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Proverbes 8.3
Segond 1910 + Codes Strongs


L’activité de la sagesse

1 La sagesse 02451 ne crie 07121 (8799)-t-elle pas ? L’intelligence 08394 n’élève 05414 (8799)-t-elle pas sa voix 06963 ?
2 C’est au sommet 07218 des hauteurs 04791 près de la route 01870, C’est à la croisée 01004 des chemins 05410 qu’elle se place 05324 (8738) ;
3 À côté 03027 des portes 08179, à l’entrée 06310 de la ville 07176, À l’intérieur 03996 des portes 06607, elle fait entendre ses cris 07442 (8799) :
4 Hommes 0376, c’est à vous que je crie 07121 (8799), Et ma voix 06963 s’adresse aux fils 01121 de l’homme 0120.
5 Stupides 06612, apprenez 0995 (8685) le discernement 06195 ; Insensés 03684, apprenez l’intelligence 0995 (8685) 03820.
6 Ecoutez 08085 (8798), car j’ai de grandes choses 05057 à dire 01696 (8762), Et mes lèvres 08193 s’ouvrent 04669 pour enseigner ce qui est droit 04339.
7 Car ma bouche 02441 proclame 01897 (8799) la vérité 0571, Et mes lèvres 08193 ont en horreur 08441 le mensonge 07562 ;
8 Toutes les paroles 0561 de ma bouche 06310 sont justes 06664, Elles n’ont rien de faux 06617 (8737) ni de détourné 06141 ;
9 Toutes sont claires 05228 pour celui qui est intelligent 0995 (8688), Et droites 03477 pour ceux qui ont trouvé 04672 (8802) la science 01847.
10 Préférez 03947 (8798) mes instructions 04148 à l’argent 03701, Et la science 01847 à l’or 02742 le plus précieux 0977 (8737) ;
11 Car la sagesse 02451 vaut mieux 02896 que les perles 06443, Elle a plus de valeur 02656 que tous les objets de prix 07737 (8799).
12 Moi, la sagesse 02451, j’ai pour demeure 07931 (8804) le discernement 06195, Et je possède 04672 (8799) la science 01847 de la réflexion 04209.
13 La crainte 03374 de l’Éternel 03068, c’est la haine 08130 (8800) du mal 07451 ; l’arrogance 01344 et l’orgueil 01347, la voie 01870 du mal 07451, Et la bouche 06310 perverse 08419, voilà ce que je hais 08130 (8804).
14 Le conseil 06098 et le succès 08454 m’appartiennent ; Je suis l’intelligence 0998, la force 01369 est à moi.
15 Par moi les rois 04428 règnent 04427 (8799), Et les princes 07336 (8802) ordonnent 02710 (8779) ce qui est juste 06664 ;
16 Par moi gouvernent 08323 (8799) les chefs 08269, Les grands 05081, tous les juges 08199 (8802) de la terre 0776.
17 J’aime 0157 (8799) ceux qui m’aiment 0157 (8802), Et ceux qui me cherchent 07836 (8764) me trouvent 04672 (8799) .
18 Avec moi sont la richesse 06239 et la gloire 03519, Les biens 01952 durables 06276 et la justice 06666.
19 Mon fruit 06529 est meilleur 02896 que l’or 02742, que l’or pur 06337, Et mon produit 08393 est préférable 0977 (8737) à l’argent 03701.
20 Je marche 01980 (8762) dans le chemin 0734 de la justice 06666, Au milieu 08432 des sentiers 05410 de la droiture 04941 ,
21 Pour donner 05157 (8687) des biens 03426 à ceux qui m’aiment 0157 (8802), Et pour remplir 04390 (8762) leurs trésors 0214.
22 L’Éternel 03068 m’a créée 07069 (8804) la première 07225 de ses œuvres 01870, Avant 06924 ses œuvres 04659 les plus anciennes.
23 J’ai été établie 05258 (8738) depuis l’éternité 05769, Dès le commencement 07218, avant l’origine 06924 de la terre 0776.
24 Je fus enfantée 02342 (8797) quand il n’y avait point d’abîmes 08415, Point de sources 04599 chargées 03513 (8737) d’eaux 04325 ;
25 Avant que les montagnes 02022 soient affermies 02883 (8717), Avant 06440 que les collines 01389 existent, je fus enfantée 02342 (8797) ;
26 Il n’avait encore fait 06213 (8804) ni la terre 0776, ni les campagnes 02351, Ni le premier atome 07218 de la poussière 06083 du monde 08398.
27 Lorsqu’il disposa 03559 (8687) les cieux 08064, j’étais là ; Lorsqu’il traça 02710 (8800) un cercle 02329 à la surface 06440 de l’abîme 08415,
28 Lorsqu’il fixa 0553 (8763) les nuages 07834 en haut 04605, Et que les sources 05869 de l’abîme 08415 jaillirent avec force 05810 (8800),
29 Lorsqu’il donna 07760 (8800) une limite 02706 à la mer 03220, Pour que les eaux 04325 n’en franchissent 05674 (8799) pas les bords 06310, Lorsqu’il posa 02710 (8800) les fondements 04144 de la terre 0776,
30 J’étais à l’œuvre 0525 auprès 0681 de lui, Et je faisais tous les jours 03117 ses délices 08191, Jouant 07832 (8764) sans cesse 06256 en sa présence 06440,
31 Jouant 07832 (8764) sur le globe 08398 de sa terre 0776, Et trouvant mon bonheur 08191 Parmi les fils 01121 de l’homme 0120.
32 Et maintenant, mes fils 01121, écoutez 08085 (8798)-moi, Et heureux 0835 ceux qui observent 08104 (8799) mes voies 01870 !
33 Ecoutez 08085 (8798) l’instruction 04148, pour devenir sages 02449 (8798), Ne la rejetez 06544 (8799) pas.
34 Heureux 0835 l’homme 0120 qui m’écoute 08085 (8802), Qui veille 08245 (8800) chaque jour 03117 à mes portes 01817 , Et qui en garde 08104 (8800) les poteaux 04201 06607 !
35 Car celui qui me trouve 04672 (8802) a trouvé 04672 (8804) (8675) 04672 (8802) la vie 02416, Et il obtient  06329 (8686) la faveur 07522 de l’Éternel 03068.
36 Mais celui qui pèche 02398 (8802) contre moi nuit 02554 (8802) à son âme 05315 ; Tous ceux qui me haïssent 08130 (8764) aiment 0157 (8804) la mort 04194.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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