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Marc 2.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Guérison d’un paralysé

1 2532 Quelques jours 2250 après 1223, Jésus revint 1525 (5627) 3825 à 1519 Capernaüm 2584. 2532 On apprit 191 (5681) qu 3754’il était 2076 (5748) à 1519 la maison 3624,
2 et 2532 2112 il s’assembla 4863 (5681) un si 5620 grand nombre de personnes 4183 que l’espace devant 4314 la porte 2374 ne pouvait 5562 plus 3371 3366 les contenir 5562 (5721). 2532 Il leur 846 annonçait 2980 (5707) la parole 3056.
3 2532 Des gens vinrent 2064 (5736) à 4314 lui 846, amenant 5342 (5723) un paralytique 3885 porté 142 (5746) par 5259 quatre 5064 hommes.
4 2532 Comme ils ne 3361 pouvaient 1410 (5740) l’aborder 4331 (5658) 846, à cause de 1223 la foule 3793, ils découvrirent 648 (5656) le toit 4721 de la maison où 3699 il était 2258 (5713), et 2532 ils descendirent 5465 (5719) par cette ouverture 1846 (5660) le lit 2895 sur lequel 1909 3739 le paralytique 3885 était couché 2621 (5711).
5 1161 Jésus 2424, voyant 1492 (5631) leur 846 foi 4102, dit 3004 (5719) au paralytique 3885 : Mon enfant 5043, tes 4675 péchés 266 sont pardonnés 863 (5769) 4671.
6 1161 Il y avait 2258 (5713) là 1563 quelques 5100 scribes 1122, qui étaient assis 2521 (5740), et 2532 qui se disaient 1260 (5740) au dedans 1722 d’eux 846 2588 :
7 Comment 5101 cet homme 3778 parle-t-il 2980 (5719) ainsi 3779 ? Il blasphème 988. Qui 5101 peut 1410 (5736) pardonner 863 (5721) les péchés 266, si ce n’est 1508 Dieu 2316 seul 1520 ?
8 2532 Jésus 2424, ayant aussitôt 2112 connu 1921 (5631) par son 846 esprit 4151 ce qu 3754’ils pensaient 1260 (5736) 3779 au dedans 1722 d’eux 1438, leur 846 dit 2036 (5627) : Pourquoi 5101 avez-vous de telles 5023 pensées 1260 (5736) dans 1722 vos 5216 cœurs 2588 ?
9 Lequel 5101 est 2076 (5748) le plus aisé 2123, de dire 2036 (5629) au paralytique 3885 : Tes 4671 péchés 266 sont pardonnés 863 (5769), ou 2228 de dire 2036 (5629) : Lève-toi 1453 (5669), 2532 prends 142 (5657) ton 4675 lit 2895, et 2532 marche 4043 (5720) ?
10 Or 1161, afin 2443 que vous sachiez 1492 (5762) que 3754 le Fils 5207 de l’homme 444 a 2192 (5719) sur 1909 la terre 1093 le pouvoir 1849 de pardonner 863 (5721) les péchés 266 :
11 Je te 4671 l’ordonne 3004 (5719), dit-il 3004 au paralytique 3885, lève-toi 1453 (5669), 2532 prends 142 (5657) ton 4675 lit 2895, et 2532 va 5217 (5720) dans 1519 ta 4675 maison 3624.
12 Et 2532, à l’instant 2112, il se leva 1453 (5681), prit 142 (5660) son lit 2895, et 2532 sortit 1831 (5627) en présence 1726 de tout le monde 3956, de sorte qu 5620’ils étaient 1839 tous 3956 dans l’étonnement 1839 (5733) et 2532 glorifiaient 1392 (5721) Dieu 2316, disant 3004 (5723) : 3754 Nous n’avons 1492 jamais 3763 rien vu 1492 (5627) de pareil 3779.

