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1 Rois 16.26
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut ainsi adressée à Jéhu 03058 0559 (8800), fils 01121 de Hanani 02607, contre Baescha 01201 :
2 Je t’ai élevé 07311 (8689) de la poussière 06083, et je t’ai établi 05414 (8799) chef 05057 de mon peuple 05971 d’Israël 03478 ; mais parce que tu as marché 03212 (8799) dans la voie 01870 de Jéroboam 03379, et que tu as fait pécher 02398 (8686) mon peuple 05971 d’Israël 03478, pour m’irriter 03707 (8687) par leurs péchés 02403,
3 voici, je vais balayer 01197 (8686) Baescha 01201 0310 et sa maison 01004 0310, et je rendrai 05414 (8804) ta maison 01004 semblable à la maison 01004 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028.
4 Celui de la maison de Baescha 01201 qui mourra 04191 (8801) dans la ville 05892 sera mangé 0398 (8799) par les chiens 03611 , et celui des siens qui mourra 04191 (8801) dans les champs 07704 sera mangé 0398 (8799) par les oiseaux 05775 du ciel 08064.
5 Le reste 03499 des actions 01697 de Baescha 01201, ce qu’il a fait 06213 (8804), et ses exploits 01369, cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
6 Baescha 01201 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) à Thirtsa 08656. Et Ela 0425 , son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.
7 La parole 01697 de l’Éternel 03068 s’était manifestée par 03027 le prophète 05030 Jéhu 03058, fils 01121 de Hanani 02607 , contre Baescha 01201 et contre sa maison 01004, soit à cause de tout le mal 07451 qu’il avait fait 06213 (8804) sous les yeux 05869 de l’Éternel 03068 , en l’irritant 03707 (8687) par l’œuvre 04639 de ses mains 03027 et en devenant semblable à la maison 01004 de Jéroboam 03379, soit parce qu’il avait frappé 05221 (8689) la maison de Jéroboam.

Règne d’Éla sur Israël

8 La vingt 06242 08141-sixième 08337 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Ela 0425, fils 01121 de Baescha 01201, régna 04427 (8804) sur Israël 03478 à Thirtsa 08656. Il régna deux ans 08141.
9 Son serviteur 05650 Zimri 02174, chef 08269 de la moitié 04276 des chars 07393, conspira 07194 (8799) contre lui. Ela était à Thirtsa 08656, buvant 08354 (8802) et s’enivrant 07910 dans la maison 01004 d’Artsa 0777, chef de la maison 01004 du roi à Thirtsa 08656 .
10 Zimri 02174 entra 0935 (8799), le frappa 05221 (8686) et le tua 04191 (8686), la vingt 06242-septième 07651 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, et il régna 04427 (8799) à sa place.
11 Lorsqu’il fut roi 04427 (8800) et qu’il fut assis 03427 (8800) sur son trône 03678, il frappa 05221 (8689) toute la maison 01004 de Baescha 01201, il ne laissa 07604 (8689) échapper personne qui lui appartînt 08366 (8688) 07023, ni parent 01350 (8802) ni ami 07453.
12 Zimri 02174 détruisit 08045 (8686) toute la maison 01004 de Baescha 01201, selon la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait dite 01696 (8765) contre Baescha 01201 par 03027 Jéhu 03058, le prophète 05030,
13 à cause de tous les péchés 02403 que Baescha 01201 et Ela 0425 02403, son fils 01121, avaient commis 02398 (8804) et qu’ils avaient fait commettre 02398 (8689) à Israël 03478, irritant 03707 (8687) par leurs idoles 01892 l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
14 Le reste 03499 des actions 01697 d’Ela 0425, et tout ce qu’il a fait 06213 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?

