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Lévitique 4.33
Segond 1910 + Codes Strongs


Le sacrifice d’expiation

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800) : Lorsque quelqu’un 05315 péchera 02398 (8799) involontairement 07684 contre l’un 0259 02007 des commandements 04687 de l’Éternel 03068, en faisant 06213 (8804) des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) ;
3 Si c’est le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 qui a péché 02398 (8799) et a rendu par là le peuple 05971 coupable 0819 , il offrira 07126 (8689) à l’Éternel 03068, pour le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), un jeune 01241 01121 taureau 06499 sans défaut 08549, en sacrifice d’expiation 02403.
4 Il amènera 0935 (8689) le taureau 06499 à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, devant 06440 l’Éternel 03068 ; et il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 du taureau 06499, qu’il 06499 égorgera 07819 (8804) devant 06440 l’Éternel 03068.
5 Le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 prendra 03947 (8804) du sang 01818 du taureau 06499, et l’apportera  0935 (8689) dans la tente 0168 d’assignation 04150 ;
6 il 03548 trempera 02881 (8804) son doigt 0676 dans le sang 01818, et il en 01818 fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068, en face 06440 du voile 06532 du sanctuaire 06944.
7 Le sacrificateur 03548 mettra 05414 (8804) du sang 01818 sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des parfums 07004 odoriférants 05561, qui est devant 06440 l’Éternel 03068 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il répandra 08210 (8799) tout le sang  01818 du taureau 06499 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, qui est à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
8 Il enlèvera 07311 (8686) toute la graisse 02459 du taureau 06499 expiatoire 02403, la graisse 02459 qui couvre 03680 (8764) les entrailles 07130 et toute celle 02459 qui y est attachée 07130,
9 les deux 08147 rognons 03629, et la graisse 02459 qui les entoure, qui couvre les flancs 03689, et le grand lobe 03508 du foie 03516, qu’il détachera 05493 (8686) près des rognons 03629.
10 Le sacrificateur 03548 enlèvera 07311 (8714) ces parties comme on les enlève du taureau 07794 dans le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il les brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196 des holocaustes 05930.
11 Mais la peau 05785 du taureau 06499, toute sa chair 01320, avec sa tête 07218, ses jambes 03767, ses entrailles 07130 et ses excréments 06569,
12 le taureau 06499 entier, il l’emportera 03318 (8689) hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889, où 0413 l’on jette 08211 les cendres 01880, et il le brûlera 08313 (8804) au feu 0784 sur du bois 06086 : c’est sur le tas 08211 de cendres 01880 qu’il sera brûlé 08313 (8735).
13 Si c’est toute l’assemblée 05712 d’Israël 03478 qui a péché involontairement 07686 (8799) et sans s’en apercevoir 01697 05956 (8738) 05869 06951, en faisant 06213 (8804) contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068 des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804),
14 et que le péché 02403 qu’on a commis 02398 (8804) vienne à être découvert 03045 (8738), l’assemblée 06951 offrira 07126 (8689) un jeune 01241 01121 taureau 06499 en sacrifice d’expiation 02403, et on l’amènera 0935 (8689) devant 06440 la tente 0168 d’assignation 04150.
15 Les anciens 02205 d’Israël 05712 poseront 05564 (8804) leurs mains 03027 sur la tête 07218 du taureau 06499 devant 06440 l’Éternel 03068, et on égorgera 07819 (8804) le taureau 06499 devant 06440 l’Éternel 03068.
16 Le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 apportera 0935 (8689) du sang 01818 du taureau 06499 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ;
17 il 03548 trempera 02881 (8804) son doigt 0676 dans le sang 01818, et il en fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068, en face 06440 du voile 06532.
18 Il mettra 05414 (8799) du sang 01818 sur les cornes 07161 de l’autel 04196 qui est devant 06440 l’Éternel 03068 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, qui est à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
19 Il enlèvera 07311 (8686) toute la graisse 02459 du taureau, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196.
20 Il fera 06213 (8804) de ce taureau 06499 comme 06213 (8804) du taureau 06499 expiatoire 02403 ; il fera 06213 (8799) de même. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour eux l’expiation 03722 (8765), et il leur sera pardonné 05545 (8738).
21 Il emportera 03318 (8689) le taureau 06499 hors 02351 du camp 04264, et il le brûlera 08313 (8804) comme 08313 (8804) le premier 07223 taureau 06499. C’est un sacrifice d’expiation 02403 pour l’assemblée 06951.
22 Si c’est un chef 05387 qui a péché 02398 (8799), en faisant 06213 (8804) involontairement 07684 contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068, son Dieu 0430, des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804) ,
23 et qu’il vienne à découvrir 03045 (8717) le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), il offrira 0935 (8689) en sacrifice 07133 un bouc 08163 05795 mâle 02145 sans défaut 08549.
24 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 du bouc 08163, qu’il égorgera 07819 (8804) dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8799) les holocaustes 05930 devant 06440 l’Éternel 03068. C’est un sacrifice d’expiation 02403.
25 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime expiatoire 02403, il en mettra  05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930.
26 Il brûlera 06999 (8686) toute la graisse 02459 sur l’autel 04196, comme la graisse 02459 du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour ce chef l’expiation 03722 (8765) de son péché 02403, et il lui sera pardonné 05545 (8738).
27 Si c’est quelqu 0259’un 05315 du peuple 0776 05971 qui a péché 02398 (8799) involontairement 07684, en faisant 06213 (8800) contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068 des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804),
28 et qu’il vienne à découvrir 03045 (8717) le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), il offrira 0935 (8689) en sacrifice 07133 une chèvre 08166 05795, une femelle 05347 sans défaut 08549, pour le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804).
29 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 de la victime expiatoire 02403, qu 02403’il égorgera 07819 (8804) dans le lieu 04725 où l’on égorge les holocaustes 05930.
30 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime, il en mettra 05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196.
31 Le sacrificateur 03548 ôtera 05493 (8686) toute la graisse 02459, comme on ôte 05493 (8717) la graisse 02459 du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196, et elle sera d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour cet homme l’expiation 03722 (8765), et il lui sera pardonné 05545 (8738).
32 S’il offre 0935 (8686) un agneau 03532 en sacrifice 07133 d’expiation 02403, il offrira 0935 (8686) une femelle 05347 sans défaut 08549.
33 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 de la victime 02403, qu’il égorgera 07819 (8804) en sacrifice d’expiation 02403 dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8799) les holocaustes 05930.
34 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime 02403, il en mettra 05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel  04196.
35 Le sacrificateur 03548 ôtera 05493 (8686) toute la graisse 02459, comme on ôte 05493 (8714) la graisse 02459 de l’agneau 03775 dans le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196, comme un sacrifice consumé par le feu 0801 devant l’Éternel 03068. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour cet homme l’expiation 03722 (8765) du péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804) , et il lui sera pardonné 05545 (8738).

Les codes strong

Strong numéro : 4725 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965

Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h

Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin

Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402

Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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