Réactions face à Jésus

13 2532 Jésus sortit 1831 (5627) de nouveau 3825 du côté 3844 de la mer 2281. 2532 Toute 3956 la foule 3793 venait 2064 (5711) à 4314 lui 846, et 2532 il les 846 enseignait 1321 (5707).
14 2532 En passant 3855 (5723), il vit 1492 (5627) Lévi 3018, fils d’Alphée 256, assis 2521 (5740) au 1909 bureau des péages 5058. 2532 Il lui 846 dit 3004 (5719) : Suis 190 (5720)-moi 3427. 2532 Lévi se leva 450 (5631), et le 846 suivit 190 (5656).
15 2532 1096 (5633) Comme Jésus 2424 était à table 2621 (5738) dans 1722 la maison 3614 de Lévi 846, beaucoup 4183 de publicains 5057 et 2532 de gens de mauvaise vie 268 se mirent 4873 aussi 2532 à table avec 4873 (5711) lui 846 et 2532 avec ses 846 disciples 3101 ; car 1063 ils étaient 2258 (5713) nombreux 4183, et 2532 l 846 ’avaient suivi 190 (5656).
16 2532 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330, le voyant 1492 (5631) manger 2068 (5723) avec 3326 les publicains 5057 et 2532 les gens de mauvaise vie 268, dirent 3004 (5707) à ses 846 disciples 3101 : Pourquoi 5101 3754 mange 2068 (5719)-t-il et 2532 boit 4095 (5719)-il avec 3326 les publicains 5057 et 2532 les gens de mauvaise vie 268 ?
17 2532 Ce que Jésus 2424 ayant entendu 191 (5660), il leur 846 dit 3004 (5719) : Ce ne sont pas 3756 ceux qui se portent bien 2480 (5723) qui ont 2192 (5719) besoin 5532 de médecin 2395, mais 235 les malades 2192 (5723) 2560 . Je ne suis pas 3756 venu 2064 (5627) appeler 2564 (5658) des justes 1342, mais 235 des pécheurs 268.
18 2532 Les disciples 3101 de Jean 2491 et 2532 les pharisiens 5330 jeûnaient 2258 (5713) 3522 (5723) . 2532 Ils vinrent 2064 (5736) 2532 dire 3004 (5719) à Jésus 846 : Pourquoi 1302 les disciples 3101 de Jean 2491 et 2532 ceux des pharisiens 5330 jeûnent 3522 (5719)-ils, tandis 1161 que tes 4674 disciples 3101 ne jeûnent 3522 (5719) point 3756 ?
19 2532 Jésus 2424 leur 846 répondit 2036 (5627) : 3361 Les amis 5207 de l’époux 3567 peuvent 1410 (5736)-ils jeûner 3522 (5721) pendant 1722 3739 que l’époux 3566 est 2076 (5748) avec 3326 eux 846 ? Aussi longtemps 3745 5550 qu’ils ont 2192 (5719) avec 3326 eux 1438 l’époux 3566, ils ne 3756 peuvent 1410 (5736) jeûner 3522 (5721).
20 1161 Les jours 2250 viendront 2064 (5695) où 3752 l’époux 3566 leur 575 846 sera enlevé 522 (5686), et 2532 alors 5119 ils jeûneront 3522 (5692) en 1722 ce 1565 jour-là 2250.
21 2532 Personne 3762 ne coud 1976 (5719) une pièce 1915 de drap 4470 neuf 46 à 1909 un vieil 3820 habit 2440 ; autrement 1490, la pièce 4138 de drap neuf 2537 emporterait 142 (5719) une partie 846 du vieux 3820, et 2532 la déchirure 4978 serait 1096 (5736) pire 5501.
22 Et 2532 personne 3762 ne met 906 (5719) du vin 3631 nouveau 3501 dans 1519 de vieilles 3820 outres 779 ; autrement 1490, le vin 3501 3631 fait rompre 4486 (5719) les outres 779, et 2532 le vin 3631 et 2532 les outres 779 sont perdus 622 (5698) 1632 (5743) ; mais 235 il faut mettre 992 le vin 3631 nouveau 3501 dans 1519 des outres 779 neuves 2537.

