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Proverbes 11.26
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La balance 03976 fausse 04820 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais le poids 068 juste 08003 lui est agréable 07522.
2 Quand vient 0935 (8804) l’orgueil 02087, vient 0935 (8799) aussi l’ignominie 07036 ; Mais la sagesse 02451 est avec les humbles 06800 (8803).
3 L’intégrité 08538 des hommes droits 03477 les dirige 05148 (8686), Mais les détours 05558 des perfides 0898 (8802) causent leur ruine 07703 (8799) (8675) 07703 (8804).
4 Au jour 03117 de la colère 05678, la richesse 01952 ne sert 03276 (8686) à rien ; mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
5 La justice 06666 de l’homme intègre 08549 aplanit 03474 (8762) sa voie 01870, Mais le méchant 07563 tombe 05307 (8799) par sa méchanceté 07564.
6 La justice 06666 des hommes droits 03477 les délivre 05337 (8686), Mais les méchants 0898 (8802) sont pris 03920 (8735) Par leur malice 01942.
7 À la mort 04194 du méchant 07563, son espoir 08615 périt 06 (8799), Et l’attente 08431 des hommes 0120 iniques 0205 est anéantie 06 (8804).
8 Le juste 06662 est délivré 02502 (8738) de la détresse 06869, Et le méchant 07563 Prend 0935 (8799) sa place.
9 Par sa bouche 06310 l’impie 02611 perd 07843 (8686) son prochain 07453, Mais les justes 06662 sont délivrés 02502 (8735) par la science 01847.
10 Quand les justes 06662 sont heureux 02898, la ville 07151 est dans la joie 05970 (8799) ; Et quand les méchants 07563 périssent  06 (8800), on pousse des cris d’allégresse 07440.
11 La ville 07176 s’élève 07311 (8799) par la bénédiction 01293 des hommes droits 03477, Mais elle est renversée 02040 (8735) par la bouche 06310 des méchants 07563.
12 Celui qui méprise 0936 (8802) son prochain 07453 est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais l’homme 0376 qui a de l’intelligence 08394 se tait 02790 (8686).
13 Celui qui répand 01980 (8802) la calomnie 07400 dévoile 01540 (8764) les secrets 05475, Mais celui qui a l’esprit 07307 fidèle 0539 (8738) les 01697 garde 03680 (8764).
14 Quand la prudence 08458 fait défaut, le peuple 05971 tombe 05307 (8799) ; Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 (8802).
15 Celui qui cautionne 06148 (8804) autrui 02114 (8801) s’en trouve mal 07321 (8735) 07451, Mais celui qui craint 08130 (8802) de s’engager 08628 (8802) est en sécurité 0982 (8802).
16 Une femme 0802 qui a de la grâce 02580 obtient 08551 (8799) la gloire 03519, Et ceux qui ont de la force 06184 obtiennent 08551 (8799) la richesse 06239.
17 L’homme 0376 bon 02617 fait 01580 (8802) du bien à son âme 05315, Mais l’homme cruel 0394 trouble 05916 (8802) sa propre chair 07607.
18 Le méchant 07563 fait 06213 (8802) un gain 06468 trompeur 08267, Mais celui qui sème 02232 (8802) la justice 06666 a un salaire 07938 véritable 0571.
19 Ainsi la justice 06666 conduit à la vie 02416, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) le mal 07451 trouve la mort 04194.
20 Ceux qui ont le cœur 03820 pervers 06141 sont en abomination 08441 à l’Éternel 03068, Mais ceux dont la voie 01870 est intègre 08549 lui sont agréables 07522.
21 Certes 03027 03027, le méchant 07451 ne restera pas impuni 05352 (8735), Mais la postérité 02233 des justes 06662 sera sauvée 04422 (8738).
22 Un anneau 05141 d’or 02091 au nez 0639 d’un pourceau 02386, C’est une femme 0802 belle 03303 et dépourvue 05493 (8802) de sens 02940.
23 Le désir 08378 des justes 06662, c’est seulement le bien 02896 ; L’attente 08615 des méchants 07563, c’est la fureur 05678.
24 Tel 03426, qui donne 06340 (8764) libéralement, devient plus riche 03254 (8737) ; Et tel, qui épargne 02820 (8802) à l’excès 03476, ne fait que s’appauvrir 04270.
25 L’âme 05315 bienfaisante 01293 sera rassasiée 01878 (8792), Et celui qui arrose 07301 (8688) sera lui-même arrosé 03384 (8686).
26 Celui qui retient 04513 (8802) le blé 01250 est maudit 05344 (8799) du peuple 03816, Mais la bénédiction 01293 est sur la tête 07218 de celui qui le vend 07666 (8688).
27 Celui qui recherche 07836 (8802) le bien 02896 s’attire 01245 (8762) de la faveur 07522, Mais celui qui poursuit 01875 (8802) le mal 07451 en est atteint 0935 (8799).
28 Celui qui se confie 0982 (8802) dans ses richesses 06239 tombera 05307 (8799), Mais les justes 06662 verdiront 06524 (8799) comme le feuillage 05929.
29 Celui qui trouble 05916 (8802) sa maison 01004 héritera 05157 (8799) du vent 07307, Et l’insensé 0191 sera l’esclave 05650 de l’homme sage 03820 02450.
30 Le fruit 06529 du juste 06662 est un arbre 06086 de vie 02416, Et le sage 02450 s’empare 03947 (8802) des âmes 05315.
31 Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 (8792) ; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 (8802) !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רֹאשׁ

