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Proverbes 6.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Le danger de se porter garant

1 Mon fils 01121, si tu as cautionné 06148 (8804) ton prochain 07453, Si tu t’es engagé 08628 (8804) 03709 pour autrui 02114 (8801),
2 Si tu es enlacé 03369 (8738) par les paroles 0561 de ta bouche 06310, Si tu es pris 03920 (8738) par les paroles 0561 de ta bouche 06310,
3 Fais 06213 (8798) donc 0645 ceci, mon fils 01121, dégage 05337 (8734)-toi, Puisque tu es tombé 0935 (8804) au pouvoir 03709 de ton prochain 07453 ; Va 03212 (8798), prosterne 07511 (8690)-toi, et fais 07292 (8798) des instances auprès de lui 07453 ;
4 Ne donne 05414 (8799) ni sommeil 08142 à tes yeux 05869, Ni assoupissement 08572 à tes paupières 06079 ;
5 Dégage 05337 (8734)-toi comme la gazelle 06643 de la main 03027 du chasseur, Comme l’oiseau 06833 de la main 03027 de l’oiseleur 03353.

La paresse

6 Va 03212 (8798) vers la fourmi 05244, paresseux 06102 ; Considère 07200 (8798) ses voies 01870, et deviens sage 02449 (8798).
7 Elle n’a ni chef 07101, Ni inspecteur 07860 (8802), ni maître 04910 (8802) ;
8 Elle prépare 03559 (8686) en été 07019 sa nourriture 03899, Elle amasse 0103 (8804) Pendant la moisson 07105 de quoi manger 03978.
9 Paresseux 06102, jusqu’à quand seras-tu couché 07901 (8799) ? Quand te lèveras 06965 (8799)-tu de ton sommeil 08142 ?
10 Un peu 04592 de sommeil 08142, un peu 04592 d’assoupissement 08572, Un peu 04592 croiser 02264 les mains 03027 pour dormir 07901 (8800) !...
11 Et la pauvreté 07389 te surprendra 0935 (8804), comme un rôdeur 01980 (8764), Et la disette 04270, comme un homme 0376 en armes 04043.

L’homme double

12 L’homme 0120 pervers 01100, l’homme 0376 inique 0205, Marche 01980 (8802) la fausseté 06143 dans la bouche 06310 ;
13 Il cligne 07169 (8802) des yeux 05869, parle 04448 (8802) du pied 07272, Fait des signes 03384 (8688) avec les doigts 0676 ;
14 La perversité 08419 est dans son cœur 03820, Il médite 02790 (8802) le mal 07451 en tout temps 06256, Il excite 07971 (8762) des querelles 04066 (8675) 04090.
15 Aussi sa ruine 0343 arrivera 0935 (8799)-t-elle subitement 06597 ; Il sera brisé 07665 (8735) tout d’un coup 06621, et sans remède 04832.
16 Il y a six 08337 choses que hait 08130 (8804) l’Éternel 03068, Et même sept 07651 qu’il 05315 a en horreur 08441 ;
17 Les yeux 05869 hautains 07311 (8802), la langue 03956 menteuse 08267, Les mains 03027 qui répandent 08210 (8802) le sang 01818 innocent 05355,
18 Le cœur 03820 qui médite 02790 (8802) des projets 04284 iniques 0205, Les pieds 07272 qui se hâtent 04116 (8764) de courir 07323 (8800) au mal 07451,
19 Le faux 08267 témoin 05707 qui dit 06315 (8686) des mensonges 03577, Et celui qui excite 07971 (8764) des querelles 04090 entre frères 0251.

Les conséquences de l’adultère

20 Mon fils 01121, garde 05341 (8798) les préceptes 04687 de ton père 01, Et ne rejette 05203 (8799) pas l’enseignement 08451 de ta mère 0517.
21 Lie 07194 (8798)-les constamment 08548 sur ton cœur 03820, Attache 06029 (8798)-les à ton cou 01621.
22 Ils te dirigeront 05148 (8686) dans ta marche 01980 (8692), Ils te garderont 08104 (8799) sur ta couche 07901 (8800) , Ils te parleront 07878 (8799) à ton réveil 06974 (8689).
23 Car le précepte 04687 est une lampe 05216, et l’enseignement 08451 une lumière 0216, Et les avertissements 08433 de la correction 04148 sont le chemin 01870 de la vie 02416 :
24 Ils te préserveront 08104 (8800) de la femme 0802 corrompue 07451, De la langue 03956 doucereuse 02513 de l’étrangère 05237.
25 Ne la convoite 02530 (8799) pas dans ton cœur 03824 pour sa beauté 03308, Et ne te laisse pas séduire 03947 (8799) par ses paupières 06079.
26 Car pour 01157 la femme 0802 Prostituée 02181 (8802) on se réduit à un morceau 03603 de pain 03899, Et la femme mariée 0376 0802 tend un piège 06679 (8799) à la vie 05315 Précieuse 03368.
27 Quelqu’un 0376 mettra 02846 (8799)-t-il du feu 0784 dans son sein 02436, Sans que ses vêtements 0899 s’enflamment 08313 (8735) ?
28 Quelqu’un 0376 marchera 01980 (8762)-t-il sur des charbons ardents 01513, Sans que ses pieds 07272 soient brûlés 03554 (8735) ?
29 Il en est de même pour celui qui va 0935 (8802) vers la femme 0802 de son prochain 07453 : Quiconque la touche 05060 (8802) ne restera pas impuni 05352 (8735).
30 On ne tient pas pour innocent 0936 (8799) le voleur 01590 qui dérobe 01589 (8799) Pour satisfaire 04390 (8763) son appétit 05315, quand il a faim 07456 (8799) ;
31 Si on le trouve 04672 (8738), il fera une restitution 07999 (8762) au septuple 07659, Il donnera 05414 (8799) tout ce qu’il a 01952 dans sa maison 01004.
32 Mais celui qui commet un adultère 05003 (8802) avec une femme 0802 est dépourvu 02638 de sens 03820, Celui qui veut se perdre 07843 (8688) 05315 agit 06213 (8799) de la sorte ;
33 Il n’aura 04672 (8799) que plaie 05061 et ignominie 07036, Et son opprobre 02781 ne s’effacera 04229 (8735) point.
34 Car la jalousie 07068 met un homme 01397 en fureur 02534, Et il est sans pitié 02550 (8799) au jour 03117 de la vengeance 05359 ;
35 Il n’a égard 05375 (8799) à aucune 06440 rançon 03724, Et il est inflexible 014 (8799), quand même tu multiplierais 07235 (8686) les dons 07810.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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