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Lévitique 7.30
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Voici la loi 08451 du sacrifice de culpabilité 0817 : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
2 C’est dans le lieu 04725 où l’on égorge 07819 (8799) l’holocauste 05930 que sera égorgée 07819 (8799) la victime pour le sacrifice de culpabilité 0817. On en répandra 02236 (8799) le sang 01818 sur l’autel 04196 tout autour 05439.
3 On en offrira 07126 (8686) toute la graisse 02459, la queue 0451, la graisse 02459 qui couvre 03680 (8764) les entrailles 07130,
4 les deux 08147 rognons 03629, et la graisse 02459 qui les entoure, qui couvre les flancs 03689, et le grand lobe 03508 du foie 03516, qu’on détachera 05493 (8686) près des rognons 03629.
5 Le sacrificateur 03548 brûlera 06999 (8689) cela sur l’autel 04196 en sacrifice consumé 0801 devant l’Éternel 03068. C’est un sacrifice de culpabilité 0817.
6 Tout mâle 02145 parmi les sacrificateurs 03548 en mangera 0398 (8799) ; il le mangera 0398 (8735) dans un lieu 04725 saint 06918 : c’est une chose très 06944 sainte 06944.
7 Il en est du sacrifice de culpabilité 02403 comme du sacrifice d’expiation 0817 ; la loi 08451 est la même 0259 pour ces deux sacrifices : la victime sera pour le sacrificateur 03548 qui fera l’expiation 03722 (8762).
8 Le sacrificateur 03548 qui offrira 07126 (8688) l’holocauste 05930 de quelqu’un 0376 aura pour lui 03548 la peau 05785 de l’holocauste 05930 qu’il a offert 07126 (8689).
9 Toute offrande 04503 cuite 0644 (8735) au four 08574, préparée 06213 (8738) sur le gril 04802 ou à la poêle  04227, sera pour le sacrificateur 03548 qui l’a offerte 07126 (8688).
10 Toute offrande 04503 pétrie 01101 (8803) à l’huile 08081 et sèche 02720 sera pour tous les fils 01121 d’Aaron 0175, pour l’un 0376 comme pour l’autre 0251.
11 Voici la loi 08451 du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002, qu’on offrira 07126 (8686) à l’Éternel 03068.
12 Si quelqu’un l’offre 07126 (8686) par reconnaissance 08426, il offrira 07126 (8689), avec le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08426, des gâteaux 02471 sans levain 04682 pétris 01101 (8803) à l’huile 08081, des galettes 07550 sans levain 04682 arrosées  04886 (8803) d’huile 08081, et des gâteaux 02471 de fleur de farine 05560 frite 07246 (8716) et pétris 01101 (8803) à l’huile  08081.
13 À ces gâteaux 02471 il ajoutera 07126 (8686) du pain 03899 levé 02557 pour son offrande 07133, avec son sacrifice 02077 de reconnaissance 08426 et d’actions de grâces 08002.
14 On présentera 07126 (8689) par élévation 08641 à l’Éternel 03068 une portion 0259 de chaque offrande 07133 ; elle sera pour le sacrificateur 03548 qui a répandu 02236 (8802) le sang 01818 de la victime d’actions de grâces 08002.
15 La chair 01320 du sacrifice 02077 de reconnaissance 08002 et d’actions de grâces 08426 sera mangée 0398 (8735) le jour  03117 où il est offert 07133 ; on n’en laissera 03240 (8686) rien jusqu’au matin 01242.
16 Si quelqu’un offre 07133 un sacrifice 02077 pour l’accomplissement d’un vœu 05088 ou comme offrande volontaire 05071, la victime 02077 sera mangée 0398 (8735) le jour 03117 où il l’offrira 07126 (8687), et ce qui en restera 03498 (8737) sera mangé 0398 (8735) le lendemain 04283.
17 Ce qui restera 03498 (8737) de la chair 01320 de la victime 02077 sera brûlé 08313 (8735) au feu 0784 le troisième 07992 jour 03117.
18 Dans le cas où l’on mangerait 0398 (8735) 0398 (8736) de la chair 01320 de son sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 le troisième 07992 jour 03117, le sacrifice ne sera point agréé 07521 (8735) ; il n’en sera pas tenu compte 02803 (8735) à celui qui l’a offert 07126 (8688) ; ce sera une chose infecte 06292, et quiconque 05315 en mangera 0398 (8802) restera chargé 05375 (8799) de sa faute 05771.
