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Genèse 2.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ainsi furent achevés 03615 (8792) les cieux 08064 et la terre 0776, et toute leur armée 06635.
2 Dieu 0430 acheva 03615 (8762) au septième 07637 jour 03117 son œuvre 04399, qu’il avait faite 06213 (8804) : et il se reposa 07673 (8799) au septième 07637 jour 03117 de toute son œuvre 04399, qu’il avait faite 06213 (8804).
3 Dieu 0430 bénit 01288 (8762) le septième 07637 jour 03117, et il le sanctifia 06942 (8762), parce qu 03588 ’en ce jour il se reposa 07673 (8804) de toute son œuvre 04399 qu’il 0430 avait créée 01254 (8804) en la faisant 06213 (8800).

Le jardin d’Éden

4 Voici 0428 les origines 08435 des cieux 08064 et de la terre 0776, quand ils furent créés 01254 (8736). Lorsque 03117 l’Éternel 03068 Dieu 0430 fit 06213 (8800) une terre 0776 et des cieux 08064,
5 aucun arbuste 07880 des champs 07704 n’était encore 02962 sur la terre 0776, et aucune herbe 06212 des champs 07704 ne germait 06779 (8799) encore 02962 : car 03588 l’Éternel 03068 Dieu 0430 n’avait pas 03808 fait pleuvoir 04305 (8689) sur la terre 0776, et il n’y avait point 0369 d’homme 0120 pour cultiver 05647 (8800) le sol 0127.
6 Mais une vapeur 0108 s’éleva 05927 (8799) de 04480 la terre 0776, et arrosa 08248 (8689) toute la surface  06440 du sol 0127.
7 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 03335 (8799) l’homme 0120 de la poussière 06083 de 04480 la terre 0127 , il souffla 05301 (8799) dans ses narines 0639 un souffle 05397 de vie 02416 et l’homme 0120 devint un être 05315 vivant 02416.
8 Puis l’Éternel 03068 Dieu 0430 planta 05193 (8799) un jardin 01588 en Eden 05731, du côté de l’orient 06924, et il y 08033 mit 07760 (8799) l’homme 0120 qu 0834’il avait formé 03335 (8804).
9 L’Éternel 03068 Dieu 0430 fit pousser 06779 (8686) du 04480 sol 0127 des arbres 06086 de toute espèce, agréables 02530 (8737) à voir 04758 et bons 02896 à manger 03978, et l’arbre 06086 de la vie 02416 au milieu 08432 du jardin 01588, et l’arbre 06086 de la connaissance 01847 du bien 02896 et du mal 07451.
10 Un fleuve 05104 sortait 03318 (8802) d’Eden 05731 pour arroser 08248 (8687) le jardin 01588, et de là il se divisait 06504 (8735) en quatre 0702 bras 07218.
11 Le nom 08034 du premier 0259 est Pischon 06376 ; c’est celui 01931 qui entoure 05437 (8802) tout le pays 0776 de Havila 02341, où 0834 se trouve l’or 02091.
12 L’or 02091 de ce 01931 pays 0776 est pur 02896 ; on y trouve aussi le bdellium 0916 et la pierre 068 d’onyx 07718.
13 Le nom 08034 du second 08145 fleuve 05104 est Guihon 01521 ; c’est celui qui entoure 05437 (8802) tout le pays 0776 de Cusch 03568.
14 Le nom 08034 du troisième 07992 05104 est Hiddékel 02313 ; c’est celui qui coule 01980 (8802) à l’orient 06926 de l’Assyrie 0804. Le quatrième 07243 fleuve 05104, c’est l’Euphrate 06578.
15 L’Éternel 03068 Dieu 0430 prit 03947 (8799) l’homme 0120, et le plaça 03240 (8686) dans le jardin 01588 d’Eden 05731 pour le cultiver 05647 (8800) et pour le garder 08104 (8800).
16 L’Éternel 03068 Dieu 0430 donna cet ordre 06680 (8762) à l’homme 0120 : 0559 (8800) Tu pourras 0398 (8800) manger 0398 (8799) de tous les arbres 06086 du jardin 01588 ;
17 mais tu ne mangeras 0398 (8799) pas de l’arbre 06086 de la connaissance 01847 du bien 02896 et du mal 07451, car le jour  03117 où tu en mangeras 0398 (8800), tu mourras 04191 (8800) 04191 (8799).
18 L’Éternel 03068 Dieu 0430 dit 0559 (8799) : Il n’est pas bon 02896 que l’homme 0120 soit 01961 (8800) seul ; je lui ferai 06213 (8799) une aide semblable 05828 à lui.
19 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 03335 (8799) de la terre 0127 tous les animaux 02416 des champs 07704 et tous les oiseaux 05775 du ciel 08064, et il les fit venir 0935 (8686) vers l’homme 0120, pour voir 07200 (8800) comment il les appellerait 07121 (8799), et afin que tout être 05315 vivant 02416 portât le nom 08034 que 01931 lui donnerait 07121 (8799) l’homme 0120.
20 Et l’homme 0120 donna 07121 (8799) des noms 08034 à tout le bétail 0929, aux oiseaux 05775 du ciel 08064 et à tous les animaux 02416 des champs 07704 ; mais, pour l’homme 0120, il ne trouva 04672 (8804) point d’aide semblable 05828 à lui.
21 Alors l’Éternel 03068 Dieu 0430 fit tomber 05307 (8686) un profond sommeil 08639 sur l’homme 0121, qui s’endormit 03462 (8799) ; il prit 03947 (8799) une 0259 de ses côtes 06763, et referma 05462 (8799) la chair 01320 à sa place.
22 L’Éternel 03068 Dieu 0430 forma 01129 (8799) une femme 0802 de la côte 06763 qu’il avait prise 03947 (8804) de l’homme 0120, et il l’amena 0935 (8686) vers l’homme 0120.
23 Et l’homme 0120 dit 0559 (8799) : Voici cette fois 02063 06471 celle qui est os 06106 de mes os 06106 et chair 01320 de ma chair 01320 ! on l 02063’appellera 07121 (8735) femme 0802, parce qu’elle 02063 a été prise 03947 (8795) de l’homme 0376.
24 C’est pourquoi 03651 l’homme 0376 quittera 05800 (8799) son père 01 et sa mère 0517, et s’attachera 01692 (8804) à sa femme 0802, et ils deviendront une seule 0259 chair 01320.
25 L’homme 0120 et sa femme 0802 étaient tous deux 08147 nus 06174, et ils n’en avaient point honte 0954 (8709).

