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Galates 3.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Justifiés par la foi, non par la loi

1 Ô 5599 Galates 1052, dépourvus de sens 453 ! qui 5101 vous 5209 a fascinés 940 (5656), vous, aux 2596 yeux 3788 de qui 3739 Jésus 2424-Christ 5547 a été peint 4270 (5648) comme crucifié 4717 (5772) ?
2 Voici 5124 seulement 3440 ce que je veux 2309 (5719) apprendre 3129 (5629) de 575 vous 5216 : Est-ce par 1537 les œuvres 2041 de la loi 3551 que vous avez reçu 2983 (5627) l’Esprit 4151, ou 2228 par 1537 la prédication 189 de la foi 4102 ?
3 Etes-vous 2075 (5748) tellement 3779 dépourvus de sens 453 ? Après avoir commencé 1728 (5666) par l’Esprit 4151, voulez-vous 2005 maintenant 3568 finir 2005 (5727) par la chair 4561 ?
4 Avez-vous tant 5118 souffert 3958 (5627) en vain 1500 ? si toutefois 1489 2532 c’est en vain 1500.
5 Celui 3767 qui vous 5213 accorde 2023 (5723) l’Esprit 4151, et 2532 qui opère 1754 (5723) des miracles 1411 parmi 1722 vous 5213, le fait-il donc par 1537 les œuvres 2041 de la loi 3551, ou 2228 par 1537 la prédication 189 de la foi 4102 ?
6 Comme 2531 Abraham 11 crut 4100 (5656) à Dieu 2316, et 2532 que cela lui 846 fut imputé 3049 (5681) à 1519 justice 1343,
7 reconnaissez 1097 (5719) (5720) donc 686 que 3754 ce sont ceux qui ont 1537 la foi 4102 qui 3778 sont 1526 (5748) fils 5207 d’Abraham 11.
8 Aussi 1161 l’Ecriture 1124, prévoyant 4275 (5631) que 3754 Dieu 2316 justifierait 1344 (5719) les païens 1484 par 1537 la foi 4102, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle 4283 (5662) à Abraham 11 : 3754 Toutes 3956 les nations 1484 seront bénies 1757 (5701) en 1722 toi 4671 !
9 de sorte que 5620 ceux qui croient 1537 4102 sont bénis 2127 (5743) avec 4862 Abraham 11 le croyant 4103.
10 Car 1063 tous ceux qui 3745 s’attachent 1526 (5748) 1537 aux œuvres 2041 de la loi 3551 sont 1526 (5748) sous 5259 la malédiction 2671 ; car 1063 il est écrit 1125 (5769) : Maudit 1944 est quiconque 3956 3739 n’observe 1696 (5719) 1722 pas 3756 tout 3956 ce qui 3588 est écrit 1125 (5772) dans 1722 le livre 975 de la loi 3551, et ne le 846 met pas en pratique 4160 (5658).
11 Et 1161 que 3754 nul 3762 ne soit justifié 1344 (5743) devant 3844 Dieu 2316 par 1722 la loi 3551, cela est évident 1212, puisqu’il est dit 3754 : Le juste 1342 vivra 2198 (5695) par 1537 la foi 4102.
12 Or 1161, la loi 3551 ne procède 2076 (5748) pas 3756 de 1537 la foi 4102 ; mais 235 elle dit : Celui 444 qui mettra 4160 ces choses 846 en pratique 4160 (5660) vivra 2198 (5695) par 1722 elles 846.
13 Christ 5547 nous 2248 a rachetés 1805 (5656) de 1537 la malédiction 2671 de la loi 3551, étant devenu 1096 (5637) malédiction 2671 pour 5228 nous 2257-car 1063 il est écrit 1125 (5769) : Maudit 1944 est quiconque 3956 est pendu 2910 (5734) au 1909 bois 3586, -
14 afin que 2443 la bénédiction 2129 d’Abraham 11 eût 1096 (5638) pour 1519 les païens 1484 son accomplissement en 1722 Jésus 2424-Christ 5547, et que 2443 nous reçussions 2983 (5632) par 1223 la foi 4102 l’Esprit 4151 qui avait été promis 1860.

