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1 Chroniques 7.22
Segond 1910 + Codes Strongs


Descendance d’Issacar, Benjamin et Nephthali

1 Fils 01121 d’Issacar 03485 : Thola 08439, Pua 06312, Jaschub 03437 et Schimron 08110, quatre 0702.
2 Fils 01121 de Thola 08439 : Uzzi 05813, Rephaja 07509, Jeriel 03400, Jachmaï 03181, Jibsam 03005 et Samuel 08050 , chefs 07218 des maisons 01004 de leurs pères 01, de Thola 08439, vaillants 01368 02428 hommes dans leurs générations 08435 ; leur nombre 04557, du temps 03117 de David 01732, était de vingt 06242-deux 08147 mille 0505 six 08337 cents 03967.
3 Fils 01121 d’Uzzi 05813 : Jizrachja 03156. Fils 01121 de Jizrachja 03156 : Micaël 04317, Abdias 05662, Joël 03100 , Jischija 03449, en tout cinq 02568 chefs 07218 ;
4 ils avaient avec eux, selon leurs générations 08435, selon les maisons 01004 de leurs pères 01, trente 07970-six 08337 mille 0505 hommes de troupes 01416 armées 06635 pour la guerre 04421, car ils avaient beaucoup 07235 (8689) de femmes 0802 et de fils 01121.
5 Leurs frères 0251, d’après toutes les familles 04940 d’Issacar 03485, hommes vaillants 01368 02428, formaient un total de quatre-vingt 08084 -sept 07651 mille 0505, enregistrés dans les généalogies 03187 (8692).
6 Fils de Benjamin 01144 : Béla 01106, Béker 01071 et Jediaël 03043, trois 07969.
7 Fils 01121 de Béla 01106 : Etsbon 0675, Uzzi 05813, Uziel 05816, Jerimoth 03406 et Iri 05901, cinq 02568 chefs 07218 des maisons 01004 de leurs pères 01, hommes vaillants 01368 02428, et enregistrés dans les généalogies 03187 (8692) au nombre de vingt 06242-deux 08147 mille 0505 trente 07970-quatre 0702. -
8 Fils 01121 de Béker 01071 : Zemira 02160, Joasch 03135, Eliézer 0461, Eljoénaï 0454, Omri 06018, Jerémoth 03406 , Abija 029, Anathoth 06068 et Alameth 05964, tous ceux-là fils 01121 de Béker 01071,
9 et enregistrés dans les généalogies 03187 (8692), selon leurs générations 08435, comme chefs 07218 des maisons 01004 de leurs pères 01, hommes vaillants 01368 02428 au nombre de vingt 06242 mille 0505 deux cents 03967. -
10 Fils 01121 de Jediaël 03043 : Bilhan 01092. Fils 01121 de Bilhan 01092 : Jeusch 03274, Benjamin 01144, Ehud 0164 , Kenaana 03668, Zéthan 02133, Tarsis 08659 et Achischachar 0300,
11 tous ceux-là fils 01121 de Jediaël 03043, chefs 07218 des maisons de leurs pères 01, hommes vaillants 01368 02428 au nombre de dix-sept 07651 06240 mille 0505 deux cents 03967, en état de porter 03318 (8802) les armes 06635 et d’aller à la guerre 04421.
12 Schuppim 08206 et Huppim 02650, fils 01121 d’Ir 05893 ; Huschim 02366, fils 01121 d’Acher 0313.
13 Fils 01121 de Nephthali 05321 : Jahtsiel 03185, Guni 01476, Jetser 03337 et Schallum 07967, fils 01121 de Bilha 01090.

