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Proverbes 25.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Les relations

1 Voici encore des Proverbes 04912 de Salomon 08010, recueillis 06275 (8689) par les gens 0582 d’Ezéchias 02396, roi 04428 de Juda 03063.
2 La gloire 03519 de Dieu 0430, c’est de cacher 05641 (8687) les choses 01697 ; La gloire 03519 des rois 04428, c’est de sonder 02713 (8800) les choses 01697.
3 Les cieux 08064 dans leur hauteur 07312, la terre 0776 dans sa profondeur 06011, Et le cœur 03820 des rois 04428, sont impénétrables 02714.
4 Ôte 01898 (8800) de l’argent 03701 les scories 05509, Et il en sortira 03318 (8799) un vase 03627 pour le fondeur 06884 (8802).
5 Ôte 01898 (8800) le méchant 07563 de devant 06440 le roi 04428, Et son trône 03678 s’affermira 03559 (8735) par la justice 06664.
6 Ne t’élève 01921 (8691) pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 (8799) pas la place 04725 des grands 01419 ;
7 Car il vaut mieux 02896 qu’on te dise 0559 (8800) : Monte 05927 (8798)-ici ! Que si l’on t’abaisse 08213 (8687) devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 (8804).
8 Ne te hâte 04118 pas d’entrer 03318 (8799) en contestation 07378 (8800), De peur qu’à la fin 0319 tu ne saches que faire 06213 (8799), Lorsque ton prochain 07453 t’aura outragé 03637 (8687).
9 Défends 07378 (8798) ta cause 07379 contre ton prochain 07453, Mais ne révèle 01540 (8762) pas le secret 05475 d’un autre 0312,
10 De peur qu’en l’apprenant 08085 (8802) il ne te couvre de honte 02616 (8762), Et que ta mauvaise renommée 01681 ne s’efface 07725 (8799) pas.
11 Comme des pommes 08598 d’or 02091 sur des ciselures 04906 d’argent 03701, Ainsi est une parole 01697 dite 01696 (8803) à propos 0212 (8675) 0655.
12 Comme un anneau 05141 d’or 02091 et une parure 02481 d’or fin 03800, Ainsi pour une oreille 0241 docile 08085 (8802) est le sage 02450 qui réprimande 03198 (8688).
13 Comme la fraîcheur 06793 de la neige 07950 au temps 03117 de la moisson 07105, Ainsi est un messager 06735 fidèle 0539 (8737) pour celui qui l’envoie 07971 (8802) ; Il restaure 07725 (8686) l’âme 05315 de son maître 0113.
14 Comme des nuages 05387 et du vent 07307 sans pluie 01653, Ainsi est un homme 0376 se glorifiant 01984 (8693) à tort 08267 de ses libéralités 04991.
15 Par la lenteur 0753 à la colère 0639 on fléchit 06601 (8792) un prince 07101, Et une langue 03956 douce 07390 peut briser 07665 (8799) des os 01634.
16 Si tu trouves 04672 (8804) du miel 01706, n’en mange 0398 (8798) que ce qui te suffit 01767, De peur que tu n’en sois rassasié 07646 (8799) et que tu ne le vomisses 06958 (8689).
17 Mets rarement 03365 (8685) le pied 07272 dans la maison 01004 de ton prochain 07453, De peur qu’il ne soit rassasié 07646 (8799) de toi et qu’il ne te haïsse 08130 (8804).
18 Comme une massue 04650, une épée 02719 et une flèche 02671 aiguë 08150 (8802), Ainsi est un homme 0376 qui porte 06030 (8802) un faux 08267 témoignage 05707 contre son prochain 07453.
19 Comme une dent 08127 cassée 07465 et un pied 07272 qui chancelle 04154, Ainsi est la confiance 04009 en un perfide 0898 (8802) au jour 03117 de la détresse 06869.
20 Ôter 05710 (8688) son vêtement 0899 dans un jour 03117 froid 07135, Répandre du vinaigre 02558 sur du nitre 05427, C’est dire 07891 (8802) des chansons 07892 à un cœur 03820 attristé 07451.
21 Si ton ennemi 08130 (8802) a faim 07457, donne-lui du pain 03899 à manger 0398 (8685) ; S’il a soif 06771, donne-lui de l’eau 04325 à boire 08248 (8685).
22 Car ce sont des charbons ardents 01513 que tu amasses 02846 (8802) sur sa tête 07218, Et l’Éternel 03068 te récompensera 07999 (8762).
23 Le vent 07307 du nord 06828 enfante 02342 (8787) la pluie 01653, Et la langue 03956  mystérieuse 05643 un visage 06440 irrité 02194 (8737).
24 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
25 Comme de l’eau 04325 fraîche 07119 pour une personne 05315 fatiguée 05889, Ainsi est une bonne 02896 nouvelle 08052 venant d’une terre 0776 lointaine 04801.
26 Comme une fontaine 04599 troublée 07515 (8737) et une source 04726 corrompue 07843 (8716), Ainsi est le juste 06662 qui chancelle 04131 (8801) devant 06440 le méchant 07563.
27 Il n’est pas bon 02896 de manger 0398 (8800) beaucoup 07235 (8687) de miel 01706, Mais rechercher 02714 la gloire 03519 des autres est un honneur 03519.
28 Comme une ville 05892 forcée 06555 (8803) et sans murailles 02346, Ainsi est l’homme 0376 qui n’est pas maître 04623 de lui-même 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 582 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֱנוֹשׁ

Vient de 0605

Mot translittéré Entrée du TWOT

’enowsh

136a

Prononciation phonétique Type de mot

(en-oshe’)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme, homme mortel, personne, humain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 325, gens 178, maris, mâle, marchands, serviteurs, frères, ceux, soldats, espions, habitants, archers, matelots ; 563

Concordance :

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (’enowsh) dans l’antiquité.

Genèse 12.20
Et Pharaon donna ordre à ses gens (’enowsh) de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

Genèse 13.8
Abram dit à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute   entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous (’enowsh) sommes frères.

Genèse 13.13
Les gens (’enowsh) de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel.

Genèse 14.24
Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes (’enowsh) qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré : eux, ils prendront leur part.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens (’enowsh) de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.27
Et tous les gens (’enowsh) de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent des étrangers  , furent circoncis avec lui.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes (’enowsh) étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.16
Ces hommes (’enowsh) se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner.

Genèse 18.22
Les hommes (’enowsh) s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Éternel.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens (’enowsh) de la ville, les gens (’enowsh) de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes (’enowsh) qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes (’enowsh) puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.10
Les hommes (’enowsh) étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.11
Et ils frappèrent d’aveuglement les gens (’enowsh) qui étaient à l’entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte.

Genèse 19.12
Les hommes (’enowsh) dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes (’enowsh) le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses ; et ces gens (’enowsh) furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens (’enowsh) de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.32
L’homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens (’enowsh) qui étaient avec lui.

Genèse 24.54
Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens (’enowsh) qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit  . Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit : Laissez-moi retourner vers mon seigneur.

Genèse 24.59
Et ils laissèrent partir Rebecca, leur sœur, et sa nourrice, avec le serviteur   d’Abraham et ses gens (’enowsh).

Genèse 26.7
Lorsque les gens (’enowsh) du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens (’enowsh) du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens (’enowsh) du lieu, et fit un festin.

Genèse 32.28
Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes (’enowsh), et tu as été vainqueur.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes (’enowsh) furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi aux gens (’enowsh) de leur ville :

Genèse 34.21
Ces hommes (’enowsh) sont paisibles à notre égard; qu’ils restent dans le pays, et qu’ils y trafiquent   ; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes leurs filles, et nous leur donnerons nos filles.

Genèse 34.22
Mais ces hommes (’enowsh) ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul peuple, qu’à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.

Genèse 37.28
Au passage des marchands (’enowsh) madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l ’emmenèrent en Égypte.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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