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Job 34.7
Segond 1910 + Codes Strongs


La justice souveraine

1 Elihu 0453 reprit 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Sages 02450, écoutez 08085 (8798) mes discours 04405 ! Vous qui êtes intelligents 03045 (8802), prêtez-moi l’oreille 0238 (8685) !
3 Car l’oreille 0241 discerne 0974 (8799) les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 0398 (8800) les aliments 02938 (8799).
4 Choisissons 0977 (8799) ce qui est juste 04941, Voyons 03045 (8799) entre nous ce qui est bon 02896.
5 Job 0347 dit 0559 (8804) : Je suis innocent 06663 (8804), Et Dieu 0410 me refuse 05493 (8689) justice 04941 ;
6 J’ai raison 04941, et je passe pour menteur 03576 (8762) ; Ma plaie 02671 est douloureuse 0605 (8803), et je suis sans péché 06588.
7 Y a-t-il un homme 01397 semblable à Job 0347, Buvant 08354 (8799) la raillerie 03933 comme l’eau 04325,
8 Marchant 0732 (8804) en société 02274 de ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205, Cheminant 03212 (8800) de pair avec les impies 07562 0582 ?
9 Car il a dit 0559 (8804) : Il est inutile 05532 (8799) à l’homme 01397 De mettre son plaisir 07521 (8800) en Dieu 0430.
10 Ecoutez 08085 (8798)-moi donc, hommes 0582 de sens 03824 ! Loin 02486 de Dieu 0410 l’injustice 07562, Loin du Tout-Puissant 07706 l’iniquité 05766 !
11 Il rend 07999 (8762) à l’homme 0120 selon ses œuvres 06467, Il rétribue 04672 (8686) chacun 0376 selon ses voies 0734.
12 Non certes 0551, Dieu 0410 ne commet pas l’iniquité 07561 (8686) ; Le Tout-Puissant 07706 ne viole 05791 (8762) pas la justice 04941.
13 Qui l’a chargé de gouverner 06485 (8804) la terre 0776 ? Qui a confié 07760 (8804) l’univers 08398 à ses soins ?
14 S’il ne pensait 07760 (8799) 03820 qu’à lui-même, S’il retirait 0622 (8799) à lui son esprit 07307 et son souffle 05397,
15 Toute chair 01320 périrait 01478 (8799) soudain 03162, Et l’homme 0120 rentrerait 07725 (8799) dans la poussière  06083.
16 Si tu as de l’intelligence 0998, écoute 08085 (8798) ceci, Prête l’oreille 0238 (8685) au son 06963 de mes paroles 04405 !
17 Un ennemi 08130 (8802) de la justice 04941 régnerait 02280 (8799)-il ? Et condamneras 07561 (8686)-tu le juste 06662 , le puissant 03524,
18 Qui proclame 0559 (8800) la méchanceté 01100 des rois 04428 Et l’iniquité 07563 des princes 05081,
19 Qui n’a point égard 05375 (8804) à l’apparence 06440 des grands 08269 Et ne distingue 05234 (8765) pas le riche 07771 du 06440 pauvre 01800, Parce que tous sont l’ouvrage 04639 de ses mains 03027 ?
20 En un instant 07281, ils perdent la vie 04191 (8799) ; Au milieu 02676 de la nuit 03915, un peuple 05971 chancelle 01607 (8792) et périt 05674 (8799) ; Le puissant 047 disparaît 05493 (8686), sans la main 03027 d’aucun homme.
21 Car Dieu voit 05869 la conduite 01870 de tous 0376, Il a les regards 07200 (8799) sur les pas de chacun 06806.
22 Il n’y a ni ténèbres 02822 ni ombre de la mort 06757, Où puissent se cacher 05641 (8736) ceux qui commettent 06466 (8802) l’iniquité 0205.
23 Dieu 0410 n’a pas besoin d’observer 07760 (8799) longtemps, Pour qu’un homme 0376 entre 01980 (8800) en jugement 04941 avec lui ;
24 Il brise 07489 (8799) les grands 03524 sans information 02714, Et il met 05975 (8686) d’autres à leur place 0312 ;
25 Car il connaît 05234 (8686) leurs œuvres 04566. Il les renverse 02015 (8804) de nuit 03915, et ils sont écrasés 01792 (8691) ;
26 Il les frappe 05606 (8804) comme 08478 des impies 07563, À la face 04725 de tous les regards 07200 (8802).
27 En se détournant 05493 (8804) de lui 0310, En abandonnant 07919 (8689) toutes ses voies 01870,
28 Ils ont fait monter 0935 (8687) à Dieu le cri 06818 du pauvre 01800, Ils l’ont rendu attentif 08085 (8799) aux cris 06818 des malheureux 06041.
29 S’il donne le repos 08252 (8686), qui répandra le trouble 07561 (8686) ? S’il cache 05641 (8686) sa face 06440, qui pourra le voir 07789 (8799) ? Il traite à l’égal 03162 soit une nation 01471, soit un homme 0120,
30 Afin que l’impie 0120 02611 ne domine 04427 (8800) plus, Et qu’il ne soit plus un piège 04170 pour le peuple 05971.
31 Car a-t-il jamais dit 0559 (8736) à Dieu 0410 : J’ai été châtié 05375 (8804), je ne pécherai 02254 (8799) plus ;
32 Montre 03384 (8685)-moi ce que je ne vois 02372 (8799) pas 01107 ; Si j’ai commis 06466 (8804) des injustices 05766 , je n’en commettrai 03254 (8686) Plus ?
33 Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice 07999 (8762) ? C’est toi qui rejettes 03588 03988 (8804), qui choisis 0977 (8799) , mais non pas moi ; Ce que tu sais 03045 (8804), dis 01696 (8761)-le donc !
34 Les hommes 0582 de sens 03824 seront de mon avis 0559 (8799), Le sage 02450 01397 qui m’écoute 08085 (8802) pensera comme moi.
35 Job 0347 parle 01696 (8762) sans intelligence 01847, Et ses discours 01697 manquent de raison 07919 (8687).
36 015 (8676) 01 Qu’il 0347 continue 05331 donc à être éprouvé 0974 (8735), Puisqu’il répond 08666 comme font les méchants 0205 0582 !
37 Car il ajoute 03254 (8686) à ses fautes 02403 de nouveaux péchés 06588 ; Il bat 05606 (8799) des mains au milieu de nous, Il multiplie 07235 (8686) ses paroles 0561 contre Dieu 0410.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַיִם

