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Romains 2.3
Segond 1910 + Codes Strongs

1 Ô 5599 homme 444, qui que tu sois 3956, toi qui juges 2919 (5723), tu es 1488 (5748) donc 1352 inexcusable 379 ; car 1063, en 1722 3739 jugeant 2919 (5719) les autres 2087, tu te condamnes 2632 (5719) toi-même 4572, puisque 1063 toi qui juges 2919 (5723), tu fais 4238 (5719) les mêmes choses 846.
2 Nous savons 1492 (5758), en effet 1161, que 3754 le jugement 2917 de Dieu 2316 contre 1909 ceux qui commettent  4238 (5723) de telles choses 5108 est 2076 (5748) selon 2596 la vérité 225.
3 Et 1161 penses-tu 3049 (5736) 5124, ô 5599 homme 444, qui juges 2919 (5723) ceux qui commettent 4238  (5723) de telles choses 5108, et 2532 qui les 846 fais 4160 (5723), que 3754 tu 4771 échapperas 1628 (5695) au jugement 2917 de Dieu 2316 ?
4 Ou 2228 méprises-tu 2706 (5719) les richesses 4149 de sa 846 bonté 5544, 2532 de sa patience 463 et  2532 de sa longanimité 3115, ne reconnaissant pas 50 (5723) que 3754 la bonté 5543 de Dieu 2316 te 4571 pousse 71 (5719)  à 1519 la repentance 3341 ?
5 Mais 1161, par 2596 ton 4675 endurcissement 4643 et 2532 par ton cœur 2588 impénitent 279, tu t 4572’amasses un trésor 2343 (5719) de colère 3709 pour 1722 le jour 2250 de la colère 3709 et 2532 de la manifestation 602 du juste jugement  1341 de Dieu 2316,
6 qui 3739 rendra 591 (5692) à chacun 1538 selon 2596 ses 846 œuvres 2041 ;
7 réservant la vie 2222 éternelle 166 à ceux qui, par 3303 2596 la persévérance 5281 à bien 18 faire 2041, cherchent  2212 (5723) l’honneur 5092, 2532 la gloire 1391 et 2532 l’immortalité 861 ;
8 mais 1161 l’irritation 2372 et 2532 la colère 3709 à ceux qui, par esprit de dispute 1537 2052, 2532 sont rebelles 544 (5723) 3303 à la vérité 225 et 1161 obéissent 3982 (5734) à l’injustice 93.
9 Tribulation 2347 et 2532 angoisse 4730 sur 1909 toute 3956 âme 5590 d’homme 444 qui fait 2716  (5740) le mal 2556, sur le Juif 2453 premièrement 4412, puis 5037 2532 sur le Grec 1672 !
10 1161 2532 Gloire 1391, honneur 5092 et 2532 paix 1515 pour quiconque 3956 fait 2038 (5740) le bien 18, pour le Juif 2453 premièrement 4412, puis 5037 2532 pour le Grec 1672 !
11 Car 1063 devant 3844 Dieu 2316 il n’y a 2076 (5748) point 3756 d’acception de personnes 4382.
12 1063 Tous ceux qui ont 3745 péché 264 (5627) sans la loi 460 périront 622 (5698) aussi 2532 sans la loi  460, et 2532 tous ceux qui ont 3745 péché 264 (5627) avec 1722 la loi 3551 seront jugés 2919 (5701) par 1223 la loi 3551.
13 Ce ne sont pas 3756, en effet 1063, ceux qui écoutent 202 la loi 3551 qui sont justes 1342 devant 3844 Dieu 2316, mais 235 ce sont ceux qui 4163 la 3551 mettent en pratique 4163 qui seront justifiés 1344 (5701).
14 Quand 1063 3752 les païens 1484, qui 3588 n’ont 2192 (5723) point 3361 la loi 3551, font 4160  (5725) naturellement 5449 ce 3588 que prescrit la loi 3551, ils sont 1526 (5748), eux 3778 qui n’ont 2192 (5723) point  3361 la loi 3551, une loi 3551 pour eux-mêmes 1438 ;
15 ils 3748 montrent 1731 (5731) que l’œuvre 2041 de la loi 3551 est écrite 1123 dans 1722 leurs 846 cœurs 2588, leur 846 conscience 4893 en rendant témoignage 4828 (5723), et 2532 leurs pensées 3053 s’accusant 2723 (5723) ou 2228 2532 se 240 défendant 626 (5740) tour à tour 3342.
16 C’est ce qui paraîtra au 1722 jour 2250 où 3753, selon 2596 mon 3450 Évangile 2098, Dieu 2316 jugera 2919 (5692) (5719) par 1223 Jésus 2424-Christ 5547 les actions secrètes 2927 des hommes 444.

