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Proverbes 13.24
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Un fils 01121 sage 02450  écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 (8801) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
2 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 (8799) du bien 02896 ; mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 (8802), c’est la violence 02555.
3 Celui qui veille 05341 (8802) sur sa bouche 06310 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ouvre de grandes 06589 (8802) lèvres 08193 court à sa perte 04288.
4 L’âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 (8693) qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 (8792).
5 Le juste 06662 hait 08130 (8799) les paroles 01697 mensongères 08267 ; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 (8686) et se couvre de honte 02659 (8686).
6 La justice 06666 garde 05341 (8799) celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 (8762) du pécheur 02403.
7 Tel 03426 fait le riche 06238 (8693) et n’a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 (8711) et a de grands 07227 biens 01952.
8 La richesse 06239 d’un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 (8802) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
9 La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 (8799), Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
10 C’est seulement par orgueil 02087 qu’on excite 05414 (8799) des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 (8737).
11 La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 (8799), Mais celui qui amasse 06908 (8802) peu à peu 03027 l’augmente 07235 (8686).
12 Un espoir 08431 différé 04900 (8794) rend le cœur 03820 malade 02470 (8688), Mais un désir 08378 accompli 0935 (8802) est un arbre 06086 de vie 02416.
13 Celui qui méprise 0936 (8802) la parole 01697 se perd 02254 (8735), Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 (8792).
14 L’enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
15 Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 (8799) la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 (8802) est rude 0386.
16 Tout homme prudent 06175 agit 06213 (8799) avec connaissance 01847, Mais l’insensé 03684 fait étalage 06566 (8799) de folie 0200.
17 Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
18 La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 est honoré 03513 (8792).
19 Un désir 08378 accompli 01961 (8738) est doux 06149 (8799) à l’âme 05315, Mais s’éloigner 05493 (8800) du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
20 Celui qui fréquente 01980 (8802) les sages 02450 devient sage 02449 (8799), Mais celui qui se plaît 07462 (8802) avec les insensés 03684 s’en trouve mal 07321 (8735).
21 Le malheur 07451 poursuit 07291 (8762) ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 (8762) les justes 06662.
22 L’homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 (8686) les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 (8802) sont réservées 06845 (8803) pour le juste 06662.
23 Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 (8676) 07326 (8802) donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 (8737) par défaut 03808 de justice 04941.
24 Celui qui ménage 02820 (8802) sa verge 07626 hait 08130 (8802) son fils 01121, Mais celui qui l’aime 0157 (8802)  cherche 07836 (8765) à le corriger 04148.
25 Le juste 06662 mange 0398 (8802) et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 7626 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁבֶט

Vient probablement d’une racine du sens de branche

Mot translittéré Entrée du TWOT

shebet

2314a

Prononciation phonétique Type de mot

(shay’-bet)   

Nom masculin

Définition :
  1. verge, bâton, branche, rejeton, crosse, sceptre, tribu
    1. verge, bâton
    2. trait (de lance, dard, javelot)
    3. houlette, bâton (de l’équipement du berger)
    4. bâton, sceptre (marque de l’autorité)
    5. verge, bâton, branche, rejeton, crosse, sceptre, tribu1
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tribu, sceptre, bâton, houlette, race, des commandants, toutesles familles, (châtier) avec la verge, javelot, maison ; 190

Concordance :

Genèse 49.10
Le sceptre (shebet) ne s’éloignera point de Juda, Ni le bâton souverain d’entre ses pieds , Jusqu’à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent.

Genèse 49.16
Dan jugera son peuple, Comme l’une des tribus (shebet) d’Israël.

Genèse 49.28
Ce sont là tous ceux qui forment les douze tribus (shebet) d’Israël. Et c’est là ce que leur dit leur père, en les bénissant. Il les bénit, chacun selon sa bénédiction.

Exode 21.20
Si un homme frappe du bâton (shebet) son esclave, homme ou femme, et que l’esclave meure   sous sa main, le maître sera puni.

Exode 24.4
Moïse écrivit toutes les paroles de l’Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bâtit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze   tribus (shebet) d’Israël.

Exode 28.21
Il y en aura douze, d’après les noms des fils d’Israël ; elles seront gravées   comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze tribus (shebet). -

Exode 39.14
Il y en avait douze, d’après les noms des fils d’Israël ; elles étaient gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze tribus (shebet). -

Lévitique 27.32
Toute dîme de gros et de menu bétail, de tout ce qui passe sous la houlette (shebet), sera une dîme consacrée à l’Éternel.

