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Exode 37.3
Segond 1910 + Codes Strongs


L’arche de l’alliance

1 Betsaleel 01212 fit 06213 (8799) l’arche 0727 de bois 06086 d’acacia 07848 ; sa longueur 0753 était de deux coudées 0520 et demie 02677, sa largeur 07341 d’une coudée 0520 et demie 02677, et sa hauteur 06967 d’une coudée 0520 et demie 02677.
2 Il la couvrit 06823 (8762) d’or 02091 pur 02889 en dedans 01004 et en dehors 02351, et il y fit 06213 (8799) une bordure 02213 d’or 02091 tout autour 05439.
3 Il fondit 03332 (8799) pour elle quatre 0702 anneaux 02885 d’or 02091, qu’il mit à ses quatre 0702 coins 06471, deux  08147 anneaux 02885 d’un 0259 côté 06763 et deux 08147 anneaux 02885 de l’autre 08145 côté 06763.
4 Il fit 06213 (8799) des barres 0905 de bois 06086 d’acacia 07848, et les couvrit 06823 (8762) d’or 02091.
5 Il passa 0935 (8686) les barres 0905 dans les anneaux 02885 sur les côtés 06763 de l’arche 0727, pour porter 05375 (8800) l’arche 0727.
6 Il fit 06213 (8799) un propitiatoire 03727 d’or 02091 pur 02889 ; sa longueur 0753 était de deux coudées 0520 et demie  02677, et sa largeur 07341 d’une coudée 0520 et demie 02677.
7 Il fit 06213 (8799) deux 08147 chérubins 03742 d’or 02091 ; il les fit 06213 (8804) d’or battu 04749, aux deux 08147 extrémités 07098 du propitiatoire 03727,
8 un 0259 chérubin 03742 à l’une des extrémités 07098, et un chérubin 03742 à l’autre 0259 extrémité 07098 ; il fit 06213 (8804) les chérubins 03742 sortant du propitiatoire 03727 à ses deux 08147 extrémités 07098 (8675) 07099.
9 Les chérubins 03742 étendaient 06566 (8802) les ailes 03671 par-dessus 04605, couvrant 05526 (8802) de leurs ailes  03671 le propitiatoire 03727, et se regardant 06440 l’un 0376 l’autre 0251 ; les chérubins 03742 avaient la face 06440 tournée vers le propitiatoire 03727.

La table des pains consacrés

10 Il fit 06213 (8799) la table 07979 de bois 06086 d’acacia 07848, sa longueur 0753 était de deux coudées 0520, sa largeur 07341 d’une coudée 0520, et sa hauteur 06967 d’une coudée 0520 et demie 02677.
11 Il la couvrit 06823 (8762) d’or 02091 pur 02889, et il y fit 06213 (8799) une bordure 02213 d’or 02091 tout autour 05439.
12 Il y fit 06213 (8799) à l’entour 05439 un rebord 04526 de quatre doigts 02948, sur lequel il mit 06213 (8799) une bordure 02213 04526 d’or 02091 tout autour 05439.
13 Il fondit 03332 (8799) pour la table quatre 0702 anneaux 02885 d’or 02091, et mit 05414 (8799) les anneaux 02885 aux quatre 0702 coins 06285, qui étaient à ses quatre 0702 pieds 07272.
14 Les anneaux 02885 étaient près 05980 du rebord 04526, et 01004 recevaient les barres 0905 pour porter 05375 (8800) la table 07979.
15 Il fit 06213 (8799) les barres 0905 de bois 06086 d’acacia 07848, et les couvrit 06823 (8762) d’or 02091 ; et elles servaient à porter 05375 (8800) la table 07979.
16 Il fit 06213 (8799) les ustensiles 03627 qu’on devait mettre sur la table 07979, ses plats 07086, ses coupes 03709, ses calices 04518 et ses tasses 07184 pour servir aux libations 05258 (8714) ; il les 02004 fit d’or 02091 pur 02889.