Les codes strong

Strong numéro : 5437 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
סָבַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

cabab

1456

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-bab’)   

Verbe

Définition :
  1. tourner, se retourner, tourner autour ou de côté ou en arrière, entourer, encercler, changer de direction
    1. (Qal)
      1a1) tourner, faire un détour, changer de direction
      1a2) marcher ou se promener autour, entourer, border, faire un cercle, faire un circuit, envelopper
    2. (Nifal)
      1b1) se tourner, enfermer
      1b2) être détourné
    3. (Piel) changer, transformer
    4. (Poel)
      1d1) entourer, encercler
      1d2) venir, s’assembler en rond
      1d3) marcher, aller sur
      1d4) enclore, envelopper
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entourer, s’éloigner, détour, contourner, tourner, passer, contour, faire le tour, envelopper, environner, se retourner, transporter, se placer, être la cause, se retirer, se tenir de côté ; 154

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays   de Cusch.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent (cabab) la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva   et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent (cabab) et se prosternèrent devant elle.

Genèse 42.24
Il s’éloigna (cabab) d’eux, pour pleurer. Il revint, et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon, et le fit enchaîner sous leurs yeux.

Exode 13.18
Mais Dieu fit faire au peuple un détour (cabab) par le chemin du désert, vers la mer   Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Égypte.

Nombres 21.4
Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner (cabab) le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route,

Nombres 34.4
elle tournera (cabab) au sud de la montée d’Akrabbim, passera   par Tsin, et s’étendra jusqu’au midi de Kadès-Barnéa ; elle continuera par Hatsar-Addar, et passera  vers Atsmon ;

Nombres 34.5
depuis Atsmon, elle tournera (cabab) jusqu’au torrent d’Égypte, pour aboutir à la mer.

Nombres 36.7
Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères.

Nombres 36.9
Aucun héritage ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d’Israël s’attacheront chacune à son héritage.

Deutéronome 2.1
Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l’Éternel me l’avait ordonné ; nous suivîmes longtemps les contours (cabab) de la montagne de Séir.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours (cabab) de cette montagne. Tournez -vous vers le nord .

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré (cabab), il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

Josué 6.3
Faites le tour (cabab) de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.

Josué 6.4
Sept sacrificateurs porteront devant l’arche sept trompettes retentissantes ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour (cabab) de la ville ; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

Josué 6.7
Et il dit au peuple : Marchez, faites le tour (cabab) de la ville, et que les hommes armés Passent devant l’arche de l’Éternel.

Josué 6.11
L’arche de l’Éternel fit le tour (cabab) de la ville, elle fit une fois le tour ; puis on rentra dans le camp, et l’on y passa la nuit.

Josué 6.14
Ils firent une fois le tour (cabab) de la ville, le second jour ; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.

Josué 6.15
Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l’aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour (cabab) de la ville ; ce fut le seul jour où ils firent sept   fois le tour (cabab) de la ville.

Josué 7.9
Les Cananéens et tous les habitants du pays l’apprendront ; ils nous envelopperont (cabab), et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras -tu pour ton grand nom ?

Josué 15.3
Elle se prolongeait au midi de la montée d’Akrabbim, passait par Tsin, et montait au midi de Kadès-Barnéa ; elle passait de là par Hetsron, montait vers Addar, et tournait (cabab) à Karkaa ;

Josué 15.10
De Baala elle tournait (cabab) à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord, tournait (cabab) à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 18.14
Du côté occidental, la limite se prolongeait et tournait (cabab) au midi depuis la montagne qui est vis-à-vis de Beth-Horon ; elle continuait vers le midi, et aboutissait à Kirjath-Baal, qui est Kirjath-Jearim, ville des fils de Juda. C’était le côté occidental.

Josué 19.14
Elle tournait (cabab) ensuite du côté du nord vers Hannathon, et aboutissait à la vallée de Jiphthach-El.

Juges 11.18
Puis il marcha par le désert, tourna (cabab) le pays d’Édom et le pays de Moab, et vint à l’orient du pays de Moab ; ils campèrent au delà de l’Arnon, sans entrer sur le territoire de Moab, car l’Arnon est la frontière de Moab.

Juges 16.2
On dit aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent (cabab), et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant : Au point du jour, nous le tuerons.

Juges 18.23
Ils appelèrent les fils de Dan, qui se retournèrent (cabab) et dirent à Mica : Qu’as-tu, et que signifie ce rassemblement ?

Juges 19.22
Pendant qu’ils étaient à se réjouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entourèrent (cabab) la maison, frappèrent à la porte, et dirent au vieillard, maître de la maison : Fais sortir l’homme qui est entré chez toi, pour que nous le connaissions.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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