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Lévitique 4.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Le sacrifice d’expiation

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800) : Lorsque quelqu’un 05315 péchera 02398 (8799) involontairement 07684 contre l’un 0259 02007 des commandements 04687 de l’Éternel 03068, en faisant 06213 (8804) des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) ;
3 Si c’est le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 qui a péché 02398 (8799) et a rendu par là le peuple 05971 coupable 0819 , il offrira 07126 (8689) à l’Éternel 03068, pour le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), un jeune 01241 01121 taureau 06499 sans défaut 08549, en sacrifice d’expiation 02403.
4 Il amènera 0935 (8689) le taureau 06499 à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, devant 06440 l’Éternel 03068 ; et il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 du taureau 06499, qu’il 06499 égorgera 07819 (8804) devant 06440 l’Éternel 03068.
5 Le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 prendra 03947 (8804) du sang 01818 du taureau 06499, et l’apportera  0935 (8689) dans la tente 0168 d’assignation 04150 ;
6 il 03548 trempera 02881 (8804) son doigt 0676 dans le sang 01818, et il en 01818 fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068, en face 06440 du voile 06532 du sanctuaire 06944.
7 Le sacrificateur 03548 mettra 05414 (8804) du sang 01818 sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des parfums 07004 odoriférants 05561, qui est devant 06440 l’Éternel 03068 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il répandra 08210 (8799) tout le sang  01818 du taureau 06499 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, qui est à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
8 Il enlèvera 07311 (8686) toute la graisse 02459 du taureau 06499 expiatoire 02403, la graisse 02459 qui couvre 03680 (8764) les entrailles 07130 et toute celle 02459 qui y est attachée 07130,
9 les deux 08147 rognons 03629, et la graisse 02459 qui les entoure, qui couvre les flancs 03689, et le grand lobe 03508 du foie 03516, qu’il détachera 05493 (8686) près des rognons 03629.
10 Le sacrificateur 03548 enlèvera 07311 (8714) ces parties comme on les enlève du taureau 07794 dans le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il les brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196 des holocaustes 05930.
11 Mais la peau 05785 du taureau 06499, toute sa chair 01320, avec sa tête 07218, ses jambes 03767, ses entrailles 07130 et ses excréments 06569,
12 le taureau 06499 entier, il l’emportera 03318 (8689) hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889, où 0413 l’on jette 08211 les cendres 01880, et il le brûlera 08313 (8804) au feu 0784 sur du bois 06086 : c’est sur le tas 08211 de cendres 01880 qu’il sera brûlé 08313 (8735).
13 Si c’est toute l’assemblée 05712 d’Israël 03478 qui a péché involontairement 07686 (8799) et sans s’en apercevoir 01697 05956 (8738) 05869 06951, en faisant 06213 (8804) contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068 des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804),
14 et que le péché 02403 qu’on a commis 02398 (8804) vienne à être découvert 03045 (8738), l’assemblée 06951 offrira 07126 (8689) un jeune 01241 01121 taureau 06499 en sacrifice d’expiation 02403, et on l’amènera 0935 (8689) devant 06440 la tente 0168 d’assignation 04150.
15 Les anciens 02205 d’Israël 05712 poseront 05564 (8804) leurs mains 03027 sur la tête 07218 du taureau 06499 devant 06440 l’Éternel 03068, et on égorgera 07819 (8804) le taureau 06499 devant 06440 l’Éternel 03068.
16 Le sacrificateur 03548 ayant reçu l’onction 04899 apportera 0935 (8689) du sang 01818 du taureau 06499 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ;
17 il 03548 trempera 02881 (8804) son doigt 0676 dans le sang 01818, et il en fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068, en face 06440 du voile 06532.
18 Il mettra 05414 (8799) du sang 01818 sur les cornes 07161 de l’autel 04196 qui est devant 06440 l’Éternel 03068 dans la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, qui est à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
19 Il enlèvera 07311 (8686) toute la graisse 02459 du taureau, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196.
20 Il fera 06213 (8804) de ce taureau 06499 comme 06213 (8804) du taureau 06499 expiatoire 02403 ; il fera 06213 (8799) de même. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour eux l’expiation 03722 (8765), et il leur sera pardonné 05545 (8738).
21 Il emportera 03318 (8689) le taureau 06499 hors 02351 du camp 04264, et il le brûlera 08313 (8804) comme 08313 (8804) le premier 07223 taureau 06499. C’est un sacrifice d’expiation 02403 pour l’assemblée 06951.
22 Si c’est un chef 05387 qui a péché 02398 (8799), en faisant 06213 (8804) involontairement 07684 contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068, son Dieu 0430, des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804) ,
23 et qu’il vienne à découvrir 03045 (8717) le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), il offrira 0935 (8689) en sacrifice 07133 un bouc 08163 05795 mâle 02145 sans défaut 08549.
24 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 du bouc 08163, qu’il égorgera 07819 (8804) dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8799) les holocaustes 05930 devant 06440 l’Éternel 03068. C’est un sacrifice d’expiation 02403.
25 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime expiatoire 02403, il en mettra  05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196 des holocaustes 05930.
26 Il brûlera 06999 (8686) toute la graisse 02459 sur l’autel 04196, comme la graisse 02459 du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour ce chef l’expiation 03722 (8765) de son péché 02403, et il lui sera pardonné 05545 (8738).
27 Si c’est quelqu 0259’un 05315 du peuple 0776 05971 qui a péché 02398 (8799) involontairement 07684, en faisant 06213 (8800) contre l’un 0259 des commandements 04687 de l’Éternel 03068 des choses qui ne doivent point se faire 06213 (8735) et en se rendant ainsi coupable 0816 (8804),
28 et qu’il vienne à découvrir 03045 (8717) le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804), il offrira 0935 (8689) en sacrifice 07133 une chèvre 08166 05795, une femelle 05347 sans défaut 08549, pour le péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804).
29 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 de la victime expiatoire 02403, qu 02403’il égorgera 07819 (8804) dans le lieu 04725 où l’on égorge les holocaustes 05930.
30 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime, il en mettra 05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel 04196.
31 Le sacrificateur 03548 ôtera 05493 (8686) toute la graisse 02459, comme on ôte 05493 (8717) la graisse 02459 du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196, et elle sera d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour cet homme l’expiation 03722 (8765), et il lui sera pardonné 05545 (8738).
32 S’il offre 0935 (8686) un agneau 03532 en sacrifice 07133 d’expiation 02403, il offrira 0935 (8686) une femelle 05347 sans défaut 08549.
33 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 de la victime 02403, qu’il égorgera 07819 (8804) en sacrifice d’expiation 02403 dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8799) les holocaustes 05930.
34 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) avec son doigt 0676 du sang 01818 de la victime 02403, il en mettra 05414 (8804) sur les cornes 07161 de l’autel 04196 des holocaustes 05930, et il répandra 08210 (8799) tout le sang 01818 au pied 03247 de l’autel  04196.
35 Le sacrificateur 03548 ôtera 05493 (8686) toute la graisse 02459, comme on ôte 05493 (8714) la graisse 02459 de l’agneau 03775 dans le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, et il la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196, comme un sacrifice consumé par le feu 0801 devant l’Éternel 03068. C’est ainsi que le sacrificateur 03548 fera pour cet homme l’expiation 03722 (8765) du péché 02403 qu’il a commis 02398 (8804) , et il lui sera pardonné 05545 (8738).

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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