Culpabilité des Juifs

17 2396 Toi 4771 qui te donnes le nom 2028 (5743) de Juif 2453, 2532 qui te reposes 1879 (5736) sur la loi  3551, 2532 qui te glorifies 2744 (5736) de 1722 Dieu 2316,
18 2532 qui connais 1097 (5719) sa volonté 2307, 2532 qui apprécies 1381 (5719) la différence 1308 (5723)  des choses, étant instruit 2727 (5746) par 1537 la loi 3551 ;
19 toi 5037 qui te 4572 flattes 3982 (5754) d’être 1511 (5750) le conducteur 3595 des aveugles 5185, la lumière 5457 de ceux qui sont dans 1722 les ténèbres 4655,
20 le docteur 3810 des insensés 878, le maître 1320 des ignorants 3516, parce que tu as 2192 (5723) dans 1722 la loi  3551 la règle 3446 de la science 1108 et 2532 de la vérité 225 ;
21 toi donc 3767, qui 3588 enseignes 1321 (5723) les autres 2087, tu ne t’enseignes 1321 (5719) pas 3756 toi-même 4572 ! Toi qui prêches 2784 (5723) de ne pas 3361 dérober 2813 (5721), tu dérobes 2813 (5719) !
22 Toi qui dis 3004 (5723) de ne pas 3361 commettre d’adultère 3431 (5721), tu commets l’adultère 3431 (5719) ! Toi qui as en abomination 948 (5740) les idoles 1497, tu commets des sacrilèges 2416 (5719) !
23 Toi 3739 qui te fais une gloire 2744 (5736) de 1722 la loi 3551, tu déshonores 818 (5719) Dieu 2316 par  1223 la transgression 3847 de la loi 3551 !
24 Car 1063 le nom 3686 de Dieu 2316 est à cause de 1223 vous 5209 blasphémé 987 (5743) parmi 1722 les païens 1484, comme 2531 cela est écrit 1125 (5769).
25 1063 La circoncision 4061 3303 est utile 5623 (5719), si 1437 tu mets en pratique 4238 (5725) la loi  3551 ; mais 1161 si 1437 tu transgresses 5600 (5753) 3848 la loi 3551, ta 4675 circoncision 4061 devient 1096  (5754) incirconcision 203.
26 Si 1437 donc 3767 l’incirconcis 203 observe 5442 (5725) les ordonnances 1345 de la loi 3551, son 846 incirconcision 203 ne sera-t-elle pas 3780 tenue 3049 (5701) pour 1519 circoncision 4061 ?
27 2532 L’incirconcis 203 de 1537 nature 5449, qui accomplit 5055 (5723) la loi 3551, ne te condamnera 2919  (5692)-t-il pas, toi 4571 qui la transgresses 3848, tout en ayant 1223 la lettre 1121 de la loi 3551 et 2532 la circoncision 4061 ?
28 1063 Le Juif 2453, ce n’est 2076 (5748) pas 3756 celui qui en a les dehors 1722 5318 ; et la circoncision 4061, ce n’est pas 3761 celle qui est visible 1722 5318 dans 1722 la chair 4561.
29 Mais 235 le Juif 2453, c’est celui qui l’est intérieurement 1722 2927 ; et 2532 la circoncision 4061, c’est celle du cœur  2588, selon 1722 l’esprit 4151 et non 3756 selon la lettre 1121. La louange 1868 de ce Juif 3739 ne vient pas 3756 des 1537 hommes 444, mais 235 de 1537 Dieu 2316.

