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Proverbes 29.24
Segond 1910 + Codes Strongs


Des attitudes opposées

1 Un homme 0376 qui mérite d’être repris 08433, et qui raidit 07185 (8688) le cou 06203, Sera brisé 07665 (8735) subitement 06621 et sans remède 04832.
2 Quand les justes 06662 se multiplient 07235 (8800), le peuple 05971 est dans la joie 08055 (8799) ; Quand le méchant 07563 domine 04910 (8800), le peuple 05971 gémit 0584 (8735).
3 Un homme 0376 qui aime 0157 (8802) la sagesse 02451 réjouit 08055 (8762) son père 01, Mais celui qui fréquente 07462 (8802) des prostituées 02181 (8802) dissipe 06 (8762) son bien 01952.
4 Un roi 04428 affermit 05975 (8686) le pays 0776 par la justice 04941, Mais celui 0376 qui reçoit des présents 08641 le ruine 02040 (8799).
5 Un homme 01397 qui flatte 02505 (8688) son prochain 07453 Tend 06566 (8802) un filet 07568 sous ses pas 06471.
6 Il y a un piège 04170 dans le péché 06588 de l’homme 0376 méchant 07451, Mais le juste 06662 triomphe 07442 (8799) et se réjouit 08056.
7 Le juste 06662 connaît 03045 (8802) la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le méchant 07563 ne comprend 0995 (8799) pas la science 01847.
8 Les moqueurs 03944 0582 soufflent le feu 06315 (8686) dans la ville 07151, Mais les sages 02450 calment 07725 (8686) la colère 0639.
9 Si un homme 0376 sage 02450 conteste 08199 (8737) avec un insensé 0191 0376, Il aura beau se fâcher 07264 (8804) ou rire 07832 (8804), la paix 05183 n’aura pas lieu.
10 Les hommes 0582 de sang 01818 haïssent 08130 (8799) l’homme intègre 08535, Mais les hommes droits 03477 protègent 01245 (8762) sa vie 05315.
11 L’insensé 03684 met en dehors 03318 (8686) toute sa passion 07307, Mais le sage 02450 la contient 07623 (8762) 0268.
12 Quand celui qui domine 04910 (8802) a égard 07181 (8688) aux paroles 01697 mensongères 08267, Tous ses serviteurs 08334 (8764) sont des méchants 07563.
13 Le pauvre 07326 (8802) et l’oppresseur 08501 0376 se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui éclaire 0215 (8688) les yeux 05869 de l’un et de l’autre 08147.
14 Un roi 04428 qui juge 08199 (8802) fidèlement 0571 les pauvres 01800 Aura son trône 03678 affermi 03559 (8735) pour toujours 05703.
15 La verge 07626 et la correction 08433 donnent 05414 (8799) la sagesse 02451, Mais l’enfant 05288 livré 07971 (8794) à lui-même fait honte 0954 (8688) à sa mère 0517.
16 Quand les méchants 07563 se multiplient 07235 (8800), le péché 06588 s’accroît 07235 (8799) ; Mais les justes 06662 contempleront 07200 (8799) leur chute 04658.
17 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, et il te donnera du repos 05117 (8686), Et il procurera 05414 (8799) des délices 04574 à ton âme 05315.
18 Quand il n’y a pas de révélation 02377, le peuple 05971 est sans frein 06544 (8735) ; Heureux 0835 s’il observe 08104 (8802) la loi 08451 !
19 Ce n’est pas par des paroles 01697 qu’on châtie 03256 (8735) un esclave 05650 ; Même s’il comprend 0995 (8799), il n’obéit 04617 pas.
20 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 irréfléchi 0213 (8801) dans ses paroles 01697, Il y a plus à espérer 08615 d’un insensé 03684 que de lui.
21 Le serviteur 05650 qu’on traite mollement 06445 (8764) dès l’enfance 05290 Finit 0319 Par se croire un fils 04497.
22 Un homme 0376 colère 0639 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Et un furieux 02534 01167 commet beaucoup 07227 de péchés 06588.
23 L’orgueil 01346 d’un homme 0120 l’abaisse 08213 (8686), Mais celui qui est humble 08217 d’esprit 07307 obtient 08551 (8799) la gloire 03519.
24 Celui qui partage 02505 (8802) avec un voleur 01590 est ennemi 08130 (8802) de son âme 05315 ; Il entend 08085 (8799) la malédiction 0423, et il ne déclare 05046 (8686) rien.
25 La crainte 02731 des hommes 0120 tend 05414 (8799) un piège 04170, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est protégé 07682 (8792).
26 Beaucoup 07227 de gens recherchent 01245 (8764) la faveur 06440 de celui qui domine 04910 (8802), Mais c’est l’Éternel 03068 qui fait droit 04941 à chacun 0376.
27 L’homme 0376 inique 05766 est en abomination 08441 aux justes 06662, Et celui dont la voie 01870 est droite 03477 est en abomination 08441 aux méchants 07563.

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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