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Proverbes 14.25
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La femme 0802 sage 02454 bâtit 01129 (8804) sa maison 01004, Et la femme insensée 0200 la renverse 02040 (8799) de ses propres mains 03027.
2 Celui qui marche 01980 (8802) dans la droiture 03476 craint 03373 l’Éternel 03068, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 03868 (8737) le méprise 0959 (8802).
3 Dans la bouche 06310 de l’insensé 0191 est une verge 02415 pour son orgueil 01346, Mais les lèvres 08193 des sages 02450 les gardent 08104 (8799).
4 S’il n’y a pas de bœufs 0504, la crèche 018 est vide 01249 ; C’est à la vigueur 03581 des bœufs 07794 qu’on doit l’abondance 07230 des revenus 08393.
5 Un témoin 05707 fidèle 0529 ne ment 03577 pas, Mais un faux 08267 témoin 05707 dit 06315 (8686) des mensonges 03576 (8762).
6 Le moqueur 03887 (8801) cherche 01245 (8765) la sagesse 02451 et ne la trouve pas, Mais pour l’homme intelligent 0995 (8737) la science 01847 est chose facile 07043 (8738).
7 Eloigne 03212 (8798) 05048-toi de l’insensé 03684 0376 ; Ce n’est pas sur ses lèvres 08193 que tu aperçois 03045 (8804) la science 01847.
8 La sagesse 02451 de l’homme prudent 06175, c’est l’intelligence 0995 (8687) de sa voie 01870 ; La folie 0200 des insensés 03684 , c’est la tromperie 04820.
9 Les insensés 0191 se font un jeu 03887 (8686) du péché 0817, Mais parmi les hommes droits 03477 se trouve la bienveillance 07522.
10 Le cœur 03820 connaît 03045 (8802) ses propres 05315 chagrins 04787, Et un étranger 02114 (8801) ne saurait partager 06148 (8691) sa joie 08057.
11 La maison 01004 des méchants 07563 sera détruite 08045 (8735), Mais la tente 0168 des hommes droits 03477 fleurira 06524 (8686).
12 Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c’est la voie 01870 de la mort 04194.
13 Au milieu même du rire 07814 le cœur 03820 peut être affligé 03510 (8799), Et la joie 08057 Peut finir 0319 par la détresse 08424.
14 Celui dont le cœur 03820 s’égare 05472 (8803) se rassasie 07646 (8799) de ses voies 01870, Et l’homme 0376 de bien 02896 se rassasie de ce qui est en lui.
15 L’homme simple 06612 croit 0539 (8686) tout ce qu’on dit 01697, Mais l’homme prudent 06175 est attentif 0995 (8799) à ses pas 0838.
16 Le sage 02450 a de la retenue 03373 et se détourne 05493 (8802) du mal 07451, Mais l’insensé 03684 est arrogant 05674 (8693) et plein de sécurité 0982 (8802).
17 Celui qui est prompt 07116 à la colère 0639 fait 06213 (8799) des sottises 0200, Et l’homme 0376 plein de malice 04209 s’attire la haine 08130 (8735).
18 Les simples 06612 ont en partage 05157 (8804) la folie 0200, Et les hommes prudents 06175 se font de la science 01847 une couronne 03803 (8686).
19 Les mauvais 07451 s’inclinent 07817 (8804) devant 06440 les bons 02896, Et les méchants 07563 aux portes 08179 du juste 06662.
20 Le pauvre 07326 (8802) est odieux 08130 (8735) même à son ami 07453, Mais les amis 0157 (8802) du riche 06223 sont nombreux 07227.
21 Celui qui méprise 0936 (8802) son prochain 07453 commet un péché 02398 (8802), Mais heureux 0835 celui qui a pitié 02603 (8781) des misérables 06035 (8675) 06041 !
22 Ceux qui méditent 02790 (8802) le mal 07451 ne s’égarent 08582 (8799)-ils pas ? Mais ceux qui méditent 02790 (8802) le bien 02896 agissent avec bonté 02617 et fidélité 0571.
23 Tout travail 06089 procure l’abondance 04195, Mais les paroles 01697 en l’air 08193 ne mènent qu’à la disette 04270.
24 La richesse 06239 est une couronne 05850 pour les sages 02450 ; La folie 0200 des insensés 03684 est toujours de la folie 0200.
25 Le témoin 05707 véridique 0571 délivre 05337 (8688) des âmes 05315, Mais le trompeur 04820 dit 06315 (8686) des mensonges 03577.
26 Celui qui craint 03374 l’Éternel 03068 possède un appui 04009 ferme 05797, Et ses enfants 01121 ont un refuge 04268 auprès de lui.
27 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
28 Quand le peuple 05971 est nombreux 07230, c’est la gloire 01927 d’un roi 04428 ; Quand le peuple 03816 manque 0657, c’est la ruine 04288 du prince 07333.
29 Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 a une grande 07227 intelligence 08394, Mais celui qui est prompt 07116 à s’emporter 07307 proclame 07311 (8688) sa folie 0200.
30 Un cœur 03820 calme 04832 est la vie 02416 du corps 01320, Mais l’envie 07068 est la carie 07538 des os 06106.
31 Opprimer 06231 (8802) le pauvre 01800, c’est outrager 02778 (8765) celui qui l’a fait 06213 (8802) ; Mais avoir pitié 02603 (8802) de l’indigent 034, c’est l’honorer 03513 (8764).
32 Le méchant 07563 est renversé 01760 (8735) par sa méchanceté 07451, Mais le juste 06662 trouve un refuge 02620 (8802) même en sa mort 04194.
33 Dans un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) repose 05117 (8799) la sagesse 02451, Mais au milieu 07130 des insensés 03684 elle se montre à découvert 03045 (8735).
34 La justice 06666 élève 07311 (8787) une nation 01471, Mais le péché 02403 est la honte 02617 des peuples 03816.
35 La faveur 07522 du roi 04428 est pour le serviteur 05650 prudent 07919 (8688), Et sa colère 05678 pour celui qui fait honte 0954 (8688).

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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