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Exode 36.20
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Betsaleel 01212, Oholiab 0171, et tous les hommes 0376 habiles 02450 03820, en qui 01992 l’Éternel 03068 avait mis 05414 (8804) de la sagesse 02451 et de l’intelligence 08394 pour savoir 03045 (8800) et pour faire 06213 (8800), exécutèrent 06213 (8804) les ouvrages 04399 destinés au service 05656 du sanctuaire 06944, selon tout ce que l’Éternel 03068 avait ordonné 06680 (8765).
2 Moïse 04872 appela 07121 (8799) Betsaleel 01212, Oholiab 0171, et tous les hommes 0376 habiles 02450 03820 dans l’esprit 03820 desquels l’Éternel 03068 avait mis 05414 (8804) de l’intelligence 02451, tous ceux dont le cœur 03820 était disposé 05375 (8804) à s’appliquer 07126 (8800) à l’œuvre 04399 pour l’exécuter 06213 (8800).
3 Ils prirent 03947 (8799) devant 06440 Moïse 04872 toutes les offrandes 08641 qu’avaient apportées 0935 (8689) les enfants 01121 d’Israël 03478 pour faire 06213 (8800) les ouvrages 04399 destinés au service 05656 du sanctuaire 06944. Chaque matin 01242, on apportait 0935 (8689) encore à Moïse des offrandes volontaires 05071.
4 Alors tous les hommes habiles 02450, occupés 06213 (8802) à tous les travaux 04399 du sanctuaire 06944, quittèrent 0935 (8799) chacun 0376 l’ouvrage 04399 qu’ils faisaient 06213 (8802),
5 et vinrent dire 0559 (8799) 0559 (8800) à Moïse 04872 : Le peuple 05971 apporte 0935 (8687) beaucoup plus  07235 (8688) qu’il ne faut 01767 pour exécuter 05656 les ouvrages 04399 que l’Éternel 03068 a ordonné 06680 (8765) de faire 06213 (8800).
6 Moïse 04872 fit 06680 (8762) publier 06963 05674 (8686) 0559 (8800) dans le camp 04264 que personne, homme 0376 ou femme 0802, ne s’occupât 06213 (8799) 04399 plus d’offrandes 08641 pour le sanctuaire 06944. On empêcha 03607 (8735) ainsi le peuple 05971 d’en apporter 0935 (8687).
7 Les objets 04399 préparés suffisaient 01767, et au delà 03498 (8687), pour tous les ouvrages 04399 à faire 06213 (8800).

Les couvertures

8 Tous les hommes habiles 02450 03820, qui travaillèrent 06213 (8802) à l’œuvre 04399, firent 06213 (8799) le tabernacle 04908 avec dix 06235 tapis 03407 de fin lin 08336 retors 07806 (8716) et de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438 ; on y représenta 06213 (8804) des chérubins 03742 artistement 02803 (8802) travaillés 04639.
9 La longueur 0753 d’un 0259 tapis 03407 était de vingt 06242-huit 08083 coudées 0520 ; et la largeur 07341 d’un  0259 tapis 03407 était de quatre 0702 coudées 0520 ; la mesure 04060 était la même 0259 pour tous les tapis 03407.
10 Cinq 02568 de ces tapis 03407 furent joints 02266 (8762) ensemble 0259 0259 ; les cinq 02568 autres 03407 furent aussi joints 02266 (8765) ensemble 0259 0259.
11 On fit 06213 (8799) des lacets 03924 bleus 08504 au bord 08193 du tapis 03407 0259 terminant 07098 le premier assemblage 04225 ; on fit 06213 (8804) de même au bord 08193 du tapis 03407 terminant 07020 le second 08145 assemblage 04225.
12 On mit 06213 (8804) cinquante 02572 lacets 03924 au premier 0259 tapis 03407, et l’on mit 06213 (8804) cinquante 02572 lacets 03924 au bord 07097 du tapis 03407 terminant le second 08145 assemblage 04225 ; ces lacets 03924 se correspondaient 06901 (8688) les uns 0259 aux autres 0259.
13 On fit 06213 (8799) cinquante 02572 agrafes 07165 d’or 02091, et l’on joignit 02266 (8762) les tapis 03407 l’un 0259 à l’autre 0259 avec les agrafes 07165. Et le tabernacle 04908 forma un 0259 tout.
14 On fit 06213 (8799) des tapis 03407 de poil de chèvre 05795, pour servir de tente 0168 sur le tabernacle 04908 ; on fit 06213 (8804) onze 06249 06240 de ces tapis 03407.
15 La longueur 0753 d’un 0259 tapis 03407 était de trente 07970 coudées 0520, et la largeur 07341 d’un 0259 tapis  03407 était de quatre 0702 coudées 0520 ; la mesure 04060 était la même 0259 pour les onze 06249 06240 tapis 03407.
16 On joignit 02266 (8762) séparément cinq 02568 de ces tapis 03407, et les six 08337 autres 03407 séparément.
17 On mit 06213 (8799) cinquante 02572 lacets 03924 au bord 08193 du tapis 03407 terminant 07020 un assemblage 04225 , et l’on mit 06213 (8804) cinquante 02572 lacets 03924 au bord 08193 du tapis 03407 du second 08145 assemblage 02279.
18 On fit 06213 (8799) cinquante 02572 agrafes 07165 d’airain 05178, pour assembler 02266 (8763) la tente 0168, afin qu’elle formât un 0259 tout.
19 On fit 06213 (8799) pour la tente 0168 une couverture 04372 de peaux 05785 de béliers 0352 teintes en rouge 0119 (8794), et une couverture 04372 de peaux 05785 de dauphins 08476, qui devait être mise par-dessus 04605.