Double d’un mot primaire (mais utilisé dans un sens singulier)

Mot translittéré Entrée du TWOT

mayim

1188

Prononciation phonétique Type de mot

(mah’-yim)   

Nom masculin

Définition :
  1. eau, eaux
    1. urine
      1c) danger, violence, choses transitoires, rafraîchissement (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

des eaux, de l’eau, puits, abreuvoir, soif, se laver, courage, ruisseau, pluie, humidité, neige, mer, gouffre, flots, digue, étang, marécage, larmes, torrent, urine, mare à fumier ; 582

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux (mayim).

Genèse 1.6
Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux (mayim), et qu’elle sépare   les eaux (mayim) d’avec les eaux (mayim).

Genèse 1.7
Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux (mayim) qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux (mayim) qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux (mayim) qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux (mayim) mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux (mayim) produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux (mayim) produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux (mayim) des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux (mayim) sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.6
Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d’eaux (mayim) fut sur la terre.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux (mayim) du déluge.

Genèse 7.10
Sept jours après, les eaux (mayim) du déluge furent sur la terre.

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux (mayim) crûrent et soulevèrent l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 7.18
Les eaux (mayim) grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface des eaux (mayim).

Genèse 7.19
Les eaux (mayim) grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier furent couvertes.

Genèse 7.20
Les eaux (mayim) s’élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes.

Genèse 7.24
Les eaux (mayim) furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

Genèse 8.1
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux (mayim) s’apaisèrent  .

Genèse 8.3
Les eaux (mayim) se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant  , et les eaux (mayim) diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.5
Les eaux (mayim) allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux (mayim) eussent séché sur la terre.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux (mayim) avaient diminué   à la surface de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux (mayim) à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux (mayim) avaient diminué sur la terre.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux (mayim)   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux (mayim)   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair , et les eaux (mayim) ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau (mayim) dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.4
Permettez qu’on apporte un peu d’eau (mayim), pour vous laver les pieds   ; et reposez -vous sous cet arbre.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau (mayim), qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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