Vient apparemment d’une racine du sens de secouer

Mot translittéré Entrée du TWOT

ro’sh

2097

Prononciation phonétique Type de mot

(roshe)   

Nom masculin

Définition :
  1. tête, dessus, sommet, partie supérieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement
    1. tête (de l’homme, des animaux)
    2. sommet, crête (de montagne)
    3. hauteur (des étoiles)
    4. chef, principal, tête (de l’homme, d’une ville, nation, lieu, famille, sacrificateur)
    5. tête, front, devant, commencement
    6. principal, de choix, meilleur
    7. tête, chef de division, compagnie, bande
    8. somme
  2. peuple venant du nord et mentionné avec Méschec et Tubal (Ézéchiel 38.2).
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tête, sommet, chef, bras, chevet, premier, meilleur, chapiteau, surmonté, coin, faîte, entrée, chevelure, nouvelle lune, dénombrement, commencement,..., Rosch ; 598

Concordance :

Genèse 2.10
Un fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras (ro’sh).

Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête (ro’sh), et tu lui blesseras le talon.

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets (ro’sh) des montagnes.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet (ro’sh) touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet   (ro’sh) touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient   par cette échelle.

Genèse 28.18
Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait   son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet (ro’sh).

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête (ro’sh) et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc   sur ma tête (ro’sh).

Genèse 40.17
Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce , cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête (ro’sh).

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête (ro’sh) de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit   un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête (ro’sh) du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs :

Genèse 47.31
Jacob dit : Jure -le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet (ro’sh) de son lit.

Genèse 48.14
Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm  qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête (ro’sh) de Manassé : ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né.

Genèse 48.17
Joseph vit avec déplaisir que son père posait   sa main droite sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête (ro’sh) d’Ephraïm, et la diriger sur celle (ro’sh) de Manassé.

Genèse 48.18
Et Joseph dit à son père : Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose   ta main droite sur sa tête (ro’sh).

Genèse 49.26
Les bénédictions de ton père s’élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères   Jusqu’à la cime des collines éternelles : Qu’elles soient sur la tête (ro’sh) de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince  de ses frères !

Exode 6.14
Voici les chefs (ro’sh) de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben.

Exode 6.25
Eléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs (ro’sh) de famille des Lévites, avec leurs familles.

Exode 12.2
Ce mois-ci sera pour vous le premier (ro’sh) des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’année.

Exode 12.9
Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l’eau ; mais il sera rôti au feu, avec la tête (ro’sh), les jambes et l’intérieur.

Exode 17.9
Alors Moïse dit à Josué : Choisis -nous des hommes, sors, et combats Amalek ; demain je me tiendrai sur le sommet (ro’sh) de la colline, la verge de Dieu dans ma main.

Exode 17.10
Josué fit ce que lui avait dit Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet (ro’sh) de la colline.

Exode 18.25
Moïse choisit des hommes capables parmi tout Israël, et il les établit   chefs (ro’sh) du peuple, chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.

Exode 19.20
Ainsi l’Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet (ro’sh) de la montagne ; l’Éternel appela Moïse sur le sommet (ro’sh) de la montagne. Et Moïse monta  .

Exode 24.17
L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet (ro’sh) de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Exode 26.24
elles seront doubles depuis le bas, et bien liées à leur sommet (ro’sh) par un anneau ; il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux angles.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête (ro’sh); et cette ouverture aura tout autour un bord tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 29.6
Tu poseras la tiare sur sa tête (ro’sh), et tu placeras le diadème de sainteté  sur la tiare.

Exode 29.7
Tu prendras l’huile d’onction, tu en répandras sur sa tête (ro’sh), et tu l’oindras .

Exode 29.10
Tu amèneras le taureau devant la tente d’assignation, et Aaron et ses fils   poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du taureau.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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