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1 Rois 16.28
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut ainsi adressée à Jéhu 03058 0559 (8800), fils 01121 de Hanani 02607, contre Baescha 01201 :
2 Je t’ai élevé 07311 (8689) de la poussière 06083, et je t’ai établi 05414 (8799) chef 05057 de mon peuple 05971 d’Israël 03478 ; mais parce que tu as marché 03212 (8799) dans la voie 01870 de Jéroboam 03379, et que tu as fait pécher 02398 (8686) mon peuple 05971 d’Israël 03478, pour m’irriter 03707 (8687) par leurs péchés 02403,
3 voici, je vais balayer 01197 (8686) Baescha 01201 0310 et sa maison 01004 0310, et je rendrai 05414 (8804) ta maison 01004 semblable à la maison 01004 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028.
4 Celui de la maison de Baescha 01201 qui mourra 04191 (8801) dans la ville 05892 sera mangé 0398 (8799) par les chiens 03611 , et celui des siens qui mourra 04191 (8801) dans les champs 07704 sera mangé 0398 (8799) par les oiseaux 05775 du ciel 08064.
5 Le reste 03499 des actions 01697 de Baescha 01201, ce qu’il a fait 06213 (8804), et ses exploits 01369, cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
6 Baescha 01201 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) à Thirtsa 08656. Et Ela 0425 , son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.
7 La parole 01697 de l’Éternel 03068 s’était manifestée par 03027 le prophète 05030 Jéhu 03058, fils 01121 de Hanani 02607 , contre Baescha 01201 et contre sa maison 01004, soit à cause de tout le mal 07451 qu’il avait fait 06213 (8804) sous les yeux 05869 de l’Éternel 03068 , en l’irritant 03707 (8687) par l’œuvre 04639 de ses mains 03027 et en devenant semblable à la maison 01004 de Jéroboam 03379, soit parce qu’il avait frappé 05221 (8689) la maison de Jéroboam.

Règne d’Éla sur Israël

8 La vingt 06242 08141-sixième 08337 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Ela 0425, fils 01121 de Baescha 01201, régna 04427 (8804) sur Israël 03478 à Thirtsa 08656. Il régna deux ans 08141.
9 Son serviteur 05650 Zimri 02174, chef 08269 de la moitié 04276 des chars 07393, conspira 07194 (8799) contre lui. Ela était à Thirtsa 08656, buvant 08354 (8802) et s’enivrant 07910 dans la maison 01004 d’Artsa 0777, chef de la maison 01004 du roi à Thirtsa 08656 .
10 Zimri 02174 entra 0935 (8799), le frappa 05221 (8686) et le tua 04191 (8686), la vingt 06242-septième 07651 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, et il régna 04427 (8799) à sa place.
11 Lorsqu’il fut roi 04427 (8800) et qu’il fut assis 03427 (8800) sur son trône 03678, il frappa 05221 (8689) toute la maison 01004 de Baescha 01201, il ne laissa 07604 (8689) échapper personne qui lui appartînt 08366 (8688) 07023, ni parent 01350 (8802) ni ami 07453.
12 Zimri 02174 détruisit 08045 (8686) toute la maison 01004 de Baescha 01201, selon la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait dite 01696 (8765) contre Baescha 01201 par 03027 Jéhu 03058, le prophète 05030,
13 à cause de tous les péchés 02403 que Baescha 01201 et Ela 0425 02403, son fils 01121, avaient commis 02398 (8804) et qu’ils avaient fait commettre 02398 (8689) à Israël 03478, irritant 03707 (8687) par leurs idoles 01892 l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
14 Le reste 03499 des actions 01697 d’Ela 0425, et tout ce qu’il a fait 06213 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?