Descendance de Manassé et Éphraïm

14 Fils 01121 de Manassé 04519 : Asriel 0844, qu’enfanta 03205 (8804) sa concubine 06370 syrienne 0761 ; elle enfanta 03205 (8804) Makir 04353, père 01 de Galaad 01568.
15 Makir 04353 prit 03947 (8804) une femme 0802 de Huppim 02650 et de Schuppim 08206. Le nom 08034 de sa sœur 0269 était Maaca 04601. Le nom 08034 du second 08145 fils était Tselophchad 06765 ; et Tselophchad 06765 eut des filles 01323.
16 Maaca 04601, femme 0802 de Makir 04353, enfanta 03205 (8799) un fils 01121, et l’appela 07121 (8799) du nom 08034 de Péresch 06570 ; le nom 08034 de son frère 0251 était Schéresch 08329, et ses fils 01121 étaient Ulam 0198 et Rékem 07552.
17 Fils 01121 d’Ulam 0198 : Bedan 0917. Ce sont là les fils 01121 de Galaad 01568, fils 01121 de Makir 04353, fils 01121 de Manassé 04519.
18 Sa sœur 0269 Hammoléketh 04447 enfanta 03205 (8804) Ischhod 0379, Abiézer 044 et Machla 04244.
19 Les fils 01121 de Schemida 08061 étaient : Achjan 0291, Sichem 07928, Likchi 03949 et Aniam 0593.
20 Fils 01121 d’Ephraïm 0669 : Schutélach 07803 ; Béred 01260, son fils 01121 ; Thachath 08480, son fils 01121 ; Eleada 0497, son fils 01121 ; Thachath 08480, son fils 01121 ;
21 Zabad 02066, son fils 01121 ; Schutélach 07803, son fils 01121 ; Ezer 05827 et Elead 0496. Les hommes 0582 de Gath 01661, nés 03205 (8737) dans le pays 0776, les tuèrent 02026 (8804), parce qu’ils étaient descendus 03381 (8804) pour prendre 03947 (8800) leurs troupeaux 04735.
22 Ephraïm 0669, leur père 01, fut longtemps 07227 03117 dans le deuil 056 (8691), et ses frères 0251 vinrent 0935 (8799) pour le consoler 05162 (8763).
23 Puis il alla 0935 (8799) vers sa femme 0802, et elle conçut 02029 (8799) et enfanta 03205 (8799) un fils 01121 ; il l’appela 07121 (8799) du nom 08034 de Beria 01283, parce que le malheur 07451 était dans sa maison 01004.
24 Il eut pour fille 01323 Schééra 07609, qui bâtit 01129 (8799) Beth-Horon 01032 la basse 08481 et Beth-Horon la haute 05945 , et Uzzen-Schééra 0242.
25 Réphach 07506, son fils 01121, et Réscheph 07566 ; Thélach 08520, son fils 01121 ; Thachan 08465, son fils 01121 ;
26 Laedan 03936, son fils 01121 ; Ammihud 05989, son fils 01121 ; Elischama 0476, son fils 01121 ;
27 Nun 05126, son fils 01121 ; Josué 03091, son fils 01121.
28 Ils avaient en propriété 0272 et pour habitations 04186 Béthel 01008 et les villes 01323 de son ressort ; à l’orient 04217, Naaran 05295 ; à l’occident 04628, Guézer 01507 et les villes 01323 de son ressort, Sichem 07927 et les villes 01323 de son ressort, jusqu’à Gaza 05804 et aux villes 01323 de son ressort.
29 Les fils 01121 de Manassé 04519 possédaient 03027 Beth-Schean 01052 et les villes 01323 de son ressort, Thaanac 08590 et les villes 01323 de son ressort, Meguiddo 04023 et les villes 01323 de son ressort, Dor 01756 et les villes 01323 de son ressort. Ce fut dans ces villes qu’habitèrent 03427 (8804) les fils 01121 de Joseph 03130, fils 01121 d’Israël 03478.

