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Ezéchiel 17.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Parabole des deux aigles

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Fils 01121 de l’homme 0120, propose 02330 (8798) une énigme 02420, dis 04911 (8798) une parabole 04912 à la maison 01004 d’Israël 03478 !
3 Tu diras 0559 (8804) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Un grand 01419 aigle 05404, aux longues 01419 ailes 03671, aux ailes déployées 083 0750, couvert 04392 de plumes 05133 de toutes couleurs 07553, vint 0935 (8804) sur le Liban 03844, et enleva 03947 (8799) la cime 06788 d’un cèdre 0730.
4 Il arracha 06998 (8804) le plus élevé 07218 de ses rameaux 03242, l’emporta 0935 (8686) dans un pays 0776 de commerce 03667, et le déposa 07760 (8804) dans une ville 05892 de marchands 07402 (8802).
5 Et il prit 03947 (8799) un rejeton 02233 du pays 0776, et le plaça 05414 (8799) dans un sol 07704 fertile 02233 ; il le mit 03947 (8804) près d’une eau 04325 abondante 07227, et le planta 07760 (8804) comme un saule 06851.
6 Ce rejeton poussa 06779 (8799), et devint un cep de vigne 01612 étendu 05628 (8802), mais de peu 08217 d’élévation 06967 ; ses rameaux 01808 étaient tournés 06437 (8800) vers l’aigle, et ses racines 08328 étaient sous lui ; il devint un cep de vigne 01612, donna 06213 (8799) des jets 0905, et produisit 07971 (8762) des branches 06288.
7 Il y avait un autre 0259 aigle 05404, grand 01419, aux longues 01419 ailes 03671, au plumage 05133 épais 07227. Et voici, du parterre où elle était plantée, cette vigne 01612 étendit 03719 (8804) avec avidité ses racines 08328 de son côté et dirigea 07971 (8765) ses rameaux 01808 vers lui, afin qu’il l’arrosât 08248 (8687) 06170 04302.
8 Elle était plantée 08362 (8803) dans un bon 02896 terrain 07704, près d’une eau 04325 abondante 07227, de manière à produire 06213 (8800) des branches 06057 et à porter 05375 (8800) du fruit 06529, à devenir une vigne 01612 magnifique 0155.
9 Dis 0559 (8798) : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Prospérera 06743 (8799)-t-elle ? Le premier aigle n’arrachera 05423 (8762)-t-il pas ses racines 08328, n’enlèvera 07082 (8779)-t-il pas son fruit 06529, afin qu’elle se dessèche 03001 (8804), afin que toutes les feuilles 02964 qu’elle a poussées 06780 se dessèchent 03001 (8799) ? Et il ne faudra ni beaucoup 01419 de force 02220 ni un peuple 05971 nombreux 07227 pour la séparer 05375 (8800) de ses racines 08328.
10 Voici, elle est plantée 08362 (8803) : prospérera 06743 (8799)-t-elle ? Si le vent 07307 d’orient 06921 la touche 05060 (8800), ne séchera 03001 (8800) 03001 (8799)-t-elle pas ? Elle séchera 03001 (8799) sur le parterre 06170 où elle a poussé 06780.
11 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
12 Dis 0559 (8798) à la maison 01004 rebelle 04805 : Ne savez 03045 (8804)-vous pas ce que cela signifie ? Dis 0559 (8798) : Voici, le roi 04428 de Babylone 0894 est allé 0935 (8802) à Jérusalem 03389, il en a pris 03947 (8799) le roi 04428 et les chefs 08269, et les a emmenés 0935 (8686) avec lui à Babylone 0894.
13 Il a choisi 03947 (8799) un membre de la race 02233 royale 04410, a traité 03772 (8799) alliance 01285 avec lui, et lui a fait prêter 0935 (8686) serment 0423, et il a emmené 03947 (8804) les grands 0352 du pays 0776,
14 afin que le royaume 04467 fût tenu dans l’abaissement 08217, sans pouvoir s’élever 05375 (8692), et qu’il gardât 08104 (8800) son alliance 01285 en y demeurant fidèle 05975 (8800).
15 Mais il s’est révolté 04775 (8799) contre lui, en envoyant 07971 (8800) ses messagers 04397 en Égypte 04714, pour qu’elle lui donnât 05414 (8800) des chevaux 05483 et un grand nombre 07227 d’hommes 05971. Celui qui a fait 06213 (8802) de telles choses réussira 06743 (8799)-t-il, échappera 04422 (8735)-t-il ? Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, et il échapperait 04422 (8738) !
16 Je suis vivant 02416 ! dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, c’est dans le pays 04725 du roi 04428 qui l’a fait régner 04427 (8688), envers qui il a violé 0959 (8804) son serment 0423 et dont il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, c’est près de lui, au milieu 08432 de Babylone 0894, qu’il mourra 04191 (8799).
17 Pharaon 06547 n’ira pas avec une grande 01419 armée 02428 et un peuple 06951 nombreux 07227 le secourir 06213 (8799) pendant la guerre 04421, lorsqu’on élèvera 08210 (8800) des terrasses 05550 et qu’on fera 01129 (8800) des retranchements 01785 pour exterminer 03772 (8687) une multitude 07227 d’âmes 05315.
18 Il a méprisé 0959 (8804) le serment 0423, il a rompu 06565 (8687) l’alliance 01285 ; il avait donné 05414 (8804) sa main 03027, et il a fait 06213 (8804) tout cela ; il n’échappera 04422 (8735) pas !
19 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Je suis vivant 02416 ! c’est le serment 0423 fait en mon nom qu’il a méprisé 0959 (8804), c’est mon alliance 01285 qu’il a rompue 06331 (8689). Je ferai retomber 05414 (8804) cela sur sa tête 07218.
20 J’étendrai 06566 (8804) mon rets 07568 sur lui, et il sera pris 08610 (8738) dans mon filet 04686 ; je l’emmènerai 0935 (8689) à Babylone 0894, et là je plaiderai 08199 (8738) avec lui sur sa perfidie 04603 (8804) 04604 à mon égard.
21 Tous les fuyards 04015 de toutes ses troupes 0102 tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719, et ceux qui resteront 07604 (8737) seront dispersés 06566 (8735) à tous les vents 07307. Et vous saurez 03045 (8804) que moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765).
22 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : J’enlèverai 03947 (8804), moi, la cime 06788 d’un grand 07311 (8802) cèdre 0730, et je la placerai 05414 (8804) ; j’arracherai 06998 (8799) du sommet 07218 de ses branches 03127 un tendre 07390 rameau, et je le planterai 08362 (8804) sur une montagne 02022 haute 01364 et élevée 08524 (8803).
23 Je le planterai 08362 (8799) sur une haute 04791 montagne 02022 d’Israël 03478 ; il produira 05375 (8804) des branches 06057 et portera 06213 (8804) du fruit 06529, il deviendra un cèdre 0730 magnifique 0117. Les oiseaux 06833 de toute espèce 03671 reposeront 07931 (8804) sous lui, tout ce qui a des ailes reposera 07931 (8799) sous l’ombre 06738 de ses rameaux 01808.
24 Et tous les arbres 06086 des champs 07704 sauront 03045 (8804) que moi, l’Éternel 03068, j’ai abaissé 08213 (8689) l’arbre 06086 qui s’élevait 01364 et élevé 01361 (8689) l’arbre 06086 qui était abaissé 08217, que j’ai desséché 03001 (8689) l’arbre 06086 vert 03892 et fait verdir 06524 (8689) l’arbre 06086 sec 03002. Moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765), et j’agirai 06213 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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