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Lévitique 13.19
Segond 1910 + Codes Strongs

La lèpre

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872 et à Aaron 0175, et dit 0559 (8800) :
2 Lorsqu’un homme 0120 aura sur la peau 05785 de son corps 01320 une tumeur 07613, une dartre 05597, ou une tache blanche 0934, qui ressemblera à une plaie 05061 de lèpre 06883 sur la peau 05785 de son corps 01320, on l’amènera 0935 (8717) au sacrificateur 03548 Aaron 0175, ou à l’un 0259 de ses fils 01121 qui sont sacrificateurs 03548.
3 Le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la plaie 05061 qui est sur la peau 05785 du corps 01320. Si le poil 08181 de la plaie 05061 est devenu 02015 (8804) blanc 03836, et que la plaie 05061 paraisse 04758 plus profonde 06013 que la peau 05785 du corps 01320, c’est une plaie 05061 de lèpre 06883 : le sacrificateur 03548 qui aura fait l’examen 07200 (8804) déclarera cet homme impur 02930 (8765).
4 S’il y a sur la peau 05785 du corps 01320 une tache 0934 blanche 03836 qui ne paraisse 04758 pas plus profonde 06013 que la peau 05785, et que le poil 08181 ne soit pas devenu 02015 (8804) blanc 03836, le sacrificateur 03548 enfermera 05462 (8689) pendant sept 07651 jours 03117 celui qui a la plaie 05061.
5 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804) le septième 07637 jour 03117. Si la plaie 05061 lui paraît 05869 ne pas avoir fait de progrès 05975 (8804) et 05061 ne pas s’être étendue 06581 (8804) sur la peau 05785, le sacrificateur 03548 l’enfermera  05462 (8689) une seconde 08145 fois pendant sept 07651 jours 03117.
6 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804) une seconde 08145 fois le septième 07637 jour 03117. Si la plaie 05061 est devenue pâle 03544 et 05061 ne s’est pas étendue 06581 (8804) sur la peau 05785, le sacrificateur 03548 déclarera cet homme pur 02891 (8765) : c’est une dartre 04556 ; il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et il sera pur 02891 (8804).
7 Mais si la dartre 04556 s’est étendue 06581 (8800) 06581 (8799) sur la peau 05785, après 0310 qu’il s’est montré 07200 (8736) au sacrificateur 03548 pour être déclaré pur 02893, il se fera examiner 07200 (8738) une seconde 08145 fois par le sacrificateur  03548.
8 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). Si la dartre 04556 s’est étendue 06581 (8804) sur la peau 05785, le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8765) ; c’est la lèpre 06883.
9 Lorsqu’il y aura sur un homme 0120 une plaie 05061 de lèpre 06883, on l’amènera 0935 (8717) au sacrificateur 03548.
10 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). S’il y a sur la peau 05785 une tumeur 07613 blanche 03836, si cette tumeur a fait 02015 (8804) blanchir 03836 le poil 08181, et qu’il y ait une trace 04241 de chair 01320 vive 02416 dans la tumeur 07613,
11 c’est une lèpre 06883 invétérée 03462 (8737) dans la peau 05785 du corps 01320 de cet homme : le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8765) ; il ne l’enfermera 05462 (8686) pas, car il est impur 02931.
12 Si la lèpre 06883 fait une éruption 06524 (8799) 06524 (8800) sur la peau 05785 et 06883 couvre 03680 (8765) toute la peau 05785 de celui qui a la plaie 05061, depuis la tête 07218 jusqu’aux pieds 07272, partout où le sacrificateur 03548 portera ses regards  04758, le sacrificateur l’examinera 05869 ;
13 et quand il 03548 aura vu 07200 (8804) que la lèpre 06883 couvre 03680 (8765) tout le corps 01320, il déclarera pur  02891 (8765) celui qui a la plaie 05061 : comme il est entièrement devenu 02015 (8804) blanc 03836, il est pur 02889.
14 Mais le jour 03117 où l’on apercevra 07200 (8736) en lui de la chair 01320 vive 02416, il sera impur 02930 (8799) ;
15 quand le sacrificateur 03548 aura vu 07200 (8804) la chair 01320 vive 02416, il le déclarera impur 02930 (8765) : la chair 01320 vive 02416 est impure 02931, c’est la lèpre 06883.