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Mot original Origine du mot
κρίνω

Peut-être un mot primaire
Mot translittéré Entrée du TDNT

krino

3:921,469
Prononciation phonétique Type de mot

(kree’-no)   

Verbe
Définition :
  1. séparer, mettre en morceaux, démonter, choisir, sélectionner.
  2. approuver, estimer, préférer.
  3. être d’opinion, juger, penser.
  4. déterminer, se résoudre, décréter.
  5. juger.
    1. prononcer une opinion concernant le vrai et le faux.
      • être jugé, soumis à une épreuve qui peut être un jugement.
    2. prononcer un jugement, assujettir à la censure.
      • de ceux qui ont une position de juge ou d’arbitres, dans la vie courante ou jugent les faits, gestes et mots des autres.
  6. régenter, gouverner.
    1. présider avec le pouvoir de prendre des décisions judiciaires, car il est de la prérogative des rois et gouvernants de prononcer un jugement.
  7. lutter ensemble, de guerriers et combattants.
    1. disputer, se disputer.
    2. dans un sens judiciaire.
      • aller en justice, faire un procès.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

plaider, juger, être jugée, avoir jugé, discerner, condamner, être d’avis, décisions, avoir résolu, avoir décidé, estimer, mettre en jugement, faire une distinction, avoir la pensée, faire justice ; 114
Concordance :

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider (krino) contre toi, et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 7.1
Ne jugez (krino) point, afin que vous ne soyez point jugés (krino).

Matthieu 7.2
Car on vous jugera (krino) du jugement dont vous jugez (krino), et   l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.

Matthieu 19.28
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m ’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez (krino) les douze tribus d’Israël.

Luc 6.37
Ne jugez (krino) point, et vous ne serez point jugés (krino) ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et vous serez absous.

Luc 7.43
Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit : Tu as bien jugé (krino) .

Luc 12.57
Et pourquoi ne discernez-vous (krino) pas de vous-mêmes ce qui est juste ?

Luc 19.22
Il lui dit : Je te juge (krino) sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;

Luc 22.30
afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger (krino)   les douze tribus d’Israël.

Jean 3.17
Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge (krino) le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Jean 3.18
Celui qui croit en lui n’est (krino) point jugé (krino) ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé (krino), parce qu ’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Jean 5.22
Le Père ne juge (krino) personne, mais il a remis tout jugement au Fils,

Jean 5.30
Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends, je juge (krino) ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m ’a envoyé.

Jean 7.24
Ne jugez (krino) pas selon l’apparence, mais jugez (krino) selon la justice.

Jean 7.51
Notre loi condamne (krino) -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ?

Jean 8.15
Vous jugez (krino) selon la chair ; moi, je ne juge (krino) personne.

Jean 8.16
Et si je juge (krino), mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul ; mais le Père qui m ’a envoyé est avec moi.

Jean 8.26
J’ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger (krino) en vous ; mais celui qui m ’a envoyé est vrai, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis au monde.

Jean 8.50
Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge (krino).

Jean 12.47
Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge (krino) ; car je suis venu   non pour juger (krino) le monde, mais pour sauver le monde.

Jean 12.48
Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge (krino) ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera (krino) au dernier jour.

Jean 16.11
le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé (krino).

Jean 18.31
Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez (krino) -le selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort.

Actes 3.13
Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d’avis (krino) qu’on le relâchât.

Actes 4.19
Pierre et Jean leur répondirent : Jugez (krino) s ’il est juste, devant Dieu, de vous obéir   plutôt qu’à Dieu ;

Actes 7.7
Mais la nation à laquelle ils auront été asservis, c’est moi qui la jugerai (krino), dit Dieu. Après cela, ils sortiront, et ils me serviront dans ce lieu -ci.

Actes 13.27
Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant (krino), ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.

Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est   à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez (krino) vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.

Actes 15.19
C’est pourquoi je suis d’avis (krino) qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu,

Actes 16.4
En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d’observer les décisions (krino) des apôtres et des anciens de Jérusalem.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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