19 La chair 01320 qui a touché 05060 (8799) quelque chose d’impur 02931 ne sera point mangée 0398 (8735) : elle sera brûlée 08313 (8735) au feu 0784.
20 Tout homme 05315 pur peut manger 0398 (8799) de la chair 01320 ; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté 02932, mangera de la chair du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 qui appartient à l’Éternel 03068, celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
21 Et celui 05315 qui touchera 05060 (8799) quelque chose d’impur 02932, une souillure 02932 humaine 0120, un animal 0929 impur 02931, ou quoi que ce soit d’impur 08263 02931, et qui mangera 0398 (8804) de la chair 01320 du sacrifice 02077 d’actions de grâces  08002 qui appartient à l’Éternel 03068, celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
22 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
23 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800) : Vous ne mangerez 0398 (8799) point de graisse 02459 de bœuf 07794, d’agneau 03775 ni de chèvre 05795.
24 La graisse 02459 d’une bête morte 05038 ou 02459 déchirée 02966 pourra servir 06213 (8735) à un usage quelconque 04399 ; mais vous ne la mangerez 0398 (8799) point 0398 (8800).
25 Car celui qui mangera 0398 (8802) de la graisse 02459 des animaux 0929 dont on offre 07126 (8686) à l’Éternel 03068 des sacrifices consumés par le feu 0801, celui 05315 0398 (8802)-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
26 Vous ne mangerez 0398 (8799) point de sang 01818, ni d’oiseau 05775, ni de bétail 0929, dans tous les lieux où vous habiterez 04186.
27 Celui 05315 qui mangera 0398 (8799) du sang 01818 d’une espèce quelconque 03605, celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
28 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
29 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800) : Celui qui offrira 07126 (8688) à l’Éternel 03068 son sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 apportera 0935 (8686) son offrande 07133 à l’Éternel 03068, prise sur son sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002.
30 Il apportera 0935 (8686) de ses propres mains 03027 ce qui doit être consumé par le feu 0801 devant l’Éternel 03068 ; il apportera la graisse 02459 avec la poitrine 02373, 0935 (8686) la poitrine 02373 pour l’agiter de côté et d’autre 05130 (8687) 08573 devant 06440 l’Éternel 03068.
31 Le sacrificateur 03548 brûlera 06999 (8689) la graisse 02459 sur l’autel 04196, et la poitrine 02373 sera pour Aaron 0175 et pour ses fils 01121.
32 Dans vos sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002, vous donnerez 05414 (8799) au sacrificateur 03548 l’épaule 07785 droite 03225, en la présentant par élévation 08641.
33 Celui des fils 01121 d’Aaron 0175 qui offrira 07126 (8688) le sang 01818 et la graisse 02459 du sacrifice d’actions de grâces 08002 aura l’épaule 07785 droite 03225 pour sa part 04490.
34 Car je prends 03947 (8804) sur les sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002 offerts par les enfants 01121 d’Israël 03478 la poitrine 02373 qu’on agitera 08573 de côté et d’autre et l’épaule 07785 qu’on présentera par élévation 08641, et je les donne 05414 (8799) au sacrificateur 03548 Aaron 0175 et à ses fils 01121, par une loi 02706 perpétuelle 05769 qu’observeront les enfants 01121 d’Israël 03478.
35 C’est là le droit que l’onction 04888 d’Aaron 0175 et de 04888 ses fils 01121 leur donnera sur les sacrifices consumés par le feu 0801 devant l’Éternel 03068, depuis le jour 03117 où ils seront présentés 07126 (8689) pour être à mon service 03068 dans le sacerdoce 03547 (8763).
36 C’est ce que l’Éternel 03068 ordonne 06680 (8765) aux enfants 01121 d’Israël 03478 de leur donner 05414 (8800) depuis le jour 03117 de leur onction 04886 (8800) ; ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 parmi leurs descendants 01755.
37 Telle est la loi 08451 de l’holocauste 05930, de l’offrande 04503, du sacrifice d’expiation 02403, du sacrifice de culpabilité 0817, de la consécration 04394, et du sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002.
38 L’Éternel 03068 la prescrivit 06680 (8765) à Moïse 04872 sur la montagne 02022 de Sinaï 05514, le jour 03117 où il ordonna 06680 (8763) aux enfants 01121 d’Israël 03478 de présenter 07126 (8687) leurs offrandes 07133 à l’Éternel 03068 dans le désert 04057 du Sinaï 05514.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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