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Psaumes 104.25
Segond 1910 + Codes Strongs


Louange au Dieu de la création

1 Mon âme 05315, bénis 01288 (8761) l’Éternel 03068 ! Éternel 03068, mon Dieu 0430, tu es infiniment 03966 grand 01431 (8804) ! Tu es revêtu 03847 (8804) d’éclat 01935 et de magnificence 01926 !
2 Il s’enveloppe 05844 (8802) de lumière 0216 comme d’un manteau 08008 ; Il étend 05186 (8802) les cieux 08064 comme un pavillon 03407.
3 Il forme avec les eaux 04325 le faîte 07136 (8764) de sa demeure 05944 ; Il prend 07760 (8802) les nuées 05645 pour son char 07398, Il s’avance 01980 (8764) sur les ailes 03671 du vent 07307.
4 Il fait 06213 (8802) des vents 07307 ses messagers 04397, Des flammes 03857 (8802) de feu 0784 ses serviteurs 08334 (8764).
5 Il a établi 03245 (8804) la terre 0776 sur ses fondements 04349, Elle ne sera jamais 05769 05703 ébranlée 04131 (8735).
6 Tu l’avais couverte 03680 (8765) de l’abîme 08415 comme d’un vêtement 03830, Les eaux 04325 s’arrêtaient 05975 (8799) sur les montagnes 02022 ;
7 Elles ont fui 05127 (8799) devant 04480 ta menace 01606, Elles se sont précipitées 02648 (8735) à la voix 06963 de ton tonnerre 07482.
8 Des montagnes 02022 se sont élevées 05927 (8799), des vallées 01237 se sont abaissées 03381 (8799), Au lieu 04725 que  02088 tu leur avais fixé 03245 (8804).
9 Tu as posé 07760 (8804) une limite 01366 que les eaux ne doivent point franchir 05674 (8799), Afin qu’elles ne reviennent 07725 (8799) plus couvrir 03680 (8763) la terre 0776.
10 Il conduit 07971 (8764) les sources 04599 dans des torrents 05158 Qui coulent 01980 (8762) entre les montagnes 02022.
11 Elles abreuvent 08248 (8686) tous les animaux 02416 des champs 07704 ; Les ânes sauvages 06501 y étanchent 07665 (8799) leur soif 06772.
12 Les oiseaux 05775 du ciel 08064 habitent 07931 (8799) sur leurs bords, Et font résonner 05414 (8799) leur voix 06963 parmi 0996 les rameaux 06073.
13 De sa haute demeure 05944, il arrose 08248 (8688) les montagnes 02022 ; La terre 0776 est rassasiée 07646 (8799) du fruit 06529 de tes œuvres 04639.
14 Il fait germer 06779 (8688) l’herbe 02682 pour le bétail 0929, Et les plantes 06212 pour les besoins 05656 de l’homme 0120 , Afin que la terre 0776 produise 03318 (8687) de la nourriture 03899,
15 Le vin 03196 qui réjouit 08055 (8762) le cœur 03824 de l’homme 0582, Et fait plus que l’huile 08081 resplendir 06670 (8687) son visage 06440, Et le pain 03899 qui soutient 05582 (8799) le cœur 03824 de l’homme 0582.
16 Les arbres 06086 de l’Éternel 03068 se rassasient 07646 (8799), Les cèdres 0730 du Liban 03844, qu’il a plantés 05193 (8804).
17 C’est là que les oiseaux 06833 font leurs nids 07077 (8762) ; La cigogne 02624 a sa demeure 01004 dans les cyprès 01265,
18 Les montagnes 02022 élevées 01364 sont pour les boucs sauvages 03277, Les rochers 05553 servent de retraite 04268 aux damans 08227.
19 Il a fait 06213 (8804) la lune 03394 pour marquer les temps 04150 ; Le soleil 08121 sait 03045 (8804) quand il doit se coucher 03996.
20 Tu amènes 07896 (8799) les ténèbres 02822, et il est nuit 03915 : Alors tous les animaux 02416 des forêts 03293 sont en mouvement 07430 (8799) ;
21 Les lionceaux 03715 rugissent 07580 (8802) après la proie 02964, Et demandent 01245 (8763) à Dieu 0410 leur nourriture 0400.
22 Le soleil 08121 se lève 02224 (8799) : ils se retirent 0622 (8735), Et se couchent 07257 (8799) dans leurs tanières 04585.
23 L’homme 0120 sort 03318 (8799) pour se rendre à son ouvrage 06467, Et à son travail 05656, jusqu’au soir 06153.
24 Que tes œuvres 04639 sont en grand nombre 07231 (8804), ô Éternel 03068 ! Tu les as toutes faites 06213 (8804) avec sagesse 02451. La terre 0776 est remplie 04390 (8804) de tes biens 07075.
25 Voici la grande 01419 et vaste 07342 03027 mer 03220 : Là se meuvent 07431 sans nombre 04557 Des animaux 02416 petits 06996 et grands 01419 ;
26 Là se promènent 01980 (8762) les navires 0591, Et ce léviathan 03882 que tu as formé 03335 (8804) pour se jouer 07832 (8763) dans les flots.
27 Tous ces animaux espèrent 07663 (8762) en toi, Pour que tu leur donnes 05414 (8800) la nourriture 0400 en son temps 06256.
28 Tu la leur donnes 05414 (8799), et ils la recueillent 03950 (8799) ; Tu ouvres 06605 (8799) ta main 03027, et ils se rassasient 07646 (8799) de biens 02896.
29 Tu caches 05641 (8686) ta face 06440 : ils sont tremblants 0926 (8735) ; Tu leur retires 0622 (8799) le souffle 07307 : ils expirent 01478 (8799), Et retournent 07725 (8799) dans leur poussière 06083.
30 Tu envoies 07971 (8762) ton souffle 07307 : ils sont créés 01254 (8735), Et tu renouvelles 02318 (8762) la face 06440 de la terre 0127.
31 Que la gloire 03519 de l’Éternel 03068 subsiste à jamais 05769 ! Que l’Éternel 03068 se réjouisse 08055 (8799) de ses œuvres 04639 !
32 Il regarde 05027 (8688) la terre 0776, et elle tremble 07460 (8799) ; Il touche 05060 (8799) les montagnes 02022 , et elles sont fumantes 06225 (8799).
33 Je chanterai 07891 (8799) l’Éternel 03068 tant que je vivrai 02416, Je célébrerai 02167 (8762) mon Dieu 0430 tant que j’existerai 05750.
34 Que mes paroles 07879 lui soient agréables 06149 (8799) ! Je veux me réjouir 08055 (8799) en l’Éternel 03068.
35 Que les pécheurs 02400 disparaissent 08552 (8735) de la terre 0776, Et que les méchants 07563 ne soient plus ! Mon âme 05315, bénis 01288 (8761) l’Éternel 03068 ! Louez 01984 (8761) l’Éternel 03050 !

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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