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Proverbes 25.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Les relations

1 Voici encore des Proverbes 04912 de Salomon 08010, recueillis 06275 (8689) par les gens 0582 d’Ezéchias 02396, roi 04428 de Juda 03063.
2 La gloire 03519 de Dieu 0430, c’est de cacher 05641 (8687) les choses 01697 ; La gloire 03519 des rois 04428, c’est de sonder 02713 (8800) les choses 01697.
3 Les cieux 08064 dans leur hauteur 07312, la terre 0776 dans sa profondeur 06011, Et le cœur 03820 des rois 04428, sont impénétrables 02714.
4 Ôte 01898 (8800) de l’argent 03701 les scories 05509, Et il en sortira 03318 (8799) un vase 03627 pour le fondeur 06884 (8802).
5 Ôte 01898 (8800) le méchant 07563 de devant 06440 le roi 04428, Et son trône 03678 s’affermira 03559 (8735) par la justice 06664.
6 Ne t’élève 01921 (8691) pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 (8799) pas la place 04725 des grands 01419 ;
7 Car il vaut mieux 02896 qu’on te dise 0559 (8800) : Monte 05927 (8798)-ici ! Que si l’on t’abaisse 08213 (8687) devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 (8804).
8 Ne te hâte 04118 pas d’entrer 03318 (8799) en contestation 07378 (8800), De peur qu’à la fin 0319 tu ne saches que faire 06213 (8799), Lorsque ton prochain 07453 t’aura outragé 03637 (8687).
9 Défends 07378 (8798) ta cause 07379 contre ton prochain 07453, Mais ne révèle 01540 (8762) pas le secret 05475 d’un autre 0312,
10 De peur qu’en l’apprenant 08085 (8802) il ne te couvre de honte 02616 (8762), Et que ta mauvaise renommée 01681 ne s’efface 07725 (8799) pas.
11 Comme des pommes 08598 d’or 02091 sur des ciselures 04906 d’argent 03701, Ainsi est une parole 01697 dite 01696 (8803) à propos 0212 (8675) 0655.
12 Comme un anneau 05141 d’or 02091 et une parure 02481 d’or fin 03800, Ainsi pour une oreille 0241 docile 08085 (8802) est le sage 02450 qui réprimande 03198 (8688).
13 Comme la fraîcheur 06793 de la neige 07950 au temps 03117 de la moisson 07105, Ainsi est un messager 06735 fidèle 0539 (8737) pour celui qui l’envoie 07971 (8802) ; Il restaure 07725 (8686) l’âme 05315 de son maître 0113.
14 Comme des nuages 05387 et du vent 07307 sans pluie 01653, Ainsi est un homme 0376 se glorifiant 01984 (8693) à tort 08267 de ses libéralités 04991.
15 Par la lenteur 0753 à la colère 0639 on fléchit 06601 (8792) un prince 07101, Et une langue 03956 douce 07390 peut briser 07665 (8799) des os 01634.
16 Si tu trouves 04672 (8804) du miel 01706, n’en mange 0398 (8798) que ce qui te suffit 01767, De peur que tu n’en sois rassasié 07646 (8799) et que tu ne le vomisses 06958 (8689).
17 Mets rarement 03365 (8685) le pied 07272 dans la maison 01004 de ton prochain 07453, De peur qu’il ne soit rassasié 07646 (8799) de toi et qu’il ne te haïsse 08130 (8804).
18 Comme une massue 04650, une épée 02719 et une flèche 02671 aiguë 08150 (8802), Ainsi est un homme 0376 qui porte 06030 (8802) un faux 08267 témoignage 05707 contre son prochain 07453.
19 Comme une dent 08127 cassée 07465 et un pied 07272 qui chancelle 04154, Ainsi est la confiance 04009 en un perfide 0898 (8802) au jour 03117 de la détresse 06869.
20 Ôter 05710 (8688) son vêtement 0899 dans un jour 03117 froid 07135, Répandre du vinaigre 02558 sur du nitre 05427, C’est dire 07891 (8802) des chansons 07892 à un cœur 03820 attristé 07451.
21 Si ton ennemi 08130 (8802) a faim 07457, donne-lui du pain 03899 à manger 0398 (8685) ; S’il a soif 06771, donne-lui de l’eau 04325 à boire 08248 (8685).
22 Car ce sont des charbons ardents 01513 que tu amasses 02846 (8802) sur sa tête 07218, Et l’Éternel 03068 te récompensera 07999 (8762).
23 Le vent 07307 du nord 06828 enfante 02342 (8787) la pluie 01653, Et la langue 03956  mystérieuse 05643 un visage 06440 irrité 02194 (8737).
24 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
25 Comme de l’eau 04325 fraîche 07119 pour une personne 05315 fatiguée 05889, Ainsi est une bonne 02896 nouvelle 08052 venant d’une terre 0776 lointaine 04801.
26 Comme une fontaine 04599 troublée 07515 (8737) et une source 04726 corrompue 07843 (8716), Ainsi est le juste 06662 qui chancelle 04131 (8801) devant 06440 le méchant 07563.
27 Il n’est pas bon 02896 de manger 0398 (8800) beaucoup 07235 (8687) de miel 01706, Mais rechercher 02714 la gloire 03519 des autres est un honneur 03519.
28 Comme une ville 05892 forcée 06555 (8803) et sans murailles 02346, Ainsi est l’homme 0376 qui n’est pas maître 04623 de lui-même 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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