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Job 15.27
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Le sage 02450 répond 06030 (8799)-il par un vain 07307 savoir 01847 ? Se gonfle 04390 (8762)-t-il la poitrine 0990 du vent d’orient 06921 ?
3 Est-ce par d’inutiles 05532 (8799) Propos 01697 qu’il se défend 03198 (8687) ? Est-ce par des discours 04405 qui ne servent 03276 (8686) à rien ?
4 Toi, tu détruis 06565 (8686) même la crainte 03374 de Dieu, Tu anéantis 01639 (8799) tout mouvement de piété 07881 devant 06440 dieu 0410.
5 Ton iniquité 05771 dirige 0502 (8762) ta bouche 06310, Et tu prends 0977 (8799) le langage 03956 des hommes rusés 06175.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta bouche 06310 qui te condamne 07561 (8686). Ce sont tes lèvres 08193 qui déposent 06030 (8799) contre toi.
7 Es-tu né le premier 07223 (8675) 07223 des hommes 0120 ? As-tu été enfanté 03205 (8735) 02342 (8797) avant  06440 les collines 01389 ?
8 As-tu reçu 08085 (8799) les confidences 05475 de Dieu 0433 ? As-tu dérobé 01639 (8799) la sagesse 02451 à ton profit ?
9 Que sais 03045 (8804)-tu que nous ne sachions 03045 (8799) pas ? Quelle connaissance 0995 (8799) as-tu que nous n’ayons pas ?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs 07867 (8802), des vieillards 03453, Plus riches 03524 de jours 03117 que ton père 01.
11 Tiens-tu pour peu 04592 de chose les consolations 08575 de Dieu 0410, Et les paroles 01697 qui doucement 0328 se font entendre à toi ?...
12 Où ton cœur 03820 t’entraîne 03947 (8799)-t-il, Et que signifie ce roulement 07335 (8799) de tes yeux 05869 ?
13 Quoi ! c’est contre Dieu 0410 que tu tournes 07725 (8686) ta colère 07307 Et que ta bouche 06310 exhale 03318 (8689) de pareils discours 04405 !
14 Qu’est-ce que l’homme 0582, pour qu’il soit pur 02135 (8799) ? Celui qui est né 03205 (8803) de la femme 0802 peut-il être juste 06663 (8799) ?
15 Si Dieu n’a pas confiance 0539 (8686) en ses saints 06918, Si les cieux 08064 ne sont pas purs 02141 (8804) devant 05869 lui,
16 Combien moins l’être abominable 08581 (8737) et pervers 0444 (8737), L’homme 0376 qui boit 08354 (8802) l’iniquité 05766 (8675) 05766 comme l’eau 04325 !
17 Je vais te parler 02331 (8762), écoute 08085 (8798)-moi ! Je raconterai 05608 (8762) ce que j’ai vu 02372 (8804) ,
18 Ce que les sages 02450 ont fait connaître 05046 (8686), Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris 03582 (8765) de leurs pères 01.
19 À eux seuls appartenait 05414 (8738) le pays 0776, Et parmi 08432 eux nul étranger 02114 (8801) n’était encore venu 05674 (8804).
20 Le méchant 07563 passe dans l’angoisse 02342 (8711) tous les jours 03117 de sa vie, Toutes les années 04557 08141 qui sont le partage 06845 (8738) de l’impie 06184.
21 La voix 06963 de la terreur 06343 retentit à ses oreilles 0241 ; Au sein de la paix 07965, le dévastateur 07703 (8802) va fondre 0935 (8799) sur lui ;
22 Il n’espère 0539 (8686) pas échapper 07725 (8800) aux ténèbres 02822, Il voit 06822 (8803) l’épée 02719 qui le menace ;
23 Il court çà et là 05074 (8802) pour chercher du pain 03899, Il sait 03045 (8804) que le jour 03117 des ténèbres 02822 l’attend 03559 (8737) 03027.
24 La détresse 06862 et l’angoisse 04691 l’épouvantent 01204 (8762), Elles l’assaillent 08630 (8799) comme un roi 04428 prêt 06264 à combattre 03593 ;
25 Car il a levé 05186 (8804) la main 03027 contre Dieu 0410, Il a bravé 01396 (8691) le Tout-Puissant 07706,
26 Il a eu l’audace 06677 de courir 07323 (8799) à lui Sous le dos 01354 épais 05672 de ses boucliers 04043.
27 Il avait le visage 06440 couvert 03680 (8765) de graisse 02459, Les flancs 03689 chargés 06213 (8799) d’embonpoint 06371 ;
28 Et il habite 07931 (8799) des villes 05892 détruites 03582 (8737), Des maisons 01004 abandonnées 03427 (8799), Sur le point de tomber 06257 (8694) en ruines 01530.
29 Il ne s’enrichira 06238 (8799) plus, Sa fortune 02428 ne se relèvera 06965 (8799) pas, Sa prospérité 04512 ne s’étendra 05186 (8799) plus sur la terre 0776.
30 Il ne pourra se dérober 05493 (8799) aux ténèbres 02822, La flamme 07957 consumera 03001 (8762) ses rejetons 03127, Et Dieu le fera périr 05493 (8799) Par le souffle 07307 de sa bouche 06310.
31 S’il a confiance 0539 (8686) dans le mal 07723, il se trompe 08582 (8738), Car le mal 07723 sera sa récompense 08545.
32 Elle arrivera 04390 (8735) avant 03808 le terme de ses jours 03117, Et son rameau 03712 ne verdira 07488 plus.
33 Il sera comme une vigne 01612 dépouillée 02554 (8799) de ses fruits encore verts 01154, Comme un olivier 02132 dont on a fait tomber 07993 (8686) les fleurs 05328.
34 La maison 05712 de l’impie 02611 deviendra stérile 01565, Et le feu 0784 dévorera 0398 (8804) la tente 0168 de l’homme corrompu 07810.
35 Il conçoit 02029 (8800) le mal 05999 et il enfante 03205 (8800) le mal 0205, Il mûrit 03559 (8686) dans son sein 0990 des fruits qui le trompent 04820.

