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Proverbes 15.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Paroles et attitudes

1 Une réponse 04617 douce 07390 calme 07725 (8686) la fureur 02534, Mais une parole 01697 dure 06089 excite 05927 (8686) la colère 0639.
2 La langue 03956 des sages 02450 rend la science 01847 aimable 03190 (8686), Et la bouche 06310 des insensés 03684 répand 05042 (8686) la folie 0200.
3 Les yeux 05869 de l’Éternel 03068 sont en tout lieu 04725, Observant 06822 (8802) les méchants 07451 et les bons 02896.
4 La langue 03956 douce 04832 est un arbre 06086 de vie 02416, Mais la langue perverse 05558 brise 07667 l’âme 07307.
5 L’insensé 0191 dédaigne 05006 (8799) l’instruction 04148 de son père 01, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 agit avec prudence 06191 (8686).
6 Il y a grande 07227 abondance 02633 dans la maison 01004 du juste 06662, Mais il y a du trouble 05916 (8737) dans les profits 08393 du méchant 07563.
7 Les lèvres 08193 des sages 02450 répandent 02219 (8762) la science 01847, Mais le cœur 03820 des insensés 03684 n’est pas droit.
8 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais la prière 08605 des hommes droits 03477 lui est agréable 07522.
9 La voie 01870 du méchant 07563 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais il aime 0157 (8799) celui qui poursuit 07291 (8764) la justice 06666.
10 Une correction 04148 sévère 07451 menace celui qui abandonne 05800 (8802) le sentier 0734 ; Celui qui hait 08130 (8802) la réprimande 08433  mourra 04191 (8799).
11 Le séjour des morts 07585 et l’abîme 011 sont devant l’Éternel 03068 ; Combien plus les cœurs 03826 des fils 01121 de l’homme 0120 !
12 Le moqueur 03887 (8801) n’aime 0157 (8799) pas qu’on le reprenne 03198 (8687), Il ne va 03212 (8799) point vers les sages 02450.
13 Un cœur 03820 joyeux 08056 rend le visage 06440 serein 03190 (8686) ; Mais quand le cœur 03820 est triste 06094, l’esprit 07307 est abattu 05218.
14 Un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) cherche 01245 (8762) la science 01847, Mais la bouche 06310 (8675) 06440 des insensés 03684 se plaît 07462 (8799) à la folie 0200.
15 Tous les jours 03117 du malheureux 06041 sont mauvais 07451, Mais le cœur 03820 content 02896 est un festin 04960 perpétuel 08548.
16 Mieux 02896 vaut peu 04592, avec la crainte 03374 de l’Éternel 03068, Qu’un grand 07227 trésor 0214, avec le trouble 04103.
17 Mieux 02896 vaut de l’herbe 03419 pour nourriture 0737, là où règne l’amour 0160, Qu’un bœuf 07794 engraissé 075 (8803) , si la haine 08135 est là.
18 Un homme 0376 violent 02534 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Mais celui qui est lent 0750 à la colère 0639 apaise 08252 (8686) les disputes 07379.
19 Le chemin 01870 du paresseux 06102 est comme une haie 04881 d’épines 02312, Mais le sentier 0734 des hommes droits 03477 est aplani 05549 (8803).
20 Un fils 01121 sage 02450 fait la joie 08055 (8762) de son père 01, Et un homme 0120 insensé 03684 méprise 0959 (8802) sa mère 0517.
21 La folie 0200 est une joie 08057 pour celui qui est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais un homme 0376 intelligent 08394 va 03212 (8800) le droit 03474 (8762) chemin.
22 Les projets 04284 échouent 06565 (8687), faute d’une assemblée 05475 qui délibère ; Mais ils réussissent 06965 (8799) quand il y a de nombreux 07230 conseillers 03289 (8802).
23 On 0376 éprouve de la joie 08057 à donner une réponse 04617 de sa bouche 06310 ; Et combien est agréable une parole 01697 dite à propos 06256 02896 !
24 Pour le sage 07919 (8688), le sentier 0734 de la vie 02416 mène en haut 04605, Afin qu’il se détourne 05493 (8800) du séjour des morts 07585 qui est en bas 04295.
25 L’Éternel 03068 renverse 05255 (8799) la maison 01004 des orgueilleux 01343, Mais il affermit 05324 (8686) les bornes 01366 de la veuve 0490.
26 Les pensées 04284 mauvaises 07451 sont en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais les paroles 0561 agréables 05278 sont pures 02889 à ses yeux.
27 Celui qui est avide 01214 (8802) de gain 01215 trouble 05916 (8802) sa maison 01004, Mais celui qui hait 08130 (8802) les présents 04979 vivra 02421 (8799).
28 Le cœur 03820 du juste 06662  médite 01897 (8799) pour répondre 06030 (8800), Mais la bouche 06310 des méchants  07563 répand 05042 (8686) des méchancetés 07451.
29 L’Éternel 03068 s’éloigne 07350 des méchants 07563, Mais il écoute 08085 (8799) la prière 08605 des justes 06662.
30 Ce qui plaît 03974 aux yeux 05869 réjouit 08055 (8762) le cœur 03820 ; Une bonne 02896 nouvelle 08052 fortifie 01878 (8762) les membres 06106.
31 L’oreille 0241 attentive 08085 (8802) aux réprimandes 08433 qui mènent à la vie 02416 Fait son séjour 03885 (8799) au milieu 07130 des sages 02450.
32 Celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148 méprise 03988 (8802) son âme 05315, Mais celui qui écoute 08085 (8802) la réprimande 08433 acquiert 07069 (8802) l’intelligence 03820.
33 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 enseigne 04148 la sagesse 02451, Et l’humilité 06038 précède 06440 la gloire 03519.

