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Proverbes 16.29
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Les projets 04633 que forme le cœur 03820 dépendent de l’homme 0120, Mais la réponse 04617 que donne la bouche 03956 vient de l’Éternel 03068.
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont pures 02134 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les esprits 07307 , c’est l’Éternel 03068.
3 Recommande 01556 (8798) à l’Éternel 03068 tes œuvres 04639, Et tes projets 04284 réussiront 03559 (8735).
4 L’Éternel 03068 a tout fait 06466 (8804) pour un but 04617, Même le méchant 07563 Pour le jour 03117 du malheur 07451.
5 Tout cœur 03820 hautain 01362 est en abomination 08441 à l’Éternel 03068 ; Certes 03027 03027, il ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Par la bonté 02617 et la fidélité 0571 on expie 03722 (8792) l’iniquité 05771, Et par la crainte 03374 de l’Éternel 03068 on se détourne 05493 (8800) du mal 07451.
7 Quand l’Éternel 03068 approuve 07521 (8800) les voies 01870 d’un homme 0376, Il dispose favorablement 07999 (8686) à son égard même ses ennemis 0341 (8802).
8 Mieux 02896 vaut peu 04592, avec la justice 06666, Que de grands 07230 revenus 08393, avec l’injustice 04941.
9 Le cœur 03820 de l’homme 0120 médite 02803 (8762) sa voie 01870, Mais c’est l’Éternel 03068 qui dirige 03559 (8686) ses pas 06806.
10 Des oracles 07081 sont sur les lèvres 08193 du roi 04428 : Sa bouche 06310 ne doit pas être infidèle 04603 (8799) quand il juge 04941.
11 Le poids 06425 et la balance 03976 justes 04941 sont à l’Éternel 03068 ; Tous les poids 068 du sac 03599 sont son ouvrage 04639.
12 Les rois 04428 ont horreur 08441 de faire 06213 (8800) le mal 07562, Car c’est par la justice 06666 que le trône 03678 s’affermit 03559 (8735).
13 Les lèvres 08193 justes 06664 gagnent la faveur 07522 des rois 04428, Et ils aiment 0157 (8799) celui qui parle 01696 (8802) avec droiture 03477.
14 La fureur 02534 du roi 04428 est un messager 04397 de mort 04194, Et un homme 0376 sage 02450 doit l’apaiser 03722 (8762).
15 La sérénité 0216 du visage 06440 du roi 04428 donne la vie 02416, Et sa faveur 07522 est comme une pluie 05645 du printemps 04456.
16 Combien acquérir 07069 (8800) la sagesse 02451 vaut mieux 02896 que l’or 02742 ! Combien acquérir 07069 (8800) l’intelligence 0998 est préférable 0977 (8737) à l’argent 03701 !
17 Le chemin 04546 des hommes droits 03477, c’est d’éviter 05493 (8800) le mal 07451 ; Celui qui garde 08104 (8802) son âme 05315 veille 05341 (8802) sur sa voie 01870.
18 L’arrogance 01347 précède 06440 la ruine 07667, Et l’orgueil 01363 07307 Précède 06440 la chute 03783.
19 Mieux 02896 vaut être humble 08217 07307 avec les humbles 06035 (8675) 06041 que de partager 02505 (8763) le butin 07998 avec les orgueilleux 01343.
20 Celui qui réfléchit 07919 (8688) sur les choses 01697 trouve 04672 (8799) le bonheur 02896, Et celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est heureux 0835.
21 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 est appelé 07121 (8735) intelligent 0995 (8737), Et la douceur 04986 des lèvres 08193 augmente 03254 (8686) le savoir 03948.
22 La sagesse 07922 est une source 04726 de vie 02416 pour celui qui la possède 01167 ; Et le châtiment 04148 des insensés 0191, c’est leur folie 0200.
23 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 manifeste 07919 (8686) la sagesse par sa bouche 06310, Et l’accroissement 03254 (8686) de son savoir 03948 paraît sur ses lèvres 08193.
24 Les paroles 0561 agréables 05278 sont un rayon 06688 de miel 01706, Douces 04966 pour l’âme 05315 et salutaires 04832 pour le corps 06106.
25 Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c’est la voie 01870 de la mort 04194.
26 Celui 05315 qui travaille 06001, travaille 05998 (8804) pour lui, Car sa bouche 06310 l’y excite 0404 (8804).
27 L’homme 0376 pervers 01100 Prépare 03738 (8802) le malheur 07451, Et il y a sur ses lèvres 08193 comme un feu 0784 ardent 06867.
28 L’homme 0376 pervers 08419 excite 07971 (8762) des querelles 04066, Et le rapporteur 05372 divise 06504 (8688) les amis 0441.
29 L’homme 0376 violent 02555 séduit 06601 (8762) son prochain 07453, Et le fait marcher 03212 (8689) dans une voie 01870 qui n’est pas bonne 02896.
30 Celui qui ferme 06095 (8802) les yeux 05869 pour se livrer 02803 (8800) à des pensées perverses 08419, Celui qui se mord 07169 (8802) les lèvres 08193, a déjà consommé 03615 (8765) le mal 07451.
31 Les cheveux blancs 07872 sont une couronne 05850 d’honneur 08597 ; C’est dans le chemin 01870 de la justice 06666 qu’on la trouve 04672 (8735).
32 Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 vaut mieux 02896 qu’un héros 01368, Et celui qui est maître 04910 (8802) de lui-même 07307, que celui qui prend 03920 (8802) des villes 05892.
33 On jette 02904 (8714) le sort 01486 dans le pan 02436 de la robe, Mais toute décision 04941 vient de l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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