Nombres 4.18
N’exposez point la race (shebet) des familles des Kehathites à être retranchée du milieu des Lévites  .

Nombres 18.2
Fais aussi approcher de toi tes frères, la tribu de Lévi, la tribu (shebet) de ton père, afin qu’ils te soient attachés et qu’ils te servent, lorsque toi, et tes fils avec toi, vous serez devant la tente   du témoignage.

Nombres 24.2
Balaam leva les yeux, et vit Israël campé   selon ses tribus (shebet). Alors l’esprit de Dieu fut sur lui.

Nombres 24.17
Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près. Un astre sort  de Jacob, Un sceptre (shebet) s’élève d’Israël. Il perce les flancs   de Moab, Et il abat tous les enfants de Seth.

Nombres 32.33
Moïse donna aux fils de Gad et aux fils de Ruben, et à la moitié  de la tribu (shebet) de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihon, roi des Amoréens, et le royaume d’Og, roi de Basan, le pays avec ses villes, avec les territoires des villes   du pays tout alentour.

Nombres 36.3
Si elles se marient à l’un des fils d’une autre tribu (shebet) des enfants d’Israël, leur héritage   sera retranché de l’héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront; ainsi sera diminué l’héritage qui nous est échu par le sort.

Deutéronome 1.13
Prenez dans vos tribus (shebet) des hommes sages, intelligents et connus , et je les mettrai à votre tête.

Deutéronome 1.15
Je pris alors les chefs de vos tribus (shebet), des hommes sages et connus  , et je les mis à votre tête comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante, et chefs de dix, et comme ayant autorité dans vos tribus (shebet).

Deutéronome 1.23
Cet avis me parut bon ; et je pris douze hommes   parmi vous, un homme par tribu (shebet).

Deutéronome 3.13
Je donnai à la moitié de la tribu (shebet) de Manassé le reste de Galaad et tout le royaume d’Og en Basan : toute la contrée d’Argob, avec tout Basan, c’est ce qu’on appelait   le pays des Rephaïm.

Deutéronome 5.23
Lorsque vous eûtes entendu la voix du milieu des ténèbres, et tandis que la montagne était toute en feu, vos chefs de tribus (shebet) et vos anciens s’approchèrent tous de moi,

Deutéronome 10.8
En ce temps -là, l’Éternel sépara la tribu (shebet) de Lévi, et lui ordonna de porter   l’arche de l’alliance de l’Éternel, de se tenir devant l’Éternel pour le servir , et de bénir le peuple en son nom : ce qu’elle a fait jusqu’à ce jour.

Deutéronome 12.5
Mais vous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus (shebet) pour y placer son nom.

Deutéronome 12.14
mais tu offriras tes holocaustes au lieu que l’Éternel choisira dans l’une  de tes tribus (shebet), et c’est là que tu feras tout ce que je t’ordonne.

Deutéronome 16.18
Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l’Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus (shebet); et ils jugeront le peuple avec justice.

Deutéronome 18.1
Les sacrificateurs, les Lévites, la tribu (shebet) entière de Lévi, n’auront ni part ni héritage avec Israël ; ils se nourriront des sacrifices consumés par le feu en l’honneur de l’Éternel et de l’héritage de l’Éternel.

Deutéronome 18.5
car c’est lui que l’Éternel, ton Dieu, a choisi entre toutes les tribus (shebet), pour qu’il fasse   le service au nom de l’Éternel, lui et ses fils, à toujours.

Deutéronome 29.8
Nous avons pris leur pays, et nous l’avons donné en propriété aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu (shebet) des Manassites.

Deutéronome 29.10
Vous vous présentez aujourd’hui devant l’Éternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs  de tribus (shebet), vos anciens, vos officiers, tous les hommes d’Israël,

Deutéronome 29.18
Qu’il n’y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu (shebet), dont le cœur se détourne aujourd’hui de l’Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux  de ces nations -là. Qu’il n’y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.

Deutéronome 29.21
L’Éternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus (shebet) d’Israël, selon toutes les malédictions de l’alliance écrite dans ce livre de la loi.

Deutéronome 31.28
Assemblez devant moi tous les anciens de vos tribus (shebet) et vos officiers ; je dirai  ces paroles en leur présence, et je prendrai à témoin contre eux le ciel et la terre.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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