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Ezéchiel 21.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement d’Israël et des Ammonites

1 (21.6) Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 (21.7) Fils 01121 de l’homme 0120, tourne 07760 (8798) ta face 06440 vers Jérusalem 03389, Et parle 05197 (8685) contre les lieux saints 04720 ! Prophétise 05012 (8734) contre le pays 0127 d’Israël 03478 !
3 (21.8) Tu diras 0559 (8804) au pays 0127 d’Israël 03478 : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593, Et j’exterminerai 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563 .
4 (21.9) Parce que 03282 je veux exterminer 03772 (8689) du milieu de toi le juste 06662 et le méchant 07563, Mon épée 02719 sortira 03318 (8799) de son fourreau 08593, Pour frapper toute chair 01320, Du midi 05045 au septentrion 06828.
5 (21.10) Et toute chair 01320 saura 03045 (8804) Que moi, l’Éternel 03068, j’ai tiré 03318 (8689) mon épée 02719 de son fourreau 08593. Elle n’y rentrera 07725 (8799) plus.
6 (21.11) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, gémis 0584 (8734) ! Les reins 04975 brisés 07670 et l’amertume 04814 dans l’âme, Gémis 0584 (8735) sous leurs regards 05869 !
7 (21.12) Et s’ils te disent 0559 (8799) : Pourquoi gémis 0584 (8737)-tu ? Tu répondras 0559 (8804) : Parce qu’il arrive 0935 (8802) une nouvelle 08052... Tous les cœurs 03820 s’alarmeront 04549 (8738), Toutes les mains 03027 deviendront faibles 07503 (8804), Tous les esprits 07307 seront abattus 03543 (8765), Tous les genoux 01290 se fondront 03212 (8799) en eau 04325... Voici, elle arrive 0935 (8802), elle est là 01961 (8738) ! Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
8 (21.13) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 (21.14) Fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068. Dis 0559 (8798) : L’épée 02719 ! l’épée 02719 ! Elle est aiguisée 02300 (8717), elle est polie 04803 (8803).
10 (21.15) C’est pour massacrer 02873 (8800) 02874 qu’elle est aiguisée 02300 (8717), C’est pour étinceler 01300 qu’elle est polie 04178 (8794)... Nous réjouirons 0176 07797 (8799)-nous ? Le sceptre 07626 de mon fils 01121 méprise 03988 (8802) tout bois 06086...
11 (21.16) On l’a donnée 05414 (8799) à polir 04803 (8800), Pour que la main 03709 la saisisse 08610 (8800) ; Elle est aiguisée 02300 (8717), l’épée 02719, elle est polie 04178 (8794), Pour armer 05414 (8800) la main 03027 de celui qui massacre 02026 (8802).
12 (21.17) Crie 02199 (8798) et gémis 03213 (8685), fils 01121 de l’homme 0120 ! Car elle est tirée contre mon peuple 05971, Contre tous les princes 05387 d’Israël 03478 ; Ils sont livrés 04048 (8803) à 0413 l’épée 02719 avec mon peuple 05971. Frappe 05606 (8798) donc sur ta cuisse 03409 !
13 (21.18) Oui, l’épreuve 0974 (8795) sera faite ; Et que sera-ce, si ce sceptre 07626 qui méprise 03988 (8802) tout est anéanti ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
14 (21.19) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), Et frappe 05221 (8685) des mains 03709 ! Et que les coups de l’épée 02719 soient doublés 03717 (8735), soient triplés 07992 ! C’est l’épée 02719 du carnage 02491, l’épée 02719 du grand 01419 carnage, L’épée qui doit les poursuivre 02314 (8802) 02491.
15 (21.20) Pour jeter l’effroi 04127 (8800) dans les cœurs 03820, Pour multiplier 07235 (8687) les victimes 04383, À toutes leurs portes 08179 je les menacerai 05414 (8804) de l’épée 019 02719. Ah 0253 ! elle est faite 06213 (8803) pour étinceler 01300, Elle est aiguisée 04593 pour massacrer 02874.
16 (21.21) Rassemble tes forces 0258 (8690), tourne 07760 (8685)-toi à droite 03231 (8685) ! Place-toi, tourne-toi à gauche 08041 (8685) ! Dirige 03259 (8716) de tous côtés 0575 ton tranchant 06440 !
17 (21.22) Et moi aussi, je frapperai 05221 (8686) des mains 03709 03709, Et j’assouvirai 05117 (8689) ma fureur 02534. C’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765).
