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Ecclésiaste 7.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation 08034 vaut mieux 02896 que le bon 02896 parfum 08081, et le jour 03117 de la mort 04194 que le jour 03117 de la naissance 03205 (8736).
2 Mieux 02896 vaut aller 03212 (8800) dans une maison 01004 de deuil 060 que d’aller 03212 (8800) dans une maison  01004 de festin 04960 ; car 0834 c’est là la fin 05490 de tout homme 0120, et celui qui vit 02416 prend 05414 (8799) la chose à cœur  03820.
3 Mieux 02896 vaut le chagrin 03708 que le rire 07814 ; car avec un visage 06440 triste 07455 le cœur 03820 peut être content 03190 (8799).
4 Le cœur 03820 des sages 02450 est dans la maison 01004 de deuil 060, et le cœur 03820 des insensés 03684 dans la maison 01004 de joie 08057.
5 Mieux 02896 vaut entendre 08085 (8800) la réprimande 01606 du sage 02450 que d’entendre 08085 (8802) 0376 le chant 07892 des insensés 03684.
6 Car comme le bruit 06963 des épines 05518 sous la chaudière 05518, ainsi est le rire 07814 des insensés 03684. C’est encore là une vanité 01892.
7 L’oppression 06233 rend insensé 01984 (8779) le sage 02450, et les présents 04979 corrompent 06 (8762) le cœur  03820.
8 Mieux 02896 vaut la fin 0319 d’une chose 01697 que son commencement 07225 ; mieux 02896 vaut un esprit 07307 patient 0750 qu’un esprit 07307 hautain 01362.
9 Ne te hâte 0926 (8762) pas en ton esprit 07307 de t’irriter 03707 (8800), car l’irritation 03708 repose 05117 (8799) dans le sein 02436 des insensés 03684.
10 Ne dis 0559 (8799) pas : D’où vient que les jours 03117 passés 07223 étaient meilleurs 02896 que ceux ci ? Car ce n’est point par sagesse 02451 que tu demandes 07592 (8804) cela.
11 La sagesse 02451 vaut 02896 autant qu’un héritage 05159, et même plus 03148 pour ceux qui voient 07200 (8802) le soleil 08121 .
12 Car à l’ombre 06738 de la sagesse 02451 on est abrité comme à l’ombre 06738 de l’argent 03701 ; mais un avantage 03504 de la science 01847 , c’est que la sagesse 02451 fait vivre 02421 (8762) ceux qui la possèdent 01167.
13 Regarde 07200 (8798) l’œuvre 04639 de Dieu 0430 : qui pourra 03201 (8799) redresser 08626 (8763) ce qu’il a courbé 05791 (8765) ?
14 Au jour 03117 du bonheur 02896, sois heureux 02896, et au jour 03117 du malheur 07451, réfléchis 07200 (8798) : Dieu 0430 a fait 06213 (8804) l’un comme 05980 l’autre, afin 01700 que l’homme 0120 ne découvre 04672 (8799) en rien 03972 ce qui sera après 0310 lui.
15 J’ai vu 07200 (8804) tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 (8802) dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 (8688) son existence dans sa méchanceté 07451.
16 Ne sois pas juste 06662 à l’excès 07235 (8687), et ne te montre pas trop 03148 sage 02449 (8691) : pourquoi te détruirais 08074 (8709)-tu ?
17 Ne sois pas méchant 07561 (8799) à l’excès 07235 (8687), et ne sois pas insensé 05530 : pourquoi mourrais 04191 (8799)-tu avant ton temps 06256 ?
18 Il est bon 02896 que tu retiennes 0270 (8799) ceci, et que tu ne négliges 03240 (8686) 03027 point cela 02088 ; car celui qui craint 03373 Dieu 0430 échappe 03318 (8799) à toutes ces choses.
19 La sagesse 02451 rend le sage 02450 plus fort 05810 (8799) que dix 06235 chefs 07989 qui sont dans une ville 05892.
20 Non, il n’y a sur la terre 0776 point d’homme 0120 juste 06662 qui fasse 06213 (8799) le bien 02896 et qui ne pèche 02398 (8799) jamais.
21 Ne fais 05414 (8799) donc pas attention 03820 à toutes les paroles 01697 qu’on dit 01696 (8762), de peur que tu n’entendes 08085 (8799) ton serviteur 05650 te maudire 07043 (8764) ;
22 car ton cœur 03820 a senti 03045 (8804) bien des fois 06471 07227 que tu as toi-même maudit 07043 (8765) les autres  0312.

La sagesse et les hommes

23 J’ai éprouvé 05254 (8765) tout cela 02090 par la sagesse 02451. J’ai dit 0559 (8804) : Je serai sage 02449 (8799) . Et la sagesse est restée loin 07350 de moi.
24 Ce qui est loin 07350, ce qui est profond 06013, profond, qui peut l’atteindre 04672 (8799) ?
25 Je me suis appliqué 05437 (8804) dans mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800), à sonder 08446 (8800), et à chercher  01245 (8763) la sagesse 02451 et la raison 02808 des choses, et à connaître 03045 (8800) la folie 03689 de la méchanceté 07562 et la stupidité 05531 de la sottise 01947.
26 Et j’ai trouvé 04672 (8802) plus amère 04751 que la mort 04194 la femme 0802 dont le cœur 03820 est un piège 04685 et un filet 02764, et dont les mains 03027 sont des liens 0612 ; celui qui est agréable 02896 à 06440 Dieu 0430 lui échappe 04422 (8735), mais le pécheur 02398 (8802) est pris 03920 (8735) par elle.
27 Voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, en examinant les choses une  0259 à une 0259 pour en saisir 04672 (8800) la raison 02808 ;
28 voici ce que mon âme 05315 cherche 01245 (8765) encore, et que je n’ai point trouvé 04672 (8804). J’ai trouvé 04672 (8804) un 0259 homme 0120 entre mille 0505 ; mais je n’ai pas trouvé 04672 (8804) une femme 0802 entre elles toutes.
29 Seulement 0905, voici 07200 (8798) ce que j’ai trouvé 04672 (8804), c’est que Dieu 0430 a fait 06213 (8804) les hommes 0120 droits 03477 ; mais ils ont cherché 01245 (8765) beaucoup 07227 de détours 02810.

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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