Les planches et leurs bases

20 On fit 06213 (8799) les planches 07175 pour le tabernacle 04908 ; elles étaient de bois 06086 d’acacia 07848, placées debout 05975 (8802).
21 La longueur 0753 d’une planche 07175 était de dix 06235 coudées 0520, et la largeur 07341 d’une planche 07175 était d’une 0259 coudée 0520 et demie 02677.
22 Il y avait pour chaque 0259 planche 07175 deux 08147 tenons 03027, joints 07947 (8794) l’un 0259 à 0413 l’autre 0259 ; l’on fit 06213 (8804) de même pour toutes les planches 07175 du tabernacle 04908.
23 On fit 06213 (8799) vingt 06242 planches 07175 07175 pour le tabernacle 04908, du côté 06285 du midi 05045 08486.
24 On mit 06213 (8804) quarante 0705 bases 0134 d’argent 03701 sous les vingt 06242 planches 07175, deux 08147 bases 0134 sous chaque 0259 planche 07175 pour ses deux 08147 tenons 03027.
25 On fit 06213 (8804) vingt 06242 planches 07175 pour le second 08145 côté 06763 du tabernacle 04908, le côté 06285 du nord 06828,
26 et leurs quarante 0705 bases 0134 d’argent 03701, deux 08147 bases 0134 sous chaque 0259 planche 07175.
27 On fit 06213 (8804) six 08337 planches 07175 pour le fond 03411 du tabernacle 04908, du côté de l’occident 03220.
28 On fit 06213 (8804) deux 08147 planches 07175 pour les angles 04742 du tabernacle 04908 dans le fond 03411 ;
29 elles étaient doubles 08382 depuis le bas 04295 et bien liées 08382 (8802) 03162 à leur sommet 07218 par un 0259 anneau 02885 ; on fit 06213 (8804) de même pour toutes 08147 aux deux 08147 angles 04740.
30 Il y avait ainsi huit 08083 planches 07175, avec leurs bases 0134 d’argent 03701, soit seize 08337 06240 bases 0134, deux 08147 08147 bases 0134 0134 sous chaque 0259 planche 07175.
31 On fit 06213 (8799) cinq 02568 barres 01280 de bois 06086 d’acacia 07848 pour les planches 07175 de l’un 0259 des côtés 06763 du tabernacle 04908,
32 cinq 02568 barres 01280 pour les planches 07175 du second 08145 côté 06763 du tabernacle 04908, et cinq 02568 barres 01280 pour les planches 07175 du côté du tabernacle 04908 formant le fond 03411 vers l’occident 03220 ;
33 on fit 06213 (8799) la barre 01280 du milieu 08484 pour traverser 01272 (8800) 08432 les planches 07175 d’une extrémité 07097 à l’autre 07097.
34 On couvrit 06823 (8765) d’or 02091 les planches 07175, et l’on fit 06213 (8804) d’or 02091 leurs anneaux 02885 pour recevoir 01004 les barres 01280, et l’on couvrit 06823 (8762) d’or 02091 les barres 01280.

Les deux voiles

35 On fit 06213 (8799) le voile 06532 de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 (8716) ; on le fit artistement 02803 (8802) travaillé 04639, et l’on y représenta 06213 (8804) des chérubins 03742.
36 On fit 06213 (8799) pour lui quatre 0702 colonnes 05982 d’acacia 07848, et on les couvrit 06823 (8762) d’or 02091 ; elles avaient des crochets 02053 d’or 02091, et l’on fondit 03332 (8799) pour elles quatre 0702 bases 0134 d’argent 03701.
37 On fit 06213 (8799) pour l’entrée 06607 de la tente 0168 un rideau 04539 de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi  08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 (8716) ; c’était un ouvrage 04639 de broderie 07551 (8802).
38 On fit ses cinq 02568 colonnes 05982 et leurs crochets 02053, et l’on couvrit 06823 (8765) d’or 02091 leurs chapiteaux  07218 et leurs tringles 02838 ; leurs cinq 02568 bases 0134 étaient d’airain 05178.