Le chandelier en or

17 Il fit 06213 (8799) le chandelier 04501 d’or 02091 pur 02889 ; il fit 06213 (8804) le chandelier 04501 d’or battu 04749 ; son pied 03409, sa tige 07070, ses calices 01375, ses pommes 03730 et ses fleurs 06525, étaient d’une même pièce.
18 Six 08337 branches 07070 sortaient 03318 (8802) de ses côtés 06654, trois 07969 branches 07070 du chandelier  04501 de l’un 0259 des côtés 06654, et trois 07969 branches 07070 du chandelier 04501 de l’autre 08145 côté 06654.
19 Il y avait sur une 0259 branche 07070 trois 07969 calices 01375 en forme d’amande 08246 (8794), avec pommes 03730 et fleurs 06525, et sur une autre 0259 branche 07070 trois 07969 calices 01375 en forme d’amande 08246 (8794), avec pommes 03730 et fleurs  06525 ; il en était de même pour les six 08337 branches 07070 sortant 03318 (8802) du chandelier 04501.
20 À la tige du chandelier 04501 il y avait quatre 0702 calices 01375 en forme d’amande 08246 (8794), avec leurs pommes 03730 et leurs fleurs 06525.
21 Il y avait une pomme 03730 sous deux 08147 des branches 07070 sortant du chandelier, une pomme 03730 sous deux 08147 autres branches 07070 , et une pomme 03730 sous deux 08147 autres branches 07070 ; il en était de même pour les six 08337 branches 07070 sortant 03318 (8802) du chandelier.
22 Les pommes 03730 et les branches 07070 du chandelier étaient d’une 0259 même pièce ; il était tout entier d’or battu 04749, d’or 02091 pur  02889.
23 Il fit 06213 (8799) ses sept 07651 lampes 05216, ses mouchettes 04457 et ses vases à cendre 04289 d’or 02091 pur  02889.
24 Il employa un talent 03603 d’or 02091 pur 02889, pour faire 06213 (8804) le chandelier avec tous ses ustensiles 03627.

L’autel des parfums

25 Il fit 06213 (8799) l’autel 04196 des parfums 07004 de bois 06086 d’acacia 07848 ; sa longueur 0753 était d’une coudée 0520 et sa largeur 07341 d’une coudée 0520 ; il était carré 07251 (8803), et sa hauteur 06967 était de deux coudées 0520. Des cornes  07161 sortaient de l’autel.
26 Il le couvrit 06823 (8762) d’or 02091 pur 02889, le dessus 01406, les côtés 07023 tout autour 05439 et les cornes  07161, et il y fit 06213 (8799) une bordure 02213 d’or 02091 tout autour 05439.
27 Il fit 06213 (8804) au-dessous de la bordure 02213 deux 08147 anneaux 02885 d’or 02091 aux deux 08147 côtés 06763 ; il en mit aux deux 08147 côtés 06654, pour recevoir 01004 les barres 0905 qui servaient à le porter 05375 (8800).
28 Il fit 06213 (8799) des barres 0905 de bois 06086 d’acacia 07848, et les couvrit 06823 (8762) d’or 02091.
29 Il fit 06213 (8799) l’huile 08081 pour l’onction 04888 sainte 06944, et le parfum 07004 odoriférant 05561, pur 02889, composé selon l’art 04639 du parfumeur 07543 (8802).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אֶחָד

Un numéral qui vient de 0258

Mot translittéré Entrée du TWOT

’echad

61

Prononciation phonétique Type de mot

(ekh-awd’)   

Adjectif

Définition :
  1. un (le nombre)
    1. un, chaque, un certain, seul, l’autre, premier, onze, onzième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

un, premier, un autre, autre, onze, celui-ci, quelqu’un... ; 946

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier (’echad) jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul (’echad) lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.11
Le nom du premier (’echad) est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une (’echad) de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule (’echad) chair.

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un (’echad) de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom de l’une (’echad) était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier (’echad) jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier (’echad) jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom de l’un (’echad) était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule (’echad) langue et les mêmes (’echad) mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul (’echad) peuple et ont tous une même (’echad) langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci (’echad) est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 21.15
Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant   sous un (’echad) des arbrisseaux,

Genèse 22.2
Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va -t’en au pays de Morija, et là offre -le en holocauste sur l’une (’echad)   des montagnes que je te dirai.

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un (’echad)   du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule (’echad) bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva la voix, et pleura.

Genèse 27.44
et reste auprès de lui quelque (’echad) temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère   s’apaise,

Genèse 27.45
jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un (’echad) même jour ?

Genèse 29.20
Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel : et elles furent à ses yeux comme quelques (’echad) jours, parce qu’il l’aimait.

Genèse 32.8
et il dit : Si Esaü vient contre l’un (’echad) des camps et le bat  , le camp qui restera pourra se sauver.

Genèse 32.22
Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze (’echad) enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 33.13
Jacob lui répondit : Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j’ai des brebis et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul (’echad) jour, tout le troupeau périrait.

Genèse 34.16
Nous vous donnerons alors nos filles, et nous prendrons pour nous les vôtres ; nous habiterons  avec vous, et nous formerons un seul (’echad) peuple.

Genèse 34.22
Mais ces hommes ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul (’echad) peuple, qu’à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.

Genèse 37.9
Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit   : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze (’echad) étoiles   se prosternaient devant moi.

Genèse 37.20
Venez maintenant, tuons -le, et jetons -le dans une (’echad) des citernes   ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

Genèse 40.5
Pendant une même (’echad) nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.5
Il se rendormit, et il eut un second songe. Voici, sept épis gras   et beaux montèrent sur une (’echad) même tige.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même (’echad) nuit ; et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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