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Proverbes 11.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La balance 03976 fausse 04820 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais le poids 068 juste 08003 lui est agréable 07522.
2 Quand vient 0935 (8804) l’orgueil 02087, vient 0935 (8799) aussi l’ignominie 07036 ; Mais la sagesse 02451 est avec les humbles 06800 (8803).
3 L’intégrité 08538 des hommes droits 03477 les dirige 05148 (8686), Mais les détours 05558 des perfides 0898 (8802) causent leur ruine 07703 (8799) (8675) 07703 (8804).
4 Au jour 03117 de la colère 05678, la richesse 01952 ne sert 03276 (8686) à rien ; mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
5 La justice 06666 de l’homme intègre 08549 aplanit 03474 (8762) sa voie 01870, Mais le méchant 07563 tombe 05307 (8799) par sa méchanceté 07564.
6 La justice 06666 des hommes droits 03477 les délivre 05337 (8686), Mais les méchants 0898 (8802) sont pris 03920 (8735) Par leur malice 01942.
7 À la mort 04194 du méchant 07563, son espoir 08615 périt 06 (8799), Et l’attente 08431 des hommes 0120 iniques 0205 est anéantie 06 (8804).
8 Le juste 06662 est délivré 02502 (8738) de la détresse 06869, Et le méchant 07563 Prend 0935 (8799) sa place.
9 Par sa bouche 06310 l’impie 02611 perd 07843 (8686) son prochain 07453, Mais les justes 06662 sont délivrés 02502 (8735) par la science 01847.
10 Quand les justes 06662 sont heureux 02898, la ville 07151 est dans la joie 05970 (8799) ; Et quand les méchants 07563 périssent  06 (8800), on pousse des cris d’allégresse 07440.
11 La ville 07176 s’élève 07311 (8799) par la bénédiction 01293 des hommes droits 03477, Mais elle est renversée 02040 (8735) par la bouche 06310 des méchants 07563.
12 Celui qui méprise 0936 (8802) son prochain 07453 est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais l’homme 0376 qui a de l’intelligence 08394 se tait 02790 (8686).
13 Celui qui répand 01980 (8802) la calomnie 07400 dévoile 01540 (8764) les secrets 05475, Mais celui qui a l’esprit 07307 fidèle 0539 (8738) les 01697 garde 03680 (8764).
14 Quand la prudence 08458 fait défaut, le peuple 05971 tombe 05307 (8799) ; Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 (8802).
15 Celui qui cautionne 06148 (8804) autrui 02114 (8801) s’en trouve mal 07321 (8735) 07451, Mais celui qui craint 08130 (8802) de s’engager 08628 (8802) est en sécurité 0982 (8802).
16 Une femme 0802 qui a de la grâce 02580 obtient 08551 (8799) la gloire 03519, Et ceux qui ont de la force 06184 obtiennent 08551 (8799) la richesse 06239.
17 L’homme 0376 bon 02617 fait 01580 (8802) du bien à son âme 05315, Mais l’homme cruel 0394 trouble 05916 (8802) sa propre chair 07607.
18 Le méchant 07563 fait 06213 (8802) un gain 06468 trompeur 08267, Mais celui qui sème 02232 (8802) la justice 06666 a un salaire 07938 véritable 0571.
19 Ainsi la justice 06666 conduit à la vie 02416, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) le mal 07451 trouve la mort 04194.
20 Ceux qui ont le cœur 03820 pervers 06141 sont en abomination 08441 à l’Éternel 03068, Mais ceux dont la voie 01870 est intègre 08549 lui sont agréables 07522.
21 Certes 03027 03027, le méchant 07451 ne restera pas impuni 05352 (8735), Mais la postérité 02233 des justes 06662 sera sauvée 04422 (8738).
22 Un anneau 05141 d’or 02091 au nez 0639 d’un pourceau 02386, C’est une femme 0802 belle 03303 et dépourvue 05493 (8802) de sens 02940.
23 Le désir 08378 des justes 06662, c’est seulement le bien 02896 ; L’attente 08615 des méchants 07563, c’est la fureur 05678.
24 Tel 03426, qui donne 06340 (8764) libéralement, devient plus riche 03254 (8737) ; Et tel, qui épargne 02820 (8802) à l’excès 03476, ne fait que s’appauvrir 04270.
25 L’âme 05315 bienfaisante 01293 sera rassasiée 01878 (8792), Et celui qui arrose 07301 (8688) sera lui-même arrosé 03384 (8686).
26 Celui qui retient 04513 (8802) le blé 01250 est maudit 05344 (8799) du peuple 03816, Mais la bénédiction 01293 est sur la tête 07218 de celui qui le vend 07666 (8688).
27 Celui qui recherche 07836 (8802) le bien 02896 s’attire 01245 (8762) de la faveur 07522, Mais celui qui poursuit 01875 (8802) le mal 07451 en est atteint 0935 (8799).
28 Celui qui se confie 0982 (8802) dans ses richesses 06239 tombera 05307 (8799), Mais les justes 06662 verdiront 06524 (8799) comme le feuillage 05929.
29 Celui qui trouble 05916 (8802) sa maison 01004 héritera 05157 (8799) du vent 07307, Et l’insensé 0191 sera l’esclave 05650 de l’homme sage 03820 02450.
30 Le fruit 06529 du juste 06662 est un arbre 06086 de vie 02416, Et le sage 02450 s’empare 03947 (8802) des âmes 05315.
31 Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 (8792) ; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 (8802) !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
בּוֹא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

bow’

212

Prononciation phonétique Type de mot

(bo)   

Verbe

Définition :
  1. entrer, venir, aller
    1. atteindre
    2. conduire
    3. être introduit, être posé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

venir 1435, amener 487,... en 233, entrer 125, aller, faire, arrêter, div. 100 ; 2576

Concordance :

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir (bow’) vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena (bow’) vers l’homme.

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit (bow’) à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit (bow’) une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus (bow’) vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée (bow’)   par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir (bow’) le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras (bow’) dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer (bow’) dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront (bow’) vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre (bow’) dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération.

Genèse 7.7
Et Noé entra (bow’) dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.9
il entra (bow’) dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent (bow’) dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux:

Genèse 7.15
Ils entrèrent (bow’) dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 7.16
Il en entra (bow’) (bow’), mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu   l’avait ordonné à Noé. Puis l’Éternel ferma la porte sur lui.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer (bow’) auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint (bow’) à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre.

Genèse 10.19
Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté (bow’) de Guérar, jusqu’à Gaza , et du côté (bow’) de Sodome, de Gomorrhe, d’Adma et de Tseboïm, jusqu’à Léscha.

Genèse 10.30
Ils habitèrent depuis Méscha, du côté (bow’) de Sephar, jusqu’à la montagne de l’orient .

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent (bow’) jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent (bow’) au pays de Canaan .

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer (bow’) en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure.

Genèse 12.14
Lorsque Abram fut arrivé (bow’) en Égypte, les Égyptiens virent que la femme  était fort belle.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   (bow’) Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint (bow’) habiter parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.5
Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche (bow’)  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent (bow’) à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.13
Un fuyard vint (bow’) l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci habitait   parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.

Genèse 15.12
Au coucher (bow’) du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram ; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l’assaillir.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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