Règne de Zimri sur Israël

15 La vingt 06242 08141-septième 07651 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Zimri 02174 régna 04427 (8804) sept 07651 jours 03117 à Thirtsa 08656. Le peuple 05971 campait 02583 (8802) contre Guibbethon 01405, qui appartenait aux Philistins 06430.
16 Et le peuple 05971 qui campait 02583 (8802) apprit 08085 (8799) cette nouvelle 0559 (8800) : Zimri 02174 a conspiré 07194 (8804), et même il a tué 05221 (8689) le roi 04428 ! Et ce jour 03117-là, tout Israël 03478 établit dans le camp 04264 pour roi 04427 (8686) d’Israël 03478 Omri 06018, chef 08269 de l’armée 06635.
17 Omri 06018 et tout Israël 03478 avec lui partirent 05927 (8799) de Guibbethon 01405, et ils assiégèrent 06696 (8799) Thirtsa 08656.
18 Zimri 02174, voyant 07200 (8800) que la ville 05892 était prise 03920 (8738), se retira 0935 (8799) dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brûla 08313 (8799) 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. (16.19) C’est ainsi qu’il mourut 04191 (8799),
19 à cause des péchés 02403 qu’il avait commis 02398 (8804) en faisant 06213 (8800) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, en marchant 03212 (8800) dans la voie 01870 de Jéroboam 03379, et en se livrant 06213 (8804) aux péchés 02403 que Jéroboam avait commis pour faire pécher 02398 (8687) Israël 03478.
20 Le reste 03499 des actions 01697 de Zimri 02174, et la conspiration 07195 qu’il forma 07194 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
21 Alors le peuple 05971 d’Israël 03478 se divisa 02505 (8735) en deux partis 02677 : une moitié 02677 du peuple 05971 01961 (8804) 0310 voulait faire roi 04427 (8687) Thibni 08402, fils 01121 de Guinath 01527, et l’autre moitié 02677 était pour 0310 Omri 06018.
22 Ceux 05971 qui suivaient 0310 Omri 06018 l’emportèrent 02388 (8799) sur 0854 ceux 05971 qui suivaient 0310 Thibni 08402, fils 01121 de Guinath 01527. Thibni 08402 mourut 04191 (8799), et Omri 06018 régna 04427 (8799).

Règne d’Omri sur Israël

23 La trente 07970 08141 et unième 0259 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Omri 06018 régna 04427 (8804) sur Israël 03478. Il régna douze 08147 06240 ans 08141. Après avoir régné 04427 (8804) six 08337 ans 08141 à Thirtsa 08656,
24 il acheta 07069 (8799) de Schémer 08106 la montagne 02022 de Samarie 08111 pour deux talents 03603 d’argent 03701 ; il bâtit 01129 (8799) sur la montagne 02022, et il donna 07121 (8799) à la ville 05892 qu’il bâtit 01129 (8804) le nom 08034 de Samarie 08111, d’après le nom 08034 de Schémer 08106, seigneur 0113 de la montagne 02022.
25 Omri 06018 fit 06213 (8799) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, et il agit plus mal 07489 (8686) que tous ceux qui avaient été avant 06440 lui.
26 Il marcha 03212 (8799) dans toute la voie 01870 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, et se livra aux péchés 02403 que Jéroboam avait fait commettre 02398 (8689) à Israël 03478, irritant 03707 (8687) par leurs idoles 01892 l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
27 Le reste 03499 des actions 01697 d’Omri 06018, ce qu’il a fait 06213 (8804), et ses exploits 01369 06213 (8804) , cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
28 Omri 06018 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) à Samarie 08111. Et Achab 0256 , son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Règne d’Achab et Jézabel sur Israël

