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Proverbes 29.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Des attitudes opposées

1 Un homme 0376 qui mérite d’être repris 08433, et qui raidit 07185 (8688) le cou 06203, Sera brisé 07665 (8735) subitement 06621 et sans remède 04832.
2 Quand les justes 06662 se multiplient 07235 (8800), le peuple 05971 est dans la joie 08055 (8799) ; Quand le méchant 07563 domine 04910 (8800), le peuple 05971 gémit 0584 (8735).
3 Un homme 0376 qui aime 0157 (8802) la sagesse 02451 réjouit 08055 (8762) son père 01, Mais celui qui fréquente 07462 (8802) des prostituées 02181 (8802) dissipe 06 (8762) son bien 01952.
4 Un roi 04428 affermit 05975 (8686) le pays 0776 par la justice 04941, Mais celui 0376 qui reçoit des présents 08641 le ruine 02040 (8799).
5 Un homme 01397 qui flatte 02505 (8688) son prochain 07453 Tend 06566 (8802) un filet 07568 sous ses pas 06471.
6 Il y a un piège 04170 dans le péché 06588 de l’homme 0376 méchant 07451, Mais le juste 06662 triomphe 07442 (8799) et se réjouit 08056.
7 Le juste 06662 connaît 03045 (8802) la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le méchant 07563 ne comprend 0995 (8799) pas la science 01847.
8 Les moqueurs 03944 0582 soufflent le feu 06315 (8686) dans la ville 07151, Mais les sages 02450 calment 07725 (8686) la colère 0639.
9 Si un homme 0376 sage 02450 conteste 08199 (8737) avec un insensé 0191 0376, Il aura beau se fâcher 07264 (8804) ou rire 07832 (8804), la paix 05183 n’aura pas lieu.
10 Les hommes 0582 de sang 01818 haïssent 08130 (8799) l’homme intègre 08535, Mais les hommes droits 03477 protègent 01245 (8762) sa vie 05315.
11 L’insensé 03684 met en dehors 03318 (8686) toute sa passion 07307, Mais le sage 02450 la contient 07623 (8762) 0268.
12 Quand celui qui domine 04910 (8802) a égard 07181 (8688) aux paroles 01697 mensongères 08267, Tous ses serviteurs 08334 (8764) sont des méchants 07563.
13 Le pauvre 07326 (8802) et l’oppresseur 08501 0376 se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui éclaire 0215 (8688) les yeux 05869 de l’un et de l’autre 08147.
14 Un roi 04428 qui juge 08199 (8802) fidèlement 0571 les pauvres 01800 Aura son trône 03678 affermi 03559 (8735) pour toujours 05703.
15 La verge 07626 et la correction 08433 donnent 05414 (8799) la sagesse 02451, Mais l’enfant 05288 livré 07971 (8794) à lui-même fait honte 0954 (8688) à sa mère 0517.
16 Quand les méchants 07563 se multiplient 07235 (8800), le péché 06588 s’accroît 07235 (8799) ; Mais les justes 06662 contempleront 07200 (8799) leur chute 04658.
17 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, et il te donnera du repos 05117 (8686), Et il procurera 05414 (8799) des délices 04574 à ton âme 05315.
18 Quand il n’y a pas de révélation 02377, le peuple 05971 est sans frein 06544 (8735) ; Heureux 0835 s’il observe 08104 (8802) la loi 08451 !
19 Ce n’est pas par des paroles 01697 qu’on châtie 03256 (8735) un esclave 05650 ; Même s’il comprend 0995 (8799), il n’obéit 04617 pas.
20 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 irréfléchi 0213 (8801) dans ses paroles 01697, Il y a plus à espérer 08615 d’un insensé 03684 que de lui.
21 Le serviteur 05650 qu’on traite mollement 06445 (8764) dès l’enfance 05290 Finit 0319 Par se croire un fils 04497.
22 Un homme 0376 colère 0639 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Et un furieux 02534 01167 commet beaucoup 07227 de péchés 06588.
23 L’orgueil 01346 d’un homme 0120 l’abaisse 08213 (8686), Mais celui qui est humble 08217 d’esprit 07307 obtient 08551 (8799) la gloire 03519.
24 Celui qui partage 02505 (8802) avec un voleur 01590 est ennemi 08130 (8802) de son âme 05315 ; Il entend 08085 (8799) la malédiction 0423, et il ne déclare 05046 (8686) rien.
25 La crainte 02731 des hommes 0120 tend 05414 (8799) un piège 04170, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est protégé 07682 (8792).
26 Beaucoup 07227 de gens recherchent 01245 (8764) la faveur 06440 de celui qui domine 04910 (8802), Mais c’est l’Éternel 03068 qui fait droit 04941 à chacun 0376.
27 L’homme 0376 inique 05766 est en abomination 08441 aux justes 06662, Et celui dont la voie 01870 est droite 03477 est en abomination 08441 aux méchants 07563.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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