Les codes strong

Strong numéro : 5975 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָמַד

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`amad

1637

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mad’)   

Verbe

Définition :
  1. se tenir debout, rester, endurer
    1. (Qal)
      1a1) se trouver, être dans une attitude d’attente, se présenter, s’attendre à, être ou devenir serviteur de
      1a2) se tenir tranquille, arrêter, cesser
      1a3) tarder, retarder, rester, continuer, demeurer, endurer, persister, être constant
      1a4) tenir quelqu’un au sol
      1a5) se tenir droit, se lever, s’élever, être droit
      1a6) se lever, apparaître, venir sur le devant, s’ériger contre
      1a7) se tenir avec, être fixé, grossir, devenir insipide
    2. (Hifil)
      1b1) stationner, se poser
      1b2) faire tenir ferme, maintenir
      1b3) présent (quelqu’un) devant (un roi)
      1b5) désigner, ordonner, établir
    3. (Hofal) être présenté, être mis devant
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

se tenir, s’arrêter, rester, cesser, se présenter, tarder, habiter, paraître, subsister, retenir, survivre, se placer, rester debout, se poser,... ; 521

Concordance :

Genèse 18.8
Il prit encore de la crème et du lait, avec le veau qu’on avait apprêté  , et il les mit devant eux. Il se tint (`amad) lui-même à leurs côtés, sous l’arbre. Et ils mangèrent  .

Genèse 18.22
Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint (`amad) encore en présence de l’Éternel.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie ; ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête (`amad) pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu où il s’était tenu (`amad) en présence de l’Éternel.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait (`amad) auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais (`amad)   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place pour les chameaux.

Genèse 29.35
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Cette fois, je louerai l’Éternel. C’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa   (`amad) d’enfanter.

Genèse 30.9
Léa voyant qu’elle avait cessé (`amad) d’enfanter, prit   Zilpa, sa servante, et la donna pour femme à Jacob.

Genèse 41.1
Au bout de deux ans, Pharaon eut un songe. Voici, il se tenait (`amad)   près du fleuve.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent (`amad) à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais (`amad) sur le bord du fleuve.

Genèse 41.46
Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta (`amad) devant Pharaon, roi d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte.

Genèse 43.15
Ils prirent le présent ; ils prirent avec eux de l’argent au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent (`amad) devant Joseph.

Genèse 45.1
Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l’entouraient. Il s’écria : Faites sortir tout le monde. Et il ne resta (`amad) personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères.

Genèse 45.9
Hâtez -vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz : Ainsi a parlé  ton fils Joseph : Dieu m’a établi seigneur de toute l’Égypte ; descends  vers moi, ne tarde (`amad) pas!

Genèse 47.7
Joseph fit venir Jacob, son père, et le présenta (`amad) à Pharaon. Et Jacob bénit Pharaon.

Exode 3.5
Dieu dit : N’approche pas d’ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens (`amad) est une terre sainte.

Exode 8.22
(8.18) Mais, en ce jour-là, je distinguerai le pays de Gosen où habite (`amad) mon peuple, et là il n’y aura point de mouches, afin que tu saches que moi, l’Éternel, je suis au milieu de ce pays.

Exode 9.10
Ils prirent de la cendre de fournaise, et se présentèrent (`amad) devant Pharaon  ; Moïse la jeta vers le ciel, et elle produisit sur les hommes et sur les animaux des ulcères   formés par une éruption de pustules.

Exode 9.11
Les magiciens ne purent paraître (`amad) devant Moïse, à cause des ulcères ; car les ulcères étaient sur les magiciens, comme sur tous les Égyptiens.

Exode 9.16
Mais, je t’ai laissé subsister (`amad), afin que tu voies ma puissance, et que l’on publie mon nom par toute la terre.

Exode 9.28
Priez l’Éternel, pour qu’il n’y ait plus de tonnerres et de grêle ; et je vous laisserai aller, et l’on ne vous retiendra (`amad) plus.

Exode 14.19
L’ange de Dieu, qui allait devant le camp d’Israël, partit  et alla derrière eux; et la colonne de nuée qui les précédait, partit   et se tint (`amad) derrière eux.

Exode 17.6
Voici, je me tiendrai (`amad) devant toi sur le rocher d’Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l’eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens d’Israël.

Exode 18.13
Le lendemain, Moïse s’assit pour juger le peuple, et le peuple   se tint (`amad) devant lui depuis le matin jusqu’au soir.

Exode 18.23
Si tu fais cela, et que Dieu te donne des ordres, tu pourras   y suffire (`amad), et tout ce peuple parviendra heureusement à sa destination.

Exode 20.18
Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette ; il voyait les flammes de la montagne fumante. À ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait (`amad)   dans l’éloignement.

Exode 20.21
Le peuple restait (`amad) dans l’éloignement ; mais Moïse s’approcha de la nuée  où était Dieu.

Exode 21.21
Mais s’il survit (`amad) un jour ou deux, le maître ne sera point puni ; car c’est son argent.

Exode 26.15
Tu feras des planches pour le tabernacle ; elles seront de bois d’acacia, placées debout (`amad).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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