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Job 6.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Oh 03863 ! s’il était possible de peser 08254 (8800) 08254 (8735) ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 (8675) 01962 étaient 05375 (8799) sur la balance 03976 03162,
3 Elles seraient plus pesantes 03513 (8799) que le sable 02344 de la mer 03220 ; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu’à la folie 03886 (8804) !
4 Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m’ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 (8802) le venin 02534 ; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 (8799) contre moi.
5 L’âne sauvage 06501 crie 05101 (8799)-t-il auprès de l’herbe tendre 01877 ? Le bœuf 07794 mugit 01600 (8799)-il auprès de son fourrage 01098 ?
6 Peut-on manger 0398 (8735) ce qui est fade 08602 et sans sel 04417 ? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d’un œuf 02495 ?
7 Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 (8765) toucher 05060 (8800), C’est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle !
8 Puisse mon vœu 07596 s’accomplir 0935 (8799), Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 (8799)  mon espérance 08615 !
9 Qu’il plaise 02974 (8686) à Dieu 0433 de m’écraser 01792 (8762), Qu’il étende 05425 (8686) sa main 03027 et qu’il m’achève 01214 (8762) !
10 Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 (8762) dans les maux 02427 dont il m’accable 02550 (8799) : Jamais je n’ai transgressé 03582 (8765) les ordres 0561 du Saint 06918.
11 Pourquoi espérer 03176 (8762) quand je n’ai plus de force 03581 ? Pourquoi attendre 0748 (8686) 05315 quand ma fin 07093 est certaine ?
12 Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068 ? Mon corps 01320 est-il d’airain 05153 ?
13 Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n’est-il pas loin 05080 (8738) de moi ?
14 Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 (8799) la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.
15 Mes frères 0251 sont perfides 0898 (8804) comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 (8799).
16 Les glaçons 07140 en troublent 06937 (8802) le cours, La neige 07950 s’y précipite 05956 (8691) ;
17 Viennent 06256 les chaleurs 02215 (8792), et ils tarissent 06789 (8738), Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 (8738).
18 Les caravanes 0734 se détournent 03943 (8735) de leur chemin 01870, S’enfoncent 05927 (8799) dans le désert 08414, et périssent 06 (8799).
19 Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 (8689), Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d’espoir 06960 (8765) ;
20 Ils sont honteux 0954 (8804) d’avoir eu confiance 0982 (8804), Ils restent confondus 02659 (8799) quand ils arrivent 0935 (8804).
21 Ainsi, vous êtes comme si vous n’existiez pas ; Vous voyez 07200 (8799) mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 (8799) !
22 Vous ai-je dit 0559 (8804) : Donnez 03051 (8798)-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 (8798) avec vos biens 03581,
23 Délivrez 04422 (8761)-moi de la main 03027 de l’ennemi 06862, Rachetez 06299 (8799)-moi de la main 03027 des méchants 06184 ?
24 Instruisez 03384 (8685)-moi, et je me tairai 02790 (8686) ; Faites-moi comprendre 0995 (8685) en quoi j’ai péché 07686 (8804).
25 Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 (8738) ! Mais que prouvent 03198 (8686) vos remontrances 03198 (8687) ?
26 Voulez 02803 (8799)-vous donc blâmer 03198 (8687) ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 (8737) ?
27 Vous accablez 05307 (8686) un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 (8799) votre ami 07453.
28 Regardez 06437 (8798)-moi, je vous prie 02974 (8685) ! Vous mentirais 03576 (8762)-je en face 06440 ?
29 Revenez 07725 (8798), ne soyez pas injustes 05766 ; Revenez 07725 (8798), et reconnaissez mon innocence 06664.
30 Y a 03426-t-il de l’iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 (8799)-t-elle pas le mal 01942 ?

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Strong numéro : 8414 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
תֹּהוּ

Vient d’une racine du sens d’être dévasté

Mot translittéré Entrée du TWOT

tohuw

2494a

Prononciation phonétique Type de mot

(to’-hoo)   

Nom masculin

Définition :
  1. informe, confusion, chose irréelle, vide
    1. informe (de la terre à l’origine)
      1a1) néant, espace vide
    2. ce qui est vide ou irréel (des idoles) (figuré)
    3. terre désolée, désert (de lieux solitaires)
    4. lieu de chaos
    5. vanité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

informe, solitude, choses de néant, désert, déserté, fraude, désolation, vanité, vain, vide, choses vaines ; 20

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe (tohuw) et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude (tohuw) aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré, il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

1 Samuel 12.21
Ne vous en détournez Pas; sinon, vous iriez après des choses de néant (tohuw), qui n’apportent ni profit ni délivrance, parce que ce sont des choses de néant (tohuw).

Job 6.18
Les caravanes se détournent de leur chemin, S’enfoncent dans le désert (tohuw), et périssent.

Job 12.24
Il enlève l’intelligence aux chefs des peuples, Il les fait errer dans les déserts (tohuw) sans chemin ;

Job 26.7
Il étend le septentrion sur le vide (tohuw), Il suspend la terre sur le néant.

Psaumes 107.40
Verse -t-il le mépris sur les grands, Les fait-il errer dans des déserts (tohuw) sans chemin,

Esaïe 24.10
La ville déserte (tohuw) est en ruines ; Toutes les maisons sont fermées, on n’y entre plus.

Esaïe 29.21
Ceux qui condamnaient les autres en justice, Tendaient des pièges à qui défendait sa cause à la porte, Et violaient par la fraude (tohuw) les droits de l’innocent.

Esaïe 34.11
Le pélican et le hérisson la posséderont, La chouette et le corbeau l’habiteront. On y étendra le cordeau de la désolation (tohuw), Et le niveau de la destruction.

Esaïe 40.17
Toutes les nations sont devant lui comme un rien, Elles ne sont pour lui que néant et vanité (tohuw).

Esaïe 40.23
C’est lui qui réduit les princes au néant, Et qui fait des juges de la terre une vanité (tohuw);

Esaïe 41.29
Voici, ils ne sont tous que vanité, Leurs œuvres ne sont que néant, Leurs idoles ne sont qu’un vain (tohuw) souffle.

Esaïe 44.9
Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité (tohuw), Et leurs plus belles œuvres ne servent à rien; Elles le témoignent elles-mêmes: Elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence, Afin qu’ils soient dans la confusion.

Esaïe 45.18
Car ainsi parle l’Éternel, Le créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l’a faite et qui l’a affermie, Qui l’a créée pour qu’elle ne fût pas déserte (tohuw), Qui l’a formée pour qu’elle fût habitée : Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre.

Esaïe 45.19
Je n’ai point parlé en cachette, Dans un lieu ténébreux de la terre ; Je n’ai point dit  à la postérité de Jacob : Cherchez -moi vainement (tohuw)! Moi, l’Éternel, je dis   ce qui est vrai, Je proclame ce qui est droit.

Esaïe 49.4
Et moi j’ai dit : C’est en vain que j’ai travaillé, C’est pour le vide (tohuw) et le néant  que j’ai consumé ma force ; Mais mon droit est auprès de l’Éternel, Et ma récompense auprès de mon Dieu.

Esaïe 59.4
Nul ne se plaint avec justice, Nul ne plaide avec droiture ; Ils s’appuient   sur des choses vaines (tohuw) et disent des faussetés, Ils conçoivent le mal et enfantent  le crime.

Jérémie 4.23
Je regarde la terre, et voici, elle est informe (tohuw) et vide ; Les cieux, et leur lumière  a disparu.

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