Les codes strong

Strong numéro : 2077 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
זֶבַח

Vient de 02076

Mot translittéré Entrée du TWOT

zebach

525a

Prononciation phonétique Type de mot

(zeh’-bakh)   

Nom masculin

Définition :
  1. sacrifice
    1. sacrifices de justice
    2. sacrifices de lutte
    3. sacrifices aux choses mortes
    4. sacrifice de l’alliance
    5. la pâque
    6. sacrifice annuel
    7. offrande de remerciement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sacrifice(s) 150, victimes sacrifiées, victime, sacrifier, immoler, viandes ; 162

Concordance :

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice (zebach) sur la montagne, et il invita ses frères  à manger ; ils mangèrent donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 46.1
Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer-Schéba, et il offrit  des sacrifices (zebach) au Dieu de son père Isaac.

Exode 10.25
Moïse répondit : Tu mettras toi-même entre nos mains de quoi faire les sacrifices  (zebach) et les holocaustes que nous offrirons à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 12.27
vous répondrez : C’est le sacrifice (zebach) de Pâque en l’honneur de l’Éternel, qui a passé par-dessus   les maisons des enfants d’Israël en Égypte, lorsqu’il frappa l’Égypte et qu’il sauva   nos maisons. Le peuple s’inclina et se prosterna.

Exode 18.12
Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste   et des sacrifices (zebach). Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent participer au repas  avec le beau-père de Moïse, en présence de Dieu.

Exode 23.18
Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime sacrifiée (zebach) en mon honneur; et sa   graisse ne sera point gardée pendant la nuit jusqu’au matin.

Exode 24.5
Il envoya des jeunes hommes, enfants d’Israël, pour offrir à l’Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices (zebach) d’actions de grâces.

Exode 29.28
Elles appartiendront à Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël, car c’est une offrande par élévation ; et, dans les sacrifices (zebach) d’actions de grâces des enfants d’Israël, l’offrande par élévation sera pour l’Éternel.

Exode 34.15
Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant  à leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t’invitent, et que tu ne manges de leurs victimes (zebach);

Exode 34.25
Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime immolée (zebach) en mon honneur; et le sacrifice (zebach)   de la fête de Pâque ne sera point gardé pendant la nuit jusqu’au matin.

Lévitique 3.1
Lorsque quelqu’un offrira (zebach) à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces : S’il offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l’offrira sans défaut, devant l’Éternel.

Lévitique 3.3
De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice (zebach) consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée ;

Lévitique 3.6
S’il offre du menu bétail, mâle ou femelle, en sacrifice (zebach) d’actions de grâces à l’Éternel  , il l’offrira sans défaut.

Lévitique 3.9
De ce sacrifice (zebach) d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse, la queue entière, qu’il séparera près de l’échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée,

Lévitique 4.10
Le sacrificateur enlèvera ces parties comme on les enlève du taureau dans le sacrifice (zebach) d’actions de grâces  , et il les brûlera sur l’autel des holocaustes.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice (zebach) d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.31
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice (zebach) d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice (zebach) d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 7.11
Voici la loi du sacrifice (zebach) d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.12
Si quelqu’un l’offre par reconnaissance, il offrira, avec le sacrifice (zebach) d’actions de grâces, des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes sans levain arrosées  d’huile, et des gâteaux de fleur de farine frite et pétris à l’huile .

Lévitique 7.13
À ces gâteaux il ajoutera du pain levé pour son offrande, avec son sacrifice (zebach)   de reconnaissance et d’actions de grâces.

Lévitique 7.15
La chair du sacrifice (zebach) de reconnaissance et d’actions de grâces sera mangée le jour  où il est offert ; on n’en laissera rien jusqu’au matin.

Lévitique 7.16
Si quelqu’un offre un sacrifice (zebach) pour l’accomplissement d’un vœu ou comme offrande volontaire, la victime (zebach) sera mangée le jour où il l’offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.

Lévitique 7.17
Ce qui restera de la chair de la victime (zebach) sera brûlé au feu le troisième jour.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice (zebach) d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 7.20
Tout homme pur peut manger de la chair ; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté, mangera de la chair du sacrifice (zebach) d’actions de grâces qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.21
Et celui qui touchera quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal   impur, ou quoi que ce soit d’impur, et qui mangera de la chair du sacrifice (zebach) d’actions de grâces  qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.29
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Celui qui offrira   à l’Éternel son sacrifice (zebach) d’actions de grâces apportera son offrande à l’Éternel, prise sur son sacrifice (zebach) d’actions de grâces.

Lévitique 7.32
Dans vos sacrifices (zebach) d’actions de grâces, vous donnerez au sacrificateur l’épaule droite, en la présentant par élévation.

Lévitique 7.34
Car je prends sur les sacrifices (zebach) d’actions de grâces offerts par les enfants d’Israël la poitrine qu’on agitera de côté et d’autre et l’épaule qu’on présentera par élévation, et je les donne au sacrificateur   Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle qu’observeront les enfants d’Israël.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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