16 Si la chair 01320 vive 02416 change 07725 (8799) et devient 02015 (8738) blanche 03836, il ira 0935 (8804) vers le sacrificateur 03548 ;
17 le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804), et si la plaie 05061 est devenue 02015 (8738) blanche 03836, le sacrificateur 03548 déclarera pur 02891 (8765) celui qui a la plaie 05061 : il est pur 02889.
18 Lorsqu’un homme aura eu sur 03588 la peau 05785 de son corps 01320 un ulcère 07822 qui a été guéri 07495 (8738),
19 et qu’il se manifestera, à la place 04725 où était l’ulcère 07822, une tumeur 07613 blanche 03836 ou une tache 0934 d’un blanc 03836 rougeâtre 0125, cet homme se montrera 07200 (8738) au sacrificateur 03548.
20 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). Si la tache paraît 04758 plus enfoncée 08217 que la peau 05785, et que le poil 08181 soit devenu 02015 (8804) blanc 03836, le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8765) : c’est une plaie 05061 de lèpre  06883, qui a fait éruption 06524 (8804) dans l’ulcère 07822.
21 Si le sacrificateur 03548 voit 07200 (8799) qu’il n’y a point de poil 08181 blanc 03836 dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée  08217 que la peau 05785, et qu’elle est devenue pâle 03544, il 03548 enfermera 05462 (8689) cet homme pendant sept 07651 jours 03117.
22 Si la tache s’est étendue 06581 (8800) 06581 (8799) sur la peau 05785, le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8765) : c’est une plaie 05061 de lèpre.
23 Mais si la tache 0934 est restée 05975 (8799) à la même place et ne s’est pas étendue 06581 (8804), c’est une cicatrice 06867 de l’ulcère 07822 : le sacrificateur 03548 le déclarera pur 02891 (8765).
24 Lorsqu’un homme aura eu sur la peau 05785 de son corps 01320 une brûlure 0784 par le feu 04348, et qu’il se manifestera sur la trace 04241 de la brûlure 04348 une tache 0934 blanche 03836 ou d’un blanc 03836 rougeâtre 0125,
25 (13.24) le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). (13.25) Si le poil 08181 est devenu 02015 (8738) blanc 03836 dans la tache 0934, et qu’elle paraisse 04758 plus profonde 06013 que la peau 05785, c’est la lèpre 06883, qui a fait éruption 06524 (8804) dans la brûlure 04348 ; le sacrificateur 03548 déclarera cet homme impur 02930 (8765) : c’est une plaie 05061 de lèpre 06883.
26 Si le sacrificateur 03548 voit 07200 (8799) qu’il n’y a point de poil 08181 blanc 03836 dans la tache 0934, qu’elle n’est pas plus enfoncée 08217 que la peau 05785, et qu’elle est devenue pâle 03544, il 03548 enfermera 05462 (8689) cet homme pendant sept 07651 jours 03117.
27 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804) le septième 07637 jour 03117. Si la tache s’est étendue 06581 (8800) 06581 (8799) sur la peau 05785, le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8765) : c’est une plaie 05061 de lèpre 06883.
28 Mais si la tache 0934 0934 est restée 05975 (8799) à la même place, ne s’est pas étendue 06581 (8804) sur la peau 05785, et est devenue pâle 03544, c’est la tumeur 07613 de la brûlure 04348 ; le sacrificateur 03548 le déclarera pur 02891 (8765), car c’est la cicatrice 06867 de la brûlure 04348.
29 Lorsqu’un homme 0376 ou une femme 0802 aura une plaie 05061 à la tête 07218 ou à la barbe 02206,
30 le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la plaie 05061. Si elle paraît 04758 plus profonde 06013 que la peau  05785, et qu’il y ait du poil 08181 jaunâtre 06669 et mince 01851, le sacrificateur 03548 déclarera cet homme impur 02930 (8765) : c’est la teigne  05424, c’est la lèpre 06883 de la tête 07218 ou de la barbe 02206.
