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Esaïe 3.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement des habitants de Jérusalem

1 Le Seigneur 0113, l’Éternel 03068 des armées 06635, Va ôter 05493 (8688) de Jérusalem 03389 et de Juda 03063 Tout appui 04937 et toute ressource 04938, Toute ressource 04937 de pain 03899 Et toute 03605 ressource 04937 d’eau 04325,
2 Le héros 01368 et l’homme 0376 de guerre 04421, Le juge 08199 (8802) et le prophète 05030, le devin 07080 (8802) et l’ancien 02205,
3 Le chef 08269 de cinquante 02572 et le magistrat 05375 (8803), 06440 Le conseiller 03289 (8802), l’artisan 02791 distingué 02450 et l’habile 0995 (8737) enchanteur 03908.
4 Je leur donnerai 05414 (8804) des jeunes gens 05288 pour chefs 08269, Et des enfants 08586 domineront 04910 (8799) sur eux.
5 Il y aura réciprocité 0376 0376 d’oppression 05065 (8738) Parmi le peuple 05971 ; L’un 0376 opprimera l’autre 07453 , chacun son prochain ; Le jeune homme 05288 attaquera 07292 (8799) le vieillard 02205, Et l’homme de rien 07034 (8737) celui qui est honoré 03513 (8737).
6 On 0376 ira jusqu’à saisir 08610 (8799) son frère 0251 dans la maison 01004 paternelle 01 : Tu as un habit 08071, sois notre chef 07101 ! Prends ces ruines 04384 sous ta main 03027 ! -
7 Ce jour 03117-là même il répondra 05375 (8799) 0559 (8800) : Je ne saurais être un médecin 02280 (8802), Et dans ma maison  01004 il n’y a ni pain 03899 ni vêtement 08071 ; Ne m’établissez 07760 (8799) pas chef 07101 du peuple 05971 !
8 Jérusalem 03389 chancelle 03782 (8804), Et Juda 03063 s’écroule 05307 (8804), Parce que leurs paroles 03956 et leurs œuvres 04611 sont contre l’Éternel 03068, Bravant 04784 (8687) les regards 05869 de sa majesté 03519.
9 L’aspect 01971 de leur visage 06440 témoigne 06030 (8804) contre eux, Et, comme Sodome 05467, ils publient 05046 (8689) leur crime 02403, Sans dissimuler 03582 (8765). Malheur 0188 à leur âme 05315 ! Car ils se préparent 01580 (8804) des maux 07451.
10 Dites 0559 (8798) que le juste 06662 prospérera 02896, Car il jouira 0398 (8799) du fruit 06529 de ses œuvres  04611.
11 Malheur 0188 au méchant 07563 ! il sera dans l’infortune 07451, Car il recueillera 06213 (8735) le produit 01576 de ses mains 03027.
12 Mon peuple 05971 a pour oppresseurs 05065 (8802) des enfants 05953 (8781), Et des femmes 0802 dominent 04910 (8804) sur lui ; Mon peuple 05971, ceux qui te conduisent 0833 (8764) t’égarent 08582 (8688), Et ils corrompent 01104 (8765) la voie 01870 dans laquelle tu marches 0734.
13 L’Éternel 03068 se présente 05324 (8737) pour plaider 07378 (8800), Il est debout 05975 (8802) pour juger 01777 (8800) les peuples 05971.
14 L’Éternel 03068 entre 0935 (8799) en jugement 04941 Avec les anciens 02205 de son peuple 05971 et avec ses chefs 08269 : Vous avez brouté 01197 (8765) la vigne 03754 ! La dépouille 01500 du pauvre 06041 est dans vos maisons 01004 !
15 De quel droit foulez 01792 (8762)-vous mon peuple 05971, Et écrasez 02912 (8799)-vous la face 06440 des pauvres 06041 ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 des armées 06635.
16 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) : Parce que 03282 les filles 01323 de Sion 06726 sont orgueilleuses 01361 (8804), Et qu’elles marchent 03212 (8799) le cou 01627 tendu 05186 (8803) Et les regards 05869 effrontés 08265 (8764), Parce qu’elles vont 01980 (8800) 03212 (8799) à petits pas 02952 (8800), Et qu’elles font résonner les boucles 05913 (8762) de leurs pieds 07272 ,
17 Le Seigneur 0136 rendra chauve 05596 (8765) le sommet de la tête 06936 des filles 01323 de Sion 06726, L’Éternel 03068 découvrira 06168 (8762) leur nudité 06596.
18 En ce jour 03117, le Seigneur 0136 ôtera 05493 (8686) les boucles 08597 qui servent d’ornement 05914 à leurs pieds, Et les filets 07636 et les croissants 07720 ;
19 Les pendants 05188 d’oreilles, les bracelets 08285 et les voiles 07479 ;
20 Les diadèmes 06287, les chaînettes des pieds 06807 et les ceintures 07196, Les boîtes 01004 de senteur 05315 et les amulettes 03908 ;
21 Les bagues 02885 et les anneaux 05141 du nez 0639 ;
22 Les vêtements 04254 précieux et les larges tuniques 04595, Les manteaux 04304 et les gibecières 02754 ;
23 Les miroirs 01549 et les chemises fines 05466, Les turbans 06797 et les surtouts légers 07289.
24 Au lieu de parfum 01314, il y aura de l’infection 04716 ; Au lieu de ceinture 02290, une corde 05364 ; Au lieu de cheveux 04748 bouclés  04639, une tête chauve 07144 ; Au lieu d’un large manteau 06614, un sac 08242 étroit 04228 ; Une marque flétrissante 03587, au lieu de beauté 03308.
25 Tes hommes 04962 tomberont 05307 (8799) sous le glaive 02719, Et tes héros 01369 dans le combat 04421.
26 Les portes 06607 de Sion gémiront 0578 (8804) et seront dans le deuil 056 (8804) ; Dépouillée 05352 (8738), elle s’assiéra 03427 (8799) par terre 0776.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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