Les codes strong

Strong numéro : 2459 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חֶלֶב

Vient d’une racine du sens d’être gras

Mot translittéré Entrée du TWOT

cheleb ou cheleb

651a

Prononciation phonétique Type de mot

(kheh’-leb) ou (khay’-leb)   

Nom masculin

Définition :
  1. gras, graisse
    1. graisse (des humains)
    2. graisse (des bêtes)
    3. morceau de choix, meilleur part, abondance (des produits de la terre)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

graisse, graisses, meilleur, entrailles, succulent ; 92

Concordance :

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse  (cheleb ou cheleb). L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 45.18
prenez votre père et vos familles, et venez auprès de moi. Je vous donnerai   ce qu’il y a de meilleur au pays d’Égypte, et vous mangerez la graisse (cheleb ou cheleb) du pays.

Exode 23.18
Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime sacrifiée en mon honneur; et sa   graisse (cheleb ou cheleb) ne sera point gardée pendant la nuit jusqu’au matin.

Exode 29.13
Tu prendras toute la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, et tu brûleras cela sur l’autel.

Exode 29.22
Tu prendras la graisse (cheleb ou cheleb) du bélier, la queue, la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre   les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, et l’épaule droite, car c’est un bélier de consécration ;

Lévitique 3.3
De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles et toute celle (cheleb ou cheleb) qui y est attachée ;

Lévitique 3.4
les deux rognons, et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons.

Lévitique 3.9
De ce sacrifice d’actions de grâces, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse (cheleb ou cheleb), la queue entière, qu’il séparera près de l’échine, la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles et toute celle (cheleb ou cheleb) qui y est attachée,

Lévitique 3.10
les deux rognons, et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons.

Lévitique 3.14
De la victime, il offrira en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel : la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles et toute celle (cheleb ou cheleb) qui y est attachée,

Lévitique 3.15
les deux rognons, et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons.

Lévitique 3.16
Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel. Toute la graisse (cheleb ou cheleb) est l’aliment d’un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 3.17
C’est ici une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez : vous ne mangerez   ni graisse (cheleb ou cheleb) ni sang.

Lévitique 4.8
Il enlèvera toute la graisse (cheleb ou cheleb) du taureau expiatoire, la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre   les entrailles et toute celle (cheleb ou cheleb) qui y est attachée,

Lévitique 4.9
les deux rognons, et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons.

Lévitique 4.19
Il enlèvera toute la graisse (cheleb ou cheleb) du taureau, et il la brûlera sur l’autel.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse (cheleb ou cheleb) sur l’autel, comme la graisse (cheleb ou cheleb) du sacrifice d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.31
Le sacrificateur ôtera toute la graisse (cheleb ou cheleb), comme on ôte la graisse (cheleb ou cheleb) du sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, et elle sera d’une agréable odeur à l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse (cheleb ou cheleb), comme on ôte la graisse (cheleb ou cheleb) de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 6.12
(6.5) Le feu brûlera sur l’autel, il ne s’éteindra point; chaque matin, le sacrificateur y allumera du bois, arrangera l’holocauste, et brûlera   la graisse (cheleb ou cheleb) des sacrifices d’actions de grâces.

Lévitique 7.3
On en offrira toute la graisse (cheleb ou cheleb), la queue, la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles,

Lévitique 7.4
les deux rognons, et la graisse (cheleb ou cheleb) qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’on détachera près des rognons.

Lévitique 7.23
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Vous ne mangerez   point de graisse (cheleb ou cheleb) de bœuf, d’agneau ni de chèvre.

Lévitique 7.24
La graisse (cheleb ou cheleb) d’une bête morte ou (cheleb ou cheleb) déchirée pourra servir à un usage quelconque ; mais vous ne la mangerez point.

Lévitique 7.25
Car celui qui mangera de la graisse (cheleb ou cheleb) des animaux dont on offre à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 7.30
Il apportera de ses propres mains ce qui doit être consumé par le feu devant l’Éternel ; il apportera la graisse (cheleb ou cheleb) avec la poitrine, la poitrine pour l’agiter de côté et d’autre devant   l’Éternel.

Lévitique 7.31
Le sacrificateur brûlera la graisse (cheleb ou cheleb) sur l’autel, et la poitrine sera pour Aaron   et pour ses fils.

Lévitique 7.33
Celui des fils d’Aaron qui offrira le sang et la graisse (cheleb ou cheleb) du sacrifice d’actions de grâces   aura l’épaule droite pour sa part.

Lévitique 8.16
Il prit toute la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, et les deux rognons avec leur graisse (cheleb ou cheleb), et il brûla cela sur l’autel.

Lévitique 8.25
Il prit la graisse (cheleb ou cheleb), la queue, toute la graisse (cheleb ou cheleb) qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons avec leur graisse (cheleb ou cheleb), et l’épaule droite ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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