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Proverbes 17.14
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut un morceau 06595 de pain sec 02720, avec la paix 07962, Qu’une maison 01004 pleine 04392 de viandes 02077 , avec des querelles 07379.
2 Un serviteur 05650 prudent 07919 (8688) domine 04910 (8799) sur le fils 01121 qui fait honte 0954 (8688), Et il aura part 02505 (8799) à l’héritage 05159 au milieu 08432 des frères 0251.
3 Le creuset 04715 est pour l’argent 03701, et le fourneau 03564 pour l’or 02091 ; Mais celui qui éprouve 0974 (8802) les cœurs 03826, c’est l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07489 (8688) est attentif 07181 (8688) à la lèvre 08193 inique 0205, Le menteur 08267 prête l’oreille 0238 (8688) à la langue 03956 pernicieuse 01942.
5 Celui qui se moque 03932 (8802) du pauvre 07326 (8802) outrage 02778 (8765) celui qui l’a fait 06213 (8802) ; Celui qui se réjouit 08056 d’un malheur 0343 ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Les enfants 01121 des enfants 01121 sont la couronne 05850 des vieillards 02205, Et les pères 01 sont la gloire 08597 de leurs enfants 01121.
7 Les paroles 08193 distinguées 03499 ne conviennent 05000 pas à un insensé 05036 ; Combien moins à un noble 05081 les paroles 08193 mensongères 08267 !
8 Les présents 07810 sont une pierre 068 précieuse 02580 aux yeux 05869 de qui en reçoit 01167 ; De quelque côté qu’ils se tournent 06437 (8799), ils ont du succès 07919 (8686).
9 Celui qui couvre 03680 (8764) une faute 06588 cherche 01245 (8764) l’amour 0160, Et celui qui la rappelle 08138 (8802) dans ses discours 01697 divise 06504 (8688) les amis 0441.
10 Une réprimande 01606 fait plus d’impression 05181 (8799) sur l’homme intelligent 0995 (8688) que cent 03967 coups 05221 (8687) sur l’insensé 03684.
11 Le méchant 07451 ne cherche 01245 (8762) que révolte 04805, Mais un messager 04397 cruel 0394 sera envoyé 07971 (8792) contre lui.
12 Rencontre 06298 (8800) une ourse 01677 privée 07909 de ses petits, Plutôt 0408 qu’un insensé 03684 0376 pendant sa folie 0200.
13 De celui qui rend 07725 (8688) le mal 07451 pour le bien 02896 Le mal 07451 ne quittera 04185 (8799) (8675) 04185 (8686) point la maison 01004.
14 Commencer 07225 une querelle 04066, c’est ouvrir 06362 (8802) une digue 04325 ; Avant 06440 que la dispute 07379 s’anime 01566 (8694), retire 05203 (8800)-toi.
15 Celui qui absout 06663 (8688) le coupable 07563 et celui qui condamne 07561 (8688) le juste 06662 Sont tous deux 08147 en abomination 08441 à l’Éternel 03068.
16 À quoi sert l’argent 04242 dans la main 03027 de l’insensé 03684 ? À acheter 07069 (8800) la sagesse 02451 ?... Mais il n’a point de sens 03820.
17 L’ami 07453 aime 0157 (8802) en tout temps 06256, Et dans le malheur 06869 il se montre 03205 (8735) un frère 0251.
18 L’homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820 prend des engagements 08628 (8802) 03709, Il cautionne 06148 (8802) 06161 06440 son prochain 07453.
19 Celui qui aime 0157 (8802) les querelles 04683 aime 0157 (8802) le péché 06588 ; Celui qui élève 01361 (8688) sa porte 06607 cherche 01245 (8764) la ruine 07667.
20 Un cœur 03820 faux 06141 ne trouve 04672 (8799) pas le bonheur 02896, Et celui dont la langue 03956 est perverse 02015 (8738) tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
21 Celui qui donne naissance 03205 (8802) à un insensé 03684 aura du chagrin 08424 ; Le père 01 d’un fou 05036 ne peut pas se réjouir 08055 (8799).
22 Un cœur 03820 joyeux 08056 est un bon 03190 (8686) remède 01456, Mais un esprit 07307 abattu 05218 dessèche 03001 (8762) les os 01634.
23 Le méchant 07563 accepte 03947 (8799) en secret 02436 des présents 07810, Pour pervertir 05186 (8687) les voies 0734 de la justice 04941.
24 La sagesse 02451 est en face 06440 de l’homme intelligent 0995 (8688), Mais les yeux 05869 de l’insensé 03684 sont à l’extrémité 07097 de la terre 0776.
25 Un fils 01121 insensé 03684 fait le chagrin 03708 de son père 01, Et l’amertume 04470 de celle qui l’a enfanté 03205 (8802) .
26 Il n’est pas bon 02896 de condamner 06064 (8800) le juste 06662 à une amende, Ni de frapper 05221 (8687) les nobles 05081 à cause de leur droiture 03476.
27 Celui qui retient 02820 (8802) ses paroles 0561 connaît 03045 (8802) la science 01847, Et celui qui a l’esprit 07307 calme 03368 (8675) 07119 est un homme 0376 intelligent 08394.
28 L’insensé 0191 même, quand il se tait 02790 (8688), passe 02803 (8735) pour sage 02450 ; Celui qui ferme 0331 (8801) ses lèvres 08193 est un homme intelligent 0995 (8737).