Le rôle de la loi et le statut des croyants

15 Frères 80 je parle 3004 (5719) à la manière des 2596 hommes 444, une disposition 1242 en bonne forme 2964 (5772), bien que 3676 faite par un homme 444, n’est annulée 114 (5719) par personne 3762, et 2228 personne n’y ajoute 1928 (5736).
16 Or 1161 les promesses 1860 ont été faites 4483 (5681) à Abraham 11 et 2532 à sa 846 postérité 4690. Il n’est pas 3756 dit 3004 (5719) : et 2532 aux postérités 4690, comme 5613 s’il s’agissait de 1909 plusieurs 4183, mais 235 en tant 5613 qu’il s’agit 1909 d’une seule 1520 : et 2532 à ta 4675 postérité 4690, c 3739’est-à-dire 2076 (5748), à Christ 5547.
17 Voici 1161 ce 5124 que j’entends 3004 (5719) : une disposition 1242 5259, que Dieu 2316 a confirmée antérieurement 4300 (5772), ne peut pas 3756 être annulée 208 (5719), et 2532 ainsi 1519 la promesse 1860 rendue vaine 2673 (5658), par la loi 3551 survenue 1096 (5756) quatre cent 5071 trente 5144 ans 2094 plus tard 3326.
18 Car 1063 si 1487 l’héritage 2817 venait de 1537 la loi 3551, il ne viendrait plus 2089 3765 de 1537 la promesse 1860 ; or 1161, c’est par 1223 la promesse 1860 que Dieu 2316 a fait 5483 (5766) à Abraham 11 ce don de sa grâce.
19 Pourquoi 5101 donc 3767 la loi 3551 ? Elle a été donnée ensuite 4369 (5681) à cause des 5484 transgressions 3847, jusqu’à 891 ce que vînt 2064 (5632) la postérité 4690 à qui 3739 la promesse avait été faite 1861 (5766) ; elle a été promulguée 1299 (5651) par 1223 des anges 32, au 1722 moyen 5495 d’un médiateur 3316.
20 Or 1161, le médiateur 3316 n’est 2076 (5748) pas 3756 médiateur d’un seul 1520, tandis 1161 que Dieu 2316  est 2076 (5748) un seul 1520.
21 La loi 3551 est-elle donc 3767 contre 2596 les promesses 1860 de Dieu 2316 ? Loin de là 3361 1096 (5636) ! 1063 S’il 1487 eût été donné 1325 (5681) une loi 3551 qui 3588 pût 1410 (5740) procurer la vie 2227 (5658), la justice 1343 viendrait 302 2258 (5713) réellement 3689 de 1537 la loi 3551.
22 Mais 235 l’Ecriture 1124 a tout 3956 renfermé 4788 (5656) sous 5259 le péché 266, afin que 2443 ce qui avait été promis 1860 fût donné 1325 (5686) par 1537 la foi 4102 en Jésus 2424-Christ 5547 à ceux qui croient 4100 (5723).
23 1161 Avant 4253 que la foi 4102 vînt 2064 (5629), nous étions enfermés 5432 (5712) sous 5259 la garde 4788 (5772) de la loi 3551, en vue de 1519 la foi 4102 qui devait être révélée 601 (5683) 3195 (5723).
24 Ainsi 5620 la loi 3551 a été 1096 (5754) comme un pédagogue 3807 2257 pour nous conduire à 1519 Christ 5547, afin que 2443 nous fussions justifiés 1344 (5686) par 1537 la foi 4102.
25 1161 La foi 4102 étant venue 2064 (5631), nous ne sommes 2070 (5748) plus 2089 3765 sous 5259 ce pédagogue 3807.
26 Car 1063 vous êtes 2075 (5748) tous 3956 fils 5207 de Dieu 2316 par 1223 la foi 4102 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547 ;
27 1063 vous tous, qui 3745 avez été baptisés 907 (5681) en 1519 Christ 5547, vous avez revêtu 1746 (5668) Christ 5547.
28 Il n’y a 1762 (5748) plus ni 3756 Juif 2453 ni 3761 Grec 1672, il n’y a 1762 (5748) plus ni 3756 esclave 1401 ni 3761 libre 1658, il n’y a 1762 (5748) plus ni 3756 homme 730 ni 2532 femme 2338 ; car 1063 tous 3956 vous 5210 êtes 2075 (5748) un 1520 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
29 Et 1161 si 1487 vous 5210 êtes à Christ 5547, vous êtes 2075 (5748) donc 686 la postérité 4690 d’Abraham 11, 2532 héritiers 2818 selon 2596 la promesse 1860.

Les codes strong

Strong numéro : 2309 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θέλω

Qui sont autrement désuets apparemment de la variante de 138

Mot translittéré Entrée du TDNT

thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo

3:44,318

Prononciation phonétique Type de mot

(thel’-o) ou (eth-el’-o) ou (thel-eh’-o) ou (eth-el-eh’-o)   

Verbe

Définition :
  1. vouloir, avoir à l’esprit, avoir l’intention de.
    1. être résolu ou déterminé à, dans le but.
    2. désirer, souhaiter.
    3. aimer.
      • aimer faire une chose.
    4. prendre plaisir à, avoir du plaisir.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vouloir, vouloir avoir, prendre plaisir à… ; 210

Concordance :

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus.

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) plaider contre toi, et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 5.42
Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas   de celui qui veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) emprunter de toi.

Matthieu 7.12
Tout ce que vous voulez (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que les hommes fassent   pour vous, faites-le de même pour eux, car c ’est  la loi et les prophètes.

Matthieu 8.2
Et voici, un lépreux s’étant approché se prosterna devant lui , et dit : Seigneur, si tu le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), tu peux me rendre pur .

Matthieu 8.3
Jésus étendit la main, le toucha, et dit   : Je le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 11.14
et, si vous voulez (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) le comprendre, c’est lui qui est l’Elie qui devait venir.

Matthieu 12.7
Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.

Matthieu 12.38
Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) te voir faire un miracle.

Matthieu 13.28
Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que nous allions l ’arracher ?

Matthieu 14.5
Il voulait (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu ’elle regardait Jean comme un prophète.

Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo). Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Matthieu 15.32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Matthieu 16.24
Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

Matthieu 16.25
Car celui qui voudra (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.

Matthieu 17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.

Matthieu 17.12
Mais je vous dis qu ’Elie est déjà venu, qu’ils ne l ’ont pas reconnu, et qu’ils l ’ont traité comme ils ont voulu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo). De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.

Matthieu 18.23
C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) faire rendre compte à ses serviteurs.

Matthieu 18.30
Mais l’autre ne voulut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas, et il alla le jeter en prison, jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) entrer dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 19.21
Jésus lui dit : Si tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis -moi.

Matthieu 20.14
Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) donner à ce dernier autant qu’à toi.

Matthieu 20.15
Ne m ’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) ? Ou vois -tu de mauvais œil que je sois bon ? -

Matthieu 20.21
Il lui dit : Que veux-tu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.

Matthieu 20.26
Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ;

Matthieu 20.27
et quiconque veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.

Matthieu 20.32
Jésus s’arrêta, les appela, et dit : Que voulez-vous (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que je vous fasse ?

Matthieu 21.29
Il répondit : Je ne veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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