Règne de Zimri sur Israël

15 La vingt 06242 08141-septième 07651 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Zimri 02174 régna 04427 (8804) sept 07651 jours 03117 à Thirtsa 08656. Le peuple 05971 campait 02583 (8802) contre Guibbethon 01405, qui appartenait aux Philistins 06430.
16 Et le peuple 05971 qui campait 02583 (8802) apprit 08085 (8799) cette nouvelle 0559 (8800) : Zimri 02174 a conspiré 07194 (8804), et même il a tué 05221 (8689) le roi 04428 ! Et ce jour 03117-là, tout Israël 03478 établit dans le camp 04264 pour roi 04427 (8686) d’Israël 03478 Omri 06018, chef 08269 de l’armée 06635.
17 Omri 06018 et tout Israël 03478 avec lui partirent 05927 (8799) de Guibbethon 01405, et ils assiégèrent 06696 (8799) Thirtsa 08656.
18 Zimri 02174, voyant 07200 (8800) que la ville 05892 était prise 03920 (8738), se retira 0935 (8799) dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brûla 08313 (8799) 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. (16.19) C’est ainsi qu’il mourut 04191 (8799),
19 à cause des péchés 02403 qu’il avait commis 02398 (8804) en faisant 06213 (8800) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, en marchant 03212 (8800) dans la voie 01870 de Jéroboam 03379, et en se livrant 06213 (8804) aux péchés 02403 que Jéroboam avait commis pour faire pécher 02398 (8687) Israël 03478.
20 Le reste 03499 des actions 01697 de Zimri 02174, et la conspiration 07195 qu’il forma 07194 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
21 Alors le peuple 05971 d’Israël 03478 se divisa 02505 (8735) en deux partis 02677 : une moitié 02677 du peuple 05971 01961 (8804) 0310 voulait faire roi 04427 (8687) Thibni 08402, fils 01121 de Guinath 01527, et l’autre moitié 02677 était pour 0310 Omri 06018.
22 Ceux 05971 qui suivaient 0310 Omri 06018 l’emportèrent 02388 (8799) sur 0854 ceux 05971 qui suivaient 0310 Thibni 08402, fils 01121 de Guinath 01527. Thibni 08402 mourut 04191 (8799), et Omri 06018 régna 04427 (8799).

Règne d’Omri sur Israël

23 La trente 07970 08141 et unième 0259 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, Omri 06018 régna 04427 (8804) sur Israël 03478. Il régna douze 08147 06240 ans 08141. Après avoir régné 04427 (8804) six 08337 ans 08141 à Thirtsa 08656,
24 il acheta 07069 (8799) de Schémer 08106 la montagne 02022 de Samarie 08111 pour deux talents 03603 d’argent 03701 ; il bâtit 01129 (8799) sur la montagne 02022, et il donna 07121 (8799) à la ville 05892 qu’il bâtit 01129 (8804) le nom 08034 de Samarie 08111, d’après le nom 08034 de Schémer 08106, seigneur 0113 de la montagne 02022.
25 Omri 06018 fit 06213 (8799) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, et il agit plus mal 07489 (8686) que tous ceux qui avaient été avant 06440 lui.
26 Il marcha 03212 (8799) dans toute la voie 01870 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, et se livra aux péchés 02403 que Jéroboam avait fait commettre 02398 (8689) à Israël 03478, irritant 03707 (8687) par leurs idoles 01892 l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
27 Le reste 03499 des actions 01697 d’Omri 06018, ce qu’il a fait 06213 (8804), et ses exploits 01369 06213 (8804) , cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 d’Israël 03478 ?
28 Omri 06018 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) à Samarie 08111. Et Achab 0256 , son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Règne d’Achab et Jézabel sur Israël

29 Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, régna 04427 (8799) sur Israël 03478, la trente 07970 08141-huitième 08083 année 08141 d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063. Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, régna 04427 (8804) vingt 06242-deux 08147 ans 08141 sur Israël 03478 à Samarie 08111.
30 Achab 0256, fils 01121 d’Omri 06018, fit 06213 (8799) ce qui est mal 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 , plus que tous ceux qui avaient été avant 06440 lui.
31 Et comme si c’eût été pour lui peu de chose 07043 (8738) de se livrer 03212 (8800) aux péchés 02403 de Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, il prit 03947 (8799) pour femme 0802 Jézabel 0348, fille 01323 d’Ethbaal 0856, roi 04428 des Sidoniens 06722 , et il alla 03212 (8799) servir 05647 (8799) Baal 01168 et se prosterner 07812 (8691) devant lui.
32 Il éleva 06965 (8686) un autel 04196 à Baal 01168 dans la maison 01004 de Baal 01168 qu’il bâtit 01129 (8804) à Samarie 08111,
33 et 0256 il fit 06213 (8799) une idole d’Astarté 0842. Achab 0256 fit 06213 (8800) plus encore 03254 (8686) que tous les rois 04428 d’Israël 03478 qui avaient été avant 06440 lui, pour irriter 03707 (8687) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
34 De son temps 03117, Hiel 02419 de Béthel 01017 bâtit 01129 (8804) Jéricho 03405 ; il en jeta les fondements 03245 (8765) au prix d’Abiram 048, son premier-né 01060, et il en posa 05324 (8689) les portes 01817 au prix de Segub 07687, son plus jeune 06810 fils, selon la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait dite 01696 (8765) par 03027 Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126.

Les codes strong

Strong numéro : 7901 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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