Jésus et le sabbat

23 2532 Il arriva 1096 (5633), 1722 un jour de sabbat 4521, que Jésus traversa 3899 (5738) 1223 des champs de blé 4702. 2532 Ses 846 disciples 3101, chemin faisant 3598 4160 (5721), se mirent 756 (5662) à arracher 5089 (5723) des épis 4719.
24 2532 Les pharisiens 5330 lui 846 dirent 3004 (5707) : Voici 2396, pourquoi 5101 font-ils 4160 (5719) ce qui 3739 n’est 1832 pas 3756 permis 1832 (5748) pendant 1722 le sabbat 4521 ?
25 2532 Jésus leur 846 répondit 3004 (5707) : N’avez-vous jamais 3763 lu 314 (5627) ce 5101 que fit 4160 (5656) David 1138, lorsqu’il 3753 fut 2192 (5627) dans la nécessité 5532 et 2532 qu’il eut faim 3983 (5656), lui 846 et 2532 ceux qui étaient avec 3326 lui 846 ;
26 comment 4459 il entra 1525 (5627) dans 1519 la maison 3624 de Dieu 2316, du temps 1909 du souverain sacrificateur 749 Abiathar 8, et 2532 mangea 5315 (5627) les pains 740 de proposition 4286, qu 3739’il n 3756’est permis 1832 (5748) qu’aux 1508 sacrificateurs 2409 de manger 5315 (5629), et 2532 en donna 1325 (5656) même 2532 à ceux qui étaient 5607 (5752) avec 4862 lui 846 !
27 Puis 2532 il leur 846 dit 3004 (5707) : Le sabbat 4521 a été fait 1096 (5633) pour 1223 l’homme 444, et non 3756 l’homme 444 pour 1223 le sabbat 4521,
28 de sorte que 5620 le Fils 5207 de l’homme 444 est 2076 (5748) maître 2962 même 2532 du sabbat 4521.

Les codes strong

Strong numéro : 3793 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὄχλος, ου, ὁ

Vient d’un dérivé de 2192

Mot translittéré Entrée du TDNT

ochlos

5:582,750

Prononciation phonétique Type de mot

(okh’los)   

Nom masculin

Définition :
  1. une foule.
    1. un groupement insouciant de gens.
      • multitude d’hommes qui se sont attroupés dans un lieu.
      • un attroupement.
    2. une multitude.
      • le commun du peuple, en opposition aux gouvernants.
      • avec mépris : la multitude ignorante, la populace.
      • multitudes : semble dénoter un attroupement de peuple assemblés sans ordre.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

foule, foules, multitude, gens, attroupement, personnes, ceux, beaucoup, nombre ; 175

Concordance :

Matthieu 4.25
Une grande foule (ochlos) le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d’au delà du Jourdain.

Matthieu 5.1
Voyant la foule (ochlos), Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.

Matthieu 7.28
Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule (ochlos) fut frappée de sa doctrine ;

Matthieu 8.1
Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule (ochlos) le  suivit.

Matthieu 8.18
Jésus, voyant une grande foule (ochlos) autour de lui, donna l’ordre  de passer à l’autre bord.

Matthieu 9.8
Quand la foule (ochlos) vit cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia   Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.

Matthieu 9.23
Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu’il vit  les joueurs de flûte et la foule (ochlos) bruyante,

Matthieu 9.25
Quand la foule (ochlos) eut été renvoyée, il entra, prit   la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 9.33
Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule  (ochlos) étonnée disait : Jamais pareille chose ne s’est vue en  Israël.

Matthieu 9.36
Voyant la foule (ochlos), il fut ému de compassion pour elle, parce qu  ’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.

Matthieu 11.7
Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule (ochlos), au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

Matthieu 12.15
Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu. Une grande foule (ochlos) le suivit. Il guérit tous les malades,

Matthieu 12.23
Toute la foule (ochlos) étonnée disait : N’est -ce point là le Fils de David ?

Matthieu 12.46
Comme Jésus s’adressait encore à la foule (ochlos), voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

Matthieu 13.2
Une grande foule (ochlos) s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule (ochlos) se tenait sur le rivage.

Matthieu 13.34
Jésus dit à la foule (ochlos) toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,

Matthieu 13.36
Alors il renvoya la foule (ochlos), et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ.

Matthieu 14.5
Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule (ochlos), parce qu ’elle regardait Jean comme un prophète.

Matthieu 14.13
À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule (ochlos), l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.

Matthieu 14.14
Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule (ochlos), et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.

Matthieu 14.15
Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule (ochlos), afin qu ’elle aille dans les villages, pour s ’acheter des vivres.

Matthieu 14.19
Il fit asseoir la foule (ochlos) sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule (ochlos).

Matthieu 14.22
Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule (ochlos).

Matthieu 14.23
Quand il l (ochlos)’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu, il était là seul.

Matthieu 15.10
Ayant appelé à lui la foule (ochlos), il lui dit : Ecoutez, et comprenez.

Matthieu 15.30
Alors s’approcha de lui une grande foule (ochlos), ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;

Matthieu 15.31
en sorte que la foule (ochlos) était dans l’admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.

Matthieu 15.32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule (ochlos); car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Matthieu 15.33
Les disciples lui dirent : Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule (ochlos)?

Matthieu 15.35
Alors il fit asseoir la foule (ochlos) par terre,

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