31 Si le sacrificateur 03548 voit 07200 (8799) que la plaie 05061 de la teigne 05424 ne paraît 04758 pas plus profonde  06013 que la peau 05785, et qu’il n’y a point de poil 08181 noir 07838, il 03548 enfermera 05462 (8689) pendant sept 07651 jours 03117 celui qui a la plaie 05061 de la teigne 05424.
32 Le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la plaie 05061 le septième 07637 jour 03117. Si la teigne 05424 ne s’est pas étendue 06581 (8804), s’il n’y a point de poil 08181 jaunâtre 06669, et si elle 05424 ne paraît 04758 pas plus profonde 06013 que la peau 05785,
33 celui qui a la teigne 05424 se rasera 01548 (8694), mais il ne rasera 01548 (8762) point la place où est la teigne 05424 ; et le sacrificateur 03548 l’enfermera 05462 (8689) une seconde 08145 fois pendant sept 07651 jours 03117.
34 Le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la teigne 05424 le septième 07637 jour 03117. Si la teigne 05424 ne s’est pas étendue 06581 (8804) sur la peau 05785, et si elle ne paraît 04758 pas plus profonde 06013 que la peau 05785, le sacrificateur 03548 le déclarera pur 02891 (8765) ; il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et il sera pur 02891 (8804).
35 Mais si la teigne 05424 s’est étendue 06581 (8799) 06581 (8800) sur la peau 05785, après 0310 qu’il a été déclaré pur 02893,
36 (13.35) le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). (13.36) Et si la teigne 05424 s’est étendue 06581 (8804) sur la peau  05785, le sacrificateur 03548 n’aura pas à rechercher 01239 (8762) s’il y a du poil 08181 jaunâtre 06669 : il est impur 02931.
37 Si la teigne 05424 lui paraît 05869 ne pas avoir fait de progrès 05975 (8804), et qu’il y ait crû 06779 (8804) du poil 08181 noir 07838, la teigne 05424 est guérie 07495 (8738) : il est pur 02889, et le sacrificateur 03548 le déclarera pur 02891 (8765) .
38 Lorsqu’un homme 0376 ou une femme 0802 aura sur la peau 05785 de son corps 01320 des taches 0934, des taches 0934 blanches 03836,
39 le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). S’il y a sur la peau 05785 de son corps 01320 des taches 0934 d’un blanc 03836 pâle 03544, ce ne sont que des taches 0933 qui ont fait éruption 06524 (8804) sur la peau 05785 : il est pur 02889.
40 Lorsqu 03588’un homme 0376 aura la tête 07218 dépouillée de cheveux 04803 (8735), c’est un chauve 07142 : il est pur  02889.
41 S’il a la tête dépouillée 04803 (8735) de cheveux du côté 06285 07218 de la face 06440, c’est un chauve par-devant 01371 : il est pur 02889.
42 Mais s’il y a dans la partie chauve de devant 01372 ou de derrière 07146 une plaie 05061 d’un blanc 03836 rougeâtre 0125, c’est la lèpre 06883 qui a fait éruption 06524 (8802) dans la partie chauve de derrière 07146 ou de devant 01372.
43 Le sacrificateur 03548 l’examinera 07200 (8804). S’il y a une tumeur 07613 de plaie 05061 d’un blanc 03836 rougeâtre 0125 dans la partie chauve de derrière 07146 ou de devant 01372, semblable 04758 à la lèpre 06883 sur la peau 05785 du corps 01320,
44 c’est un homme 0376 lépreux 06879 (8803), il est impur 02931 : le sacrificateur 03548 le déclarera impur 02930 (8763) 02930 (8762) ; c’est à la tête 07218 qu’est sa plaie 05061.
45 Le lépreux 06879 (8803), atteint de la plaie 05061, portera ses vêtements 0899 déchirés 06533 (8803), et aura la tête 07218 nue 06544 (8803) ; il se couvrira 05844 (8799) la barbe 08222, et criera 07121 (8799) : Impur 02931 ! Impur 02931 !
46 Aussi longtemps 03117 qu’il aura la plaie 05061, il sera impur 02930 (8799) : il est impur 02931. Il habitera 03427 (8799) seul 0910 ; sa demeure 04186 sera hors 02351 du camp 04264.

