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Galates 5
Grande Bible de Tours


1 Restez fermes, et ne vous remettez point sous le joug de la servitude.
2 Je vous déclare, moi Paul, que si vous vous faites circoncire, Jésus-Christ ne vous servira plus de rien.
3 Je déclare encore à quiconque se fait circoncire, qu’il est obligé de garder la loi tout entière.
4 Vous qui voulez être justifiés par la loi, vous êtes étrangers à Jésus-Christ, vous êtes déchus de la grâce.
5 Mais nous, c’est par le Saint-Esprit et en vertu de la foi que nous espérons recevoir la justice.
6 Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision, ni l’incirconcision ne servent de rien, mais la foi qui opère par la charité.
7 Vous couriez si bien ! qui vous a arrêtés pour vous empêcher d’obéir à la vérité ?
8 Ce qu’on vous a persuadé ne vient pas de celui qui vous a appelés.
9 Un peu de levain corrompt toute la pâte.
10 J’espère de la bonté du Seigneur que vous n’aurez point d’autres sentiments que les miens ; mais celui qui met le trouble parmi vous, quel qu’il soit, en portera la peine.
11 Pour moi, mes frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix est donc anéanti*.
Le mystère de la croix et de la rédemption, sujet de scandale pour les Juifs, serait rendu inutile par le rétablissement de la circoncision.
12 Plaise à Dieu qu’on vienne même à retrancher ceux qui mettent le trouble parmi vous !
13 Car, mes frères, vous êtes appelés à la liberté* ; ayez soin seulement que cette liberté ne vous soit point une occasion de vivre selon la chair ; mais assujettissez-vous les uns aux autres par l’esprit de charité.
Il s’agit de la liberté où nous a établis Jésus-Christ, en nous affranchissant du joug de l’ancienne loi, en nous délivrant du péché, et en nous donnant sa grâce pour accomplir le bien avec plus de facilité et de perfection.
14 Car toute la loi est renfermée dans ce seul précepte : Vous aimerez votre prochain comme vous-même.
15 Si vous vous déchirez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne vous détruisiez les uns les autres.
16 Je vous le dis donc, conduisez-vous selon l’esprit, et vous n’accomplirez point les désirs de la chair.
17 Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’esprit, et l’esprit en a de contraires à ceux de la chair, et ils sont opposés l’un à l’autre ; de sorte que vous ne faites pas toutes les choses que vous voudriez*.
Les justes ne font pas ce qu’ils voudraient, ou parce qu’ils voudraient faire le bien sans ressentir les révoltes de la concupiscence, ou parce que, attirés par la concupiscence, ils omettent parfois le bien pour lequel ils avaient quelques désirs.
18 Si vous êtes conduits par l’esprit, vous n’êtes point sous la loi.
19 Or il est aisé de connaître les œuvres de la chair, qui sont la fornication, l’impureté, l’impudicité, la luxure,
20 L’idolâtrie, les empoisonnements, les inimitiés, les dissensions, les jalousies, les animosités, les querelles, les divisions, les hérésies,
21 Les envies, les meurtres, les ivrogneries, les débauches, et autres crimes semblables ; car je vous déclare, comme je vous l’ai déjà dit, que ceux qui les commettent ne posséderont point le royaume de Dieu.
22 Les fruits de l’esprit, au contraire, sont la charité, la joie, la paix, la patience, la bénignité, la bonté, la longanimité,
23 La douceur, la foi, la modestie, la continence, la chasteté. Il n’y a point de loi contre ceux qui vivent de la sorte*.
Il n’y a point de loi qui les condamne et les punisse, parce que tout en eux est dans l’ordre.
24 Or ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont crucifié leur chair avec ses vices et ses convoitises.
25 Si nous vivons par l’esprit, conduisons-nous aussi par l’esprit.
26 Ne soyons point avides d’une vaine gloire, nous provoquant les uns les autres, envieux les uns des autres.

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