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Jérémie 22.25
Segond 1910 + Codes Strongs


Oracles contre les derniers rois de Juda

1 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Descends 03381 (8798) dans la maison 01004 du roi 04428 de Juda  03063, et là prononce 01696 (8765) cette parole 01697.
2 Tu diras 0559 (8804) : Ecoute 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068, roi 04428 de Juda 03063, qui es assis 03427 (8802) sur le trône 03678 de David 01732, toi, tes serviteurs 05650, Et ton peuple 05971, qui entrez 0935 (8802) par ces portes 08179 !
3 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Pratiquez 06213 (8798) la justice 04941 et l’équité 06666 ; délivrez  05337 (8685) l’opprimé 01497 (8803) des mains 03027 de l’oppresseur 06216 ; ne maltraitez 03238 (8686) pas l’étranger 01616, l’orphelin 03490 et la veuve 0490 ; n’usez pas de violence 02554 (8799), et ne répandez 08210 (8799) point de sang 01818 innocent 05355 dans ce lieu 04725.
4 Car si vous agissez 06213 (8799) 06213 (8800) selon cette parole 01697, les rois 04428 assis 03427 (8802) sur le trône 03678 de David 01732 entreront 0935 (8804) par les portes 08179 de cette maison 01004, montés 07392 (8802) sur des chars 07393 et sur des chevaux 05483, eux, leurs serviteurs 05650 et leur peuple 05971.
5 Mais si vous n’écoutez 08085 (8799) pas ces paroles 01697, je le jure 07650 (8738) par moi-même, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, cette maison 01004 deviendra une ruine 02723.
6 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 sur la maison 01004 du roi 04428 de Juda 03063 : Tu es pour moi comme Galaad  01568, comme le sommet 07218 du Liban 03844 ; Mais certes, je ferai 07896 (8799) de toi un désert 04057, Une ville 05892 sans habitants 03427 (8738) (8675) 03427 (8737).
7 Je prépare 06942 (8765) contre toi des destructeurs 07843 (8688), Chacun 0376 avec ses armes 03627 ; Ils abattront 03772 (8804) tes plus beaux 04005 cèdres 0730, Et les jetteront 05307 (8689) au feu 0784.
8 Des nations 01471 nombreuses 07227 passeront 05674 (8804) près de cette ville 05892, Et elles se diront 0559 (8804) l’une 0376 à l’autre 07453 : Pourquoi l’Éternel 03068 a-t-il ainsi traité 06213 (8804) cette grande 01419 ville 05892 ?
9 Et l’on répondra 0559 (8804) : Parce qu’ils ont abandonné 05800 (8804) L’alliance 01285 de l’Éternel 03068, leur Dieu 0430, Parce qu’ils se sont prosternés 07812 (8691) devant d’autres 0312 dieux 0430 et les ont servis 05647 (8799).
10 Ne pleurez 01058 (8798) point celui qui est mort 04191 (8801), Et ne vous lamentez 05110 (8799) pas sur lui ; Pleurez 01058 (8799), pleurez 01058 (8800) celui qui s’en va 01980 (8802), Car il ne reviendra 07725 (8799) Plus, Il ne reverra 07200 (8804) plus le pays 0776 de sa naissance 04138.
11 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 sur 0413 Schallum 07967, fils 01121 de Josias 02977, roi  04428 de Juda 03063, Qui régnait 04427 (8802) à la place de Josias 02977, son père 01, Et qui est sorti 03318 (8804) de ce lieu 04725 : Il n’y reviendra 07725 (8799) plus ;
12 Mais il mourra 04191 (8799) dans le lieu 04725 où on l’emmène captif 01540 (8689), Et il ne verra 07200 (8799) plus ce pays 0776.
13 Malheur 01945 à celui qui bâtit 01129 (8802) sa maison 01004 par 03808 l’injustice 06664, Et ses chambres 05944 par l’iniquité 04941 ; Qui fait travailler 05647 (8799) son prochain 07453 sans le payer 02600, Sans lui donner 05414 (8799) son salaire 06467 ;
14 Qui dit 0559 (8802) : Je me bâtirai 01129 (8799) une maison 01004 vaste 04060, Et des chambres 05944 spacieuses  07304 (8794) ; Et qui s’y fait percer 07167 (8804) des fenêtres 02474, La lambrisse 05603 (8803) de cèdre 0730, Et la peint 04886 (8800) en couleur rouge 08350 !