La lèpre des vêtements

47 Lorsqu’il y aura sur un vêtement 0899 une plaie 05061 de lèpre 06883, sur un vêtement 0899 de laine 06785 ou sur un vêtement 0899 de lin 06593,
48 à la chaîne 08359 ou à la trame 06154 de lin 06593, ou de laine 06785, sur une peau 05785 ou sur quelque ouvrage 04399 de peau 05785,
49 et que la plaie 05061 sera verdâtre 03422 ou rougeâtre 0125 sur le vêtement 0899 ou sur la peau 05785, à la chaîne 08359 ou 0176 à la trame 06154, ou sur un objet quelconque 03627 de peau 05785, c’est une plaie 05061 de lèpre 06883, et elle sera montrée 07200 (8717) au sacrificateur 03548.
50 Le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la plaie 05061, et il enfermera 05462 (8689) pendant sept 07651 jours  03117 ce qui en est attaqué 05061.
51 Il examinera 07200 (8804) la plaie 05061 le septième 07637 jour 03117. Si la plaie 05061 s’est étendue 06581 (8804) sur le vêtement 0899, à la chaîne 08359 ou à la trame 06154, sur la peau 05785 ou sur l’ouvrage 04399 quelconque fait 06213 (8735) de peau 05785, c’est une plaie 05061 de lèpre 06883 invétérée 03992 (8688) : l’objet est impur 02931.
52 Il brûlera 08313 (8804) le vêtement 0899, la chaîne 08359 ou la trame 06154 de laine 06785 ou de lin 06593, l’objet quelconque 03627 de peau 05785 sur lequel se trouve la plaie 05061, car c’est une lèpre 06883 invétérée 03992 (8688) : il sera brûlé 08313 (8735) au feu 0784.
53 Mais si le sacrificateur 03548 voit 07200 (8799) que la plaie 05061 ne s’est pas étendue 06581 (8804) sur le vêtement  0899, 0176 sur la chaîne 08359 ou 0176 sur la trame 06154, 0176 sur l’objet quelconque 03627 de peau 05785,
54 il 03548 ordonnera 06680 (8765) qu’on lave 03526 (8765) ce qui est attaqué de la plaie 05061, et il l’enfermera 05462 (8689) une seconde 08145 fois pendant sept 07651 jours 03117.
55 Le sacrificateur 03548 examinera 07200 (8804) la plaie 05061, après 0310 qu’elle aura été lavée 03526 (8718). Si la plaie 05061 n’a pas changé 02015 (8804) d’aspect 05869 et 05061 ne s’est pas étendue 06581 (8804), l’objet est impur 02931 : il sera brûlé  08313 (8799) au feu 0784 ; c’est une partie de l’endroit 07146 ou de l’envers 01372 qui a été rongée 06356.
56 Si le sacrificateur 03548 voit 07200 (8804) que la plaie 05061 est devenue pâle 03544, après 0310 avoir été lavée 03526 (8718), il l’arrachera 07167 (8804) du vêtement 0899 ou de la peau 05785, de la chaîne 08359 ou de la trame 06154.
57 Si elle paraît 07200 (8735) encore 05750 sur le vêtement 0899, à la chaîne 08359 ou à la trame 06154, ou sur l’objet quelconque  03627 de peau 05785, c’est une éruption 06524 (8802) de lèpre : ce qui est attaqué de la plaie 05061 sera brûlé 08313 (8799) au feu 0784.
58 Le vêtement 0899, la chaîne 08359 ou la trame 06154, l’objet quelconque 03627 de peau 05785, qui a été lavé 03526 (8762) , et d’où la plaie 05061 a disparu 05493 (8804), sera lavé 03526 (8795) une seconde 08145 fois, et il sera pur 02891 (8804).
59 Telle est la loi 08451 sur la plaie 05061 de la lèpre 06883, lorsqu’elle attaque les vêtements 0899 de laine 06785 ou de lin 06593 , la chaîne 08359 ou la trame 06154, ou un objet quelconque 03627 de peau 05785, et d’après laquelle ils seront déclarés purs 02891 (8763) ou impurs 02930 (8763).

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Strong numéro : 4725 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965
Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h
Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin
Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402
Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

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