18 (21.23) La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
19 (21.24) Fils 01121 de l’homme 0120, trace 07760 (8798) deux 08147 chemins 01870 pour servir de passage 0935 (8800) à l’épée 02719 du roi 04428 de Babylone 0894 ; tous les deux 08147 doivent sortir 03318 (8799) du même 0259 pays 0776 ; marque 01254 (8761) un signe 03027, marque 01254 (8761)-le à l’entrée 07218 du chemin 01870 qui conduit à une ville 05892.
20 (21.25) Tu traceras 07760 (8799) l’un des chemins 01870 pour que l’épée 02719 arrive 0935 (8800) à Rabbath 07237, ville des enfants 01121 d’Ammon 05983, et l’autre pour qu’elle arrive en Juda 03063, à Jérusalem 03389, ville fortifiée 01219 (8803).
21 (21.26) Car le roi 04428 de Babylone 0894 se tient 05975 (8804) au carrefour 0517 01870, à l’entrée 07218 des deux 08147 chemins 01870, pour tirer 07080 (8800) des présages 07081 ; il secoue 07043 (8773) les flèches 02671, il interroge 07592 (8804) les théraphim 08655, il examine 07200 (8804) le foie 03516.
22 (21.27) Le sort 07081, qui est dans sa droite 03225, désigne Jérusalem 03389, où l’on devra dresser 07760 (8800) des béliers 03733, commander 06605 (8800) 06310 le carnage 07524, et pousser 07311 (8687) des cris 06963 de guerre 08643 ; on dressera 07760 (8800) des béliers 03733 contre les portes 08179, on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550, on formera 01129 (8800) des retranchements 01785.
23 (21.28) Ils ne voient 05869 là que de vaines 07723 divinations 07080 (8800), eux qui ont fait 07650 (8803) des serments 07621 . Mais lui, il se souvient 02142 (8688) de leur iniquité 05771, en sorte qu’ils seront pris 08610 (8736).
24 (21.29) C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Parce que vous rappelez le souvenir 02142 (8687) de votre iniquité 05771, en mettant à nu 01540 (8736) vos transgressions 06588, en manifestant 07200 (8736) vos péchés 02403 dans toutes vos actions 05949 ; parce que vous en rappelez le souvenir 02142 (8736), vous serez saisis 08610 (8735) par sa main 03709.
25 (21.30) Et toi, profane 02491, méchant 07563, prince 05387 d’Israël 03478, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093 !
26 (21.31) Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : La tiare 04701 sera ôtée 05493 (8685), le diadème 05850 sera enlevé 07311 (8685). Les choses vont changer 02063. Ce qui est abaissé 08217 sera élevé 01361 (8687), et ce qui est élevé 01364 sera abaissé 08213 (8687).
27 (21.32) J’en ferai une ruine 05754, une ruine 05754, une ruine 05754. Mais cela n’aura lieu 07760 (8799) qu’à la venue 0935 (8800) de celui à qui appartient 04941 le jugement et à qui je le remettrai 05414 (8804).
28 (21.33) Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prophétise 05012 (8734), et dis 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, sur les enfants 01121 d’Ammon 05983 et sur leur opprobre 02781. Dis 0559 (8804) : L’épée 02719, l’épée 02719 est tirée 06605 (8803), elle est polie 04803 (8803), pour massacrer 02874, pour dévorer 0398 (8687), pour étinceler 01300 !
29 (21.34) Au milieu de tes visions 02372 (8800) vaines 07723 et de tes oracles 07080 (8800) menteurs 03577, elle te fera tomber 05414 (8800) 06677 parmi les cadavres 02491 des méchants 07563, dont le jour 03117 arrive 0935 (8804) au temps 06256 où l’iniquité 05771 est à son terme 07093.
30 (21.35) Remets 07725 (8685) ton épée dans le fourreau 08593. Je te jugerai 08199 (8799) dans le lieu 04725 où tu as été créé 01254 (8738), dans le pays 0776 de ta naissance 04351.
31 (21.36) Je répandrai 08210 (8804) sur toi ma colère 02195, je soufflerai 06315 (8686) contre toi avec le feu 0784 de ma fureur 05678, et je te livrerai 05414 (8804) entre les mains 03027 d’hommes 0582 qui dévorent 01197 (8802), qui ne travaillent 02796 qu’à détruire 04889.
32 (21.37) Tu seras consumé 0402 par le feu 0784 ; ton sang 01818 coulera au milieu 08432 du pays 0776 ; on ne se souviendra 02142 (8735) plus de toi. Car moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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