29 Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, régna 04427 (8799) sur Israël 03478, la trente 07970 08141-huitième 08083 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063. Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, régna 04427 (8804) vingt 06242-deux 08147 ans 08141 sur Israël 03478 à Samarie 08111.
30 Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, fit 06213 (8799) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 , plus que tous ceux qui avaient été avant 06440 lui.
31 Et comme si c’eût été pour lui peu de chose 07043 (8738) de se livrer 03212 (8800) aux péchés 02403 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, il prit 03947 (8799) pour femme 0802 Jézabel 0348, fille 01323 d’Ethbaal 0856, roi 04428 des Sidoniens 06722 , et il alla 03212 (8799) servir 05647 (8799) Baal 01168 et se prosterner 07812 (8691) devant lui.
32 Il éleva 06965 (8686) un autel 04196 à Baal 01168 dans la maison 01004 de Baal 01168 qu’il bâtit 01129 (8804) à Samarie 08111,
33 et 0256 il fit 06213 (8799) une idole d’Astarté 0842. Achab 0256 fit 06213 (8800) plus encore 03254 (8686) que tous les rois 04428 d’Israël 03478 qui avaient été avant 06440 lui, pour irriter 03707 (8687) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
34 De son temps 03117, Hiel 02419 de Béthel 01017 bâtit 01129 (8804) Jéricho 03405 ; il en jeta les fondements 03245 (8765) au prix d’Abiram 048, son premier-né 01060, et il en posa 05324 (8689) les portes 01817 au prix de Segub 07687, son plus jeune 06810 fils, selon la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait dite 01696 (8765) par 03027 Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126.

Les codes strong

Strong numéro : 1892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
הֶבֶל

Vient de 01891

Mot translittéré Entrée du TWOT

hebel ou (rarement) habel

463a

Prononciation phonétique Type de mot

(heh’bel) ou (hab-ale’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vapeur, souffle
    1. vanité (figuré)
  2. vainement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vanité, vain, vainement, idoles, néant, souffle, mal ; 73

Concordance :

Deutéronome 32.21
Ils ont excité ma jalousie par ce qui n’est point Dieu, Ils m’ont irrité par leurs vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles; Et moi, j’exciterai leur jalousie par ce qui n’est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensée.

1 Rois 16.13
à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

1 Rois 16.26
Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

2 Rois 17.15
Ils rejetèrent ses lois, l’alliance qu’il avait faite avec leurs pères, et les avertissements qu’il leur avait adressés. Ils allèrent après des choses de néant (hebel ou (rarement) habel) et ne furent eux-mêmes que néant, et après les nations qui les entouraient et que l’Éternel leur avait défendu d’imiter.

Job 7.16
Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse -moi, car ma vie  n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Job 9.29
Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain (hebel ou (rarement) habel)?

Job 21.34
Pourquoi donc m’offrir de vaines (hebel ou (rarement) habel) consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.

Job 27.12
Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines (hebel ou (rarement) habel) pensées?

Job 35.16
Ainsi Job ouvre vainement (hebel ou (rarement) habel) la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Psaumes 31.6
(31.7) Je hais ceux qui s’attachent à de vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles, Et je me confie en l’Éternel.

Psaumes 39.5
(39.6) Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 39.6
(39.7) Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement (hebel ou (rarement) habel); Il amasse, et il ne sait qui recueillera.

Psaumes 39.11
(39.12) Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 62.9
(62.10) Oui, vanité (hebel ou (rarement) habel), les fils de l’homme ! Mensonge, les fils de l’homme ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 78.33
Il consuma leurs jours par la vanité (hebel ou (rarement) habel), Et leurs années par une fin soudaine.

Psaumes 94.11
L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle (hebel ou (rarement) habel), Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Proverbes 13.11
La richesse mal (hebel ou (rarement) habel) acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.

Proverbes 21.6
Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité (hebel ou (rarement) habel) fugitive et l’avant-coureur de la mort.

Proverbes 31.30
La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine (hebel ou (rarement) habel); La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.

Ecclésiaste 1.2
Vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), dit l’Ecclésiaste, vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), tout est vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 1.14
J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; Et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.1
J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.17
Et j’ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.19
Et qui sait s’il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.21
Car tel homme a travaillé avec sagesse et science et avec succès, et il laisse le produit de son travail à un homme qui ne s’en est point occupé. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et un grand mal.

Ecclésiaste 2.23
Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin ; même la nuit son cœur ne repose pas. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.26
Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et la poursuite du vent.

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