Descendance d’Aser

30 Fils 01121 d’Aser 0836 : Jimna 03232, Jischva 03440, Jischvi 03438 et Beria 01283 ; et Sérach 08294, leur sœur 0269.
31 Fils 01121 de Beria 01283 : Héber 02268 et Malkiel 04439. Malkiel fut père 01 de Birzavith 01269.
32 Et Héber 02268 engendra 03205 (8689) Japhleth 03310, Schomer 07763 et Hotham 02369, Et Schua 07774, leur sœur 0269. -
33 Fils 01121 de Japhleth 03310 : Pasac 06457, Bimhal 01118 et Aschvath 06220. Ce sont là les fils 01121 de Japhleth 03310 . -
34 Fils 01121 de Schamer 08106 : Achi 0277, Rohega 07303, Hubba 03160 et Aram 0758. -
35 Fils 01121 d’Hélem 01987, son frère 0251 : Tsophach 06690, Jimna 03234, Schélesch 08028 et Amal 06000.
36 Fils 01121 de Tsophach 06690 : Suach 05477, Harnépher 02774, Schual 07777, Béri 01275, Jimra 03236,
37 Betser 01221, Hod 01936, Schamma 08037, Schilscha 08030, Jithran 03506 et Beéra 0878.
38 Fils 01121 de Jéther 03500 : Jephunné 03312, Pispa 06462 et Ara 0690.
39 Fils 01121 d’Ulla 05925 : Arach 0733, Hanniel 02592 et Ritsja 07525. -
40 Tous ceux-là étaient fils 01121 d’Aser 0836, chefs 07218 des maisons 01004 de leurs pères 01, hommes d’élite 01305 (8803) et vaillants 01368 02428, chefs 07218 des princes 05387, enregistrés 04557 03187 (8692) au nombre de vingt 06242-six 08337 mille 0505 hommes 0582, en état de porter les armes 06635 et d’aller à la guerre 04421.

Les codes strong

Strong numéro : 5162 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָחַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacham

1344

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-kham’)   

Verbe

Définition :
  1. être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé
    1. (Nifal)
      1a1) être rempli de pitié, avoir compassion
      1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir
    2. (Piel) consoler, réconforter
    3. (Pual) être réconforté, consolé
    4. (Hitpael)
      1d1) avoir de la compassion
      1d2) regretter, se repentir
      1d3) se consoler, être réconforté
      1d4) s’aider soi-même
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

consoler, se repentir, tirer vengeance, consolateur, avoir pitié, consolation, soulager, rassurer, tirer satisfaction, être insensible, avoir compassion, miséricorde ; 108

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera (nacham)   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit (nacham) d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens (nacham) de les avoir faits.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé (nacham) Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance (nacham) de toi, en te tuant.

Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler (nacham) ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation (nacham). Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé (nacham), il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 50.21
Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola (nacham)  , en parlant à leur cœur.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir (nacham) en voyant la guerre, et retourner en Égypte.

Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre   ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens (nacham) -toi du mal que tu veux faire à ton peuple  .

Exode 32.14
Et l’Éternel se repentit (nacham) du mal qu’il avait déclaré vouloir faire   à son peuple.

Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir (nacham)  . Ce qu’il a dit, ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas?

Deutéronome 32.36
L’Éternel jugera son peuple ; Mais il aura pitié (nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre .

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges, l’Éternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge ; car l’Éternel avait pitié (nacham) de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.

Juges 21.15
Le peuple éprouvait du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, car l’Éternel avait fait une brèche dans les tribus d’Israël.

Ruth 2.13
Et elle dit : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée (nacham), et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes.

1 Samuel 15.11
Je me repens (nacham) d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent (nacham) point, car il n’est pas un homme pour se repentir (nacham).

1 Samuel 15.35
Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort ; car Samuel Pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait (nacham) d’avoir établi Saül roi d’Israël.

2 Samuel 10.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

2 Samuel 12.24
David consola (nacham) Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.

2 Samuel 13.39
Le roi David cessa de poursuivre Absalom, car il était consolé (nacham) de la mort d’Amnon.

2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit (nacham) de ce mal, Et il dit à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien.

1 Chroniques 7.22
Ephraïm, leur père, fut longtemps dans le deuil, et ses frères vinrent   pour le consoler (nacham).

1 Chroniques 19.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler (nacham),

1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître   la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi?

1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit (nacham) de ce mal, et il dit à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Job 2.11
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler (nacham) !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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