Job 9.28
Grande Bible de Tours

Intervention n° 3 de Job

¹ Job répondit :
² Je sais véritablement qu’il en est ainsi, et que l’homme, comparé à Dieu, ne sera pas trouvé juste.
³ S’il veut disputer contre Dieu, entre mille accusations il ne pourra pas répondre à une seule.
⁴ Dieu est sage en son cœur, et puissant en sa force. Qui lui a résisté, et a trouvé la paix ?
⁵ C’est lui qui transporte les montagnes, et ceux qu’il renverse dans sa fureur, ne s’en aperçoivent pas.
⁶ Il remue la terre de sa place, et ses colonnes sont ébranlées.
⁷ Il commande au soleil, et le soleil ne se lève pas ; il tient les étoiles enfermées comme sous un sceau.
⁸ Lui seul a étendu les cieux, et il marche sur les flots de la mer.
⁹ C’est lui qui a fait les constellations de l’Ourse, de l’Orion, des Hyades, et celles qui sont plus proches du midi.
¹⁰ Il fait des choses grandes, qu’on ne saurait comprendre, et des choses merveilleuses, qu’on ne saurait compter.
¹¹ S’il vient à moi, je ne le verrai pas ; s’il s’éloigne, je ne m’en apercevrai point.
¹² S’il interroge tout à coup, qui pourra lui répondre ? Ou qui pourra lui dire : Pourquoi faites-vous ainsi ?
¹³ Il est Dieu, nul ne peut résister à sa colère, et sous lui fléchissent ceux qui portent le monde^*.
Ou les anges que Dieu a établis pour gouverner et comme pour soutenir le monde ; ou les princes de la terre, entre les mains desquels Dieu semble avoir mis sa puissance. Ce dernier sens est le plus naturel ; mais il est exprimé en style poétique.
¹⁴ Qui suis-je donc, moi, pour lui répondre et pour oser lui parler ?
¹⁵ Quand j’aurais en moi quelque justice, je ne répondrais point, mais j’implorerais mon juge ;
¹⁶ Et lors même qu’il aurait exaucé ma prière, je ne croirais pas qu’il eût daigné entendre ma voix ;
¹⁷ Car du milieu d’un tourbillon il me brisera, et il multipliera mes plaies sans même que j’en sache le motif.
¹⁸ Il ne me permet pas de respirer, et il me rassasie d’amertume.
¹⁹ Si j’ai recours à la force, il est tout-puissant ; si j’en appelle à la justice, nul n’ose rendre témoignage pour moi.
²⁰ Si j’entreprends de me justifier, ma bouche me condamnera ; si je veux montrer que je suis innocent, il me convaincra d’être coupable.
²¹ Quand même je serais sans tache, mon cœur l’ignorerait, et ma vie me serait à moi-même un sujet de regret.
²² Tout ce que j’ai dit se réduit à ce principe : Dieu afflige le juste aussi bien que l’impie^*.
Durant la vie présente ; par conséquent on a tort de croire que je suis coupable parce que je suis affligé.
²³ Mais du moins qu’il tue tout d’un coup ceux qu’il a frappés, et qu’il ne se rie pas des peines de l’innocent !
²⁴ La terre est souvent livrée entre les mains de l’impie, et les yeux de ses juges sont couverts d’un voile : si ce n’est pas Dieu qui le permet ainsi, qui est-ce donc ?
²⁵ Les jours de ma vie ont été plus rapides qu’un courrier. Ils ont fui et n’ont pas vu le bonheur.
²⁶ Ils ont passé avec la même vitesse que des vaisseaux qui portent des fruits, et qu’un aigle qui fond sur sa proie.
²⁷ Lorsque je dis : Je ne me plaindrai plus, je sens que mon visage se change aussitôt, et que la douleur me déchire.
²⁸ Je tremblais à chaque action que je faisais, sachant que vous ne me pardonneriez pas si je péchais.
²⁹ Si, après cela, je passe pour un impie, pourquoi ai-je travaillé en vain ?
³⁰ Quand j’aurais été lavé dans de l’eau de neige, et que la blancheur de mes mains éblouirait par son éclat,
³¹ Vous me feriez paraître tout couvert d’ordure, et mes vêtements m’auraient en horreur.
³² Car je n’aurai pas à répondre à un homme semblable à moi, ni à contester avec lui comme avec mon égal.
³³ Il n’y a personne qui puisse juger les deux parties, et mettre sa main entre nous deux.
³⁴ Qu’il éloigne donc sa verge de moi, et que sa terreur ne m’épouvante pas :
³⁵ Alors je parlerai sans le craindre ; maintenant dans ma frayeur je ne puis répondre^*.
Job, saisi de frayeur à la vue des jugements de Dieu, témoigne qu’il n’oserait lui parler pour justifier son innocence. Mais si Dieu daignait retirer un peu sa verge, il entreprendrait alors de se justifier contre ceux qui veulent le faire passer pour un impie.