Les codes strong

Strong numéro : 5203 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָטַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

natash

1357

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-tash’)   

Verbe

Définition :
  1. laisser, permettre, abandonner, jeter au loin, rejeter, souffrir, joindre, être perdu, cesser, abandonner, quitter,...
    1. (Qal)
      1a1) quitter, laisser seul, mettre en jachère
      1a2) abandonner
      1a3) permettre
    2. (Nifal)
      1b1) être abandonné
      1b2) être perdu
      1b3) être laissé, délaissé
    3. (Pual) être abandonné, être déserté
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

permettre, laisser en repos, répandre, abandonner, s’étendre, s’engager, remettre, faire relâche, délaisser, rejeter, nu, se retirer, repousser, jeter, être couché ; 40

Concordance :

Genèse 31.28
Tu ne m’as pas permis (natash) d’embrasser mes fils et mes filles ! C’est en insensé   que tu as agi.

Exode 23.11
Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos (natash) ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Nombres 11.31
L’Éternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles , et les répandit (natash) sur le camp, environ une journée de chemin d’un côté et environ une journée de chemin de l’autre côté, autour du camp. Il y en avait près de deux coudées au-dessus de la surface de la terre.

Deutéronome 32.15
Israël est devenu gras, et il a regimbé ; Tu es devenu gras, épais  et replet ! -Et il a abandonné (natash) Dieu, son créateur, Il a méprisé   le rocher de son salut,

Juges 6.13
Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne (natash), et il nous livre entre les mains de Madian !

Juges 15.9
Alors les Philistins se mirent en marche, campèrent en Juda, et s’étendirent (natash) jusqu’à Léchi.

1 Samuel 4.2
Les Philistins se rangèrent en bataille contre Israël, et le combat s’engagea (natash). Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent sur le champ de bataille environ quatre mille hommes.

1 Samuel 10.2
Aujourd’hui, après m ’avoir quitté, tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront : Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées ; et voici, ton père ne pense plus (natash)   aux ânesses, mais il est en peine de vous, et dit : Que dois-je faire au sujet de mon fils ?

1 Samuel 12.22
L’Éternel n’abandonnera (natash) point son peuple, à cause de son grand nom, car l’Éternel a résolu de faire de vous son peuple.

1 Samuel 17.20
David se leva de bon matin. Il laissa (natash) les brebis à un gardien, prit sa charge, et partit, comme Isaï le lui avait ordonné. Lorsqu’il arriva  au camp, l’armée était en marche Pour se ranger en bataille et poussait des cris de guerre.

1 Samuel 17.22
David remit (natash) les objets qu’il portait entre les mains du gardien des bagages, et courut vers les rangs de l’armée. Aussitôt arrivé, il demanda à ses frères comment ils se portaient.

1 Samuel 17.28
Eliab, son frère aîné, qui l’avait entendu parler à ces hommes, fut enflammé de colère contre David. Et il dit : Pourquoi es-tu descendu, et à qui as-tu laissé (natash) ce peu de brebis dans le désert ? Je connais ton orgueil  et la malice de ton cœur. C’est pour voir la bataille que tu es descendu.

1 Samuel 30.16
Il lui servit ainsi de guide. Et voici, les Amalécites étaient répandus (natash) sur toute la contrée, mangeant, buvant et dansant, à cause du grand butin qu’ils avaient enlevé du pays des Philistins et du pays de Juda.

2 Samuel 5.18
Les Philistins arrivèrent, et se répandirent (natash) dans la vallée des Rephaïm.

2 Samuel 5.22
Les Philistins montèrent de nouveau, et se répandirent (natash) dans la vallée des Rephaïm.

1 Rois 8.57
Que l’Éternel, notre Dieu, soit avec nous, comme il a été avec nos pères ; qu’il ne nous abandonne point et ne nous délaisse (natash) point,

2 Rois 21.14
J’abandonnerai (natash) le reste de mon héritage, et je les livrerai entre les mains de leurs ennemis ; et ils deviendront le butin et la proie de tous leurs ennemis,

Néhémie 10.31
de ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours de fête, des peuples du pays qui apporteraient à vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou denrées quelconques; et de faire relâche (natash) la septième année, en n’exigeant le paiement d’aucune dette.

Psaumes 27.9
Ne me cache point ta face, Ne repousse pas avec colère ton serviteur ! Tu es mon secours, ne me laisse (natash) pas, ne m’abandonne pas, Dieu de mon salut !

Psaumes 78.60
Il abandonna (natash) la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes ;

Psaumes 94.14
Car l’Éternel ne délaisse (natash) pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage ;

Proverbes 1.8
Ecoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette (natash) pas l’enseignement de ta mère ;

Proverbes 6.20
Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette (natash) pas l’enseignement de ta mère.

Proverbes 17.14
Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue ; Avant que la dispute s’anime, retire (natash) -toi.

Esaïe 2.6
Car tu as abandonné (natash) ton peuple, la maison de Jacob, Parce qu’ils sont pleins de l’Orient, Et adonnés à la magie comme les Philistins, Et parce qu’ils s’allient aux fils des étrangers.

Esaïe 16.8
Car les campagnes de Hesbon languissent ; Les maîtres des nations ont brisé   les ceps de la vigne de Sibma, Qui s’étendaient jusqu’à Jaezer, qui erraient   dans le désert : Les rameaux se prolongeaient (natash), Et allaient au delà de la mer.

Esaïe 21.15
Car ils fuient devant les épées, Devant l’épée nue (natash), devant l’arc tendu, Devant un combat acharné.

Esaïe 32.14
Le palais est abandonné (natash), La ville bruyante est délaissée ; La colline et la tour serviront à jamais de cavernes ; Les ânes sauvages y joueront, les troupeaux y paîtront,

Esaïe 33.23
Tes cordages sont relâchés (natash) ; Ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage la dépouille d’un immense butin ; Les boiteux même prennent part au pillage :

Jérémie 7.29
Coupe ta chevelure, et jette -la au loin; Monte sur les hauteurs, et prononce   une complainte ! Car l’Éternel rejette Et repousse (natash) la génération qui a provoqué sa fureur.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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