15 Est-ce que tu règnes 04427 (8799), parce que tu as de la passion 08474 (8808) pour le cèdre 0730 ? Ton père 01 ne mangeait 0398 (8804)-il pas, ne buvait 08354 (8804)-il pas ? Mais il pratiquait 06213 (8804) la justice 04941 et l’équité 06666, Et il fut heureux 02896 ;
16 Il jugeait 01777 (8804) la cause 01779 du pauvre 06041 et de l’indigent 034, Et il fut heureux 02896. N’est-ce pas là me connaître 01847 ? dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
17 Mais tu n’as des yeux 05869 et un cœur 03820 Que pour te livrer à la cupidité 01215, Pour répandre 08210 (8800) le sang 01818 innocent 05355, Et pour exercer 06213 (8800) l’oppression 06233 et la violence 04835.
18 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 sur Jojakim 03079, fils 01121 de Josias 02977, roi 04428 de Juda 03063 : On ne le pleurera 05594 (8799) pas, en disant : Hélas 01945, mon frère 0251 ! hélas 01945, ma sœur 0269 ! On ne le pleurera  05594 (8799) pas, en disant : Hélas 01945, seigneur 0113 ! hélas 01945, sa majesté 01935 !
19 Il aura la sépulture 06912 (8735) 06900 d’un âne 02543, Il sera traîné 05498 (8800) et jeté 07993 (8687) hors 01973 des portes 08179 de Jérusalem 03389.
20 Monte 05927 (8798) sur le Liban 03844, et crie 06817 (8798) ! Elève 05414 (8798) ta voix 06963 sur le Basan 01316 ! Crie 06817 (8798) du haut d’Abarim 05676 ! Car tous ceux qui t’aimaient 0157 (8764) sont brisés 07665 (8738).
21 Je t’ai parlé 01696 (8765) dans le temps de ta prospérité 07962 ; Tu disais 0559 (8804) : Je n’écouterai 08085 (8799) pas. C’est ainsi que tu as agi 01870 dès ta jeunesse 05271 ; Tu n’as pas écouté 08085 (8804) ma voix 06963.
22 Tous tes pasteurs 07462 (8802) seront la pâture 07462 (8799) du vent 07307, Et ceux qui t’aiment 0157 (8764) iront 03212 (8799) en captivité 07628 ; C’est alors que tu seras dans la honte 0954 (8799), dans la confusion 03637 (8738), À cause de toute ta méchanceté  07451.
23 Toi qui habites 03427 (8802) sur le Liban 03844, Qui as ton nid 07077 (8794) dans les cèdres 0730, Combien tu gémiras  02603 (8738) quand les douleurs 02256 t’atteindront 0935 (8800), Douleurs 02427 semblables à celles d’une femme en travail 03205 (8802) !
24 Je suis vivant 02416 ! dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Quand Jeconia 03659, fils 01121 de Jojakim 03079, roi 04428 de Juda 03063, serait Un anneau 02368 à ma main 03027 droite 03225, Je t’arracherais 05423 (8799) de là.
25 Je te livrerai 05414 (8804) entre les mains 03027 de ceux qui en veulent 01245 (8764) à ta vie 05315, Entre les mains 03027 de ceux devant 06440 qui tu trembles 03016 (8801), Entre les mains 03027 de Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, Entre les mains 03027 des Chaldéens 03778.
26 Je te jetterai 02904 (8689), toi et ta mère 0517 qui t’a enfanté 03205 (8804), Dans un autre 0312 pays 0776 où vous n’êtes pas nés 03205 (8795), Et là vous mourrez 04191 (8799) ;
27 Mais dans le pays 0776 où ils auront le désir 05375 (8764) (8676) 05315 de retourner 07725 (8800), Ils ne retourneront 07725 (8799) pas.
28 Est-il donc un vase 06089 méprisé 0959 (8737), brisé 05310 (8803), ce 0376 Jeconia 03659 ? Est-il un objet  03627 auquel on n’attache aucun prix 02656 ? Pourquoi sont-ils jetés 07993 (8717), lui et sa postérité 02233, Lancés 02904 (8717) dans un pays 0776 qu’ils ne connaissent 03045 (8804) pas ? -
29 Terre 0776, terre 0776, terre 0776, Ecoute 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068 !
30 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Inscrivez 03789 (8798) cet homme 0376 comme privé d’enfants 06185, Comme un homme 01397 dont les jours 03117 ne seront pas prospères 06743 (8799) ; Car nul 0376 de ses descendants 02233 ne réussira 06743 (8799) À s’asseoir 03427 (8802) sur le trône 03678 de David 01732 Et à régner 04910 (8802) sur Juda 03063.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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