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Nombres 6.26
Segond 1910 + Codes Strongs


Loi sur le naziréat

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Lorsqu’un homme 0376 ou une femme 0802 se séparera 06381 (8686) des autres en faisant 05087 (8800) vœu 05088 de naziréat 05139, pour se consacrer 05144 (8687) à l’Éternel 03068,
3 il s’abstiendra 05144 (8686) de vin 03196 et de boisson enivrante 07941 ; il ne boira 08354 (8799) ni vinaigre 02558 fait avec du vin 03196, ni vinaigre 02558 fait avec une boisson enivrante 07941 ; il ne boira 08354 (8799) d’aucune liqueur 04952 tirée des raisins 06025 , et il ne mangera 0398 (8799) point de raisins 06025 frais 03892 ni de raisins secs 03002.
4 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05145, il ne mangera 0398 (8799) rien de ce qui provient 06213 (8735) de la vigne  03196 01612, depuis les pépins 02785 jusqu’à la peau 02085 du raisin.
5 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05088 05145, le rasoir 08593 ne passera 05674 (8799) point sur sa tête 07218 ; jusqu’à l’accomplissement 04390 (8800) des jours 03117 pour lesquels il s’est consacré 05144 (8686) à l’Éternel 03068, il sera saint 06918, il laissera croître 01431 (8763) librement ses cheveux 06545 08181 07218.
6 Pendant tout le temps 03117 qu’il a voué 05144 (8687) à l’Éternel 03068, il ne s’approchera 0935 (8799) point d’une personne  05315 morte 04191 (8801) ;
7 il ne se souillera 02930 (8691) point à la mort 04194 de son père 01, de sa mère 0517, de son frère 0251 ou de sa sœur 0269 , car il porte sur sa tête 07218 la consécration 05145 de son Dieu 0430.
8 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05145, il sera consacré 06918 à l’Éternel 03068.
9 Si quelqu’un 04191 (8801) meurt 04191 (8799) subitement 06621 06597 près de lui, et que sa tête 07218 consacrée  05145 devienne ainsi souillée 02930 (8765), il se rasera 01548 (8765) la tête 07218 le jour 03117 de sa purification 02893, il se la rasera  01548 (8762) le septième 07637 jour 03117.
10 Le huitième 08066 jour 03117, il apportera 0935 (8686) au sacrificateur 03548 deux 08147 tourterelles 08449 ou deux 08147 jeunes 01121 pigeons 03123, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
11 Le sacrificateur 03548 sacrifiera 06213 (8804) l’un 0259 comme victime expiatoire 02403, et l’autre 0259 comme holocauste  05930, et il fera pour lui l’expiation 03722 (8765) 0834 de son péché 02398 (8804) à l’occasion du mort 05315. Le naziréen sanctifiera 06942 (8765) ainsi sa tête 07218 ce jour 03117-là
12 Il consacrera 05144 (8689) de nouveau à l’Éternel 03068 les jours 03117 de son naziréat 05145, et il offrira 0935 (8689) un agneau 03532 d’un 01121 an 08141 en sacrifice de culpabilité 0817 ; les jours 03117 précédents 07223 ne seront point comptés 05307 (8799) , parce que son naziréat 05145 a été souillé 02930 (8804).
13 Voici la loi 08451 du naziréen 05139. 03117 Le jour 03117 où il aura accompli 04390 (8800) le temps de son naziréat  05145, on le fera venir 0935 (8686) à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
14 Il présentera 07126 (8689) son offrande 07133 à l’Éternel 03068 : un 0259 agneau 03532 d’un 01121 an 08141 et sans défaut 08549 pour l’holocauste 05930, une 0259 brebis 03535 d’un 01323 an 08141 et sans défaut 08549 pour le sacrifice d’expiation  02403, et un 0259 bélier 0352 sans défaut 08549 pour le sacrifice d’actions de grâces 08002 ;
15 une corbeille 05536 de pains sans levain 04682, de gâteaux 02471 de fleur de farine 05560 pétris 01101 (8803) à l’huile  08081, et de galettes 07550 sans levain 04682 arrosées 04886 (8803) d’huile 08081, avec l’offrande 04503 et la libation 05262 ordinaires.
16 Le sacrificateur 03548 présentera 07126 (8689) ces choses devant 06440 l’Éternel 03068, et il offrira 06213 (8804) sa victime expiatoire 02403 et son holocauste 05930 ;
17 il 03548 offrira 06213 (8799) le bélier 0352 en sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 à l’Éternel 03068, outre la corbeille 05536 de pains sans levain 04682, 06213 (8804) avec l’offrande 04503 et la libation 05262.
18 Le naziréen 05139 rasera 01548 (8765), à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, sa tête 07218 consacrée 05145 ; il prendra 03947 (8804) les cheveux 08181 de sa tête 07218 consacrée 05145, et il les mettra 05414 (8804) sur le feu 0784 qui est sous le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002.
19 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) l’épaule 02220 cuite 01311 du bélier 0352, un 0259 gâteau 02471 sans levain 04682 de la corbeille 05536, et une 0259 galette 07550 sans levain 04682 ; et il les posera 05414 (8804) sur les mains 03709 du naziréen 05139, après 0310 qu’il aura rasé 01548 (8692) sa tête consacrée 05145.
20 Le sacrificateur 03548 les agitera 05130 (8689) de côté et d’autre 08573 devant 06440 l’Éternel 03068 : c’est une chose sainte 06944, qui appartient au sacrificateur 03548, avec la poitrine 02373 agitée 08573 et l’épaule 07785 offerte par élévation 08641. Ensuite 0310, le naziréen 05139 pourra boire 08354 (8799) du vin 03196.
21 Telle est la loi 08451 pour celui qui fait vœu 05087 (8799) de naziréat 05139 ; telle est son offrande 07133 à l’Éternel 03068 pour son naziréat 05145, outre ce que lui permettront ses ressources 03027 05381 (8686). Il accomplira 06213 (8799) ce qui est ordonné pour 06310 le vœu 05088 qu’il a fait 05087 (8799), selon la loi 08451 de son naziréat 05145.

Paroles de bénédiction

22 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
23 Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Vous bénirez 01288 (8762) ainsi  03541 les enfants 01121 d’Israël 03478, vous leur direz 0559 (8800) :
24 Que l’Éternel 03068 te bénisse 01288 (8762), et qu’il te garde 08104 (8799) !
25 Que l’Éternel 03068 fasse luire 0215 (8686) sa face 06440 sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce 02603 (8799) !
26 Que l’Éternel 03068 tourne 05375 (8799) sa face 06440 vers toi, et qu’il te donne 07760 (8799) la paix 07965 !
27 C’est ainsi qu’ils mettront 07760 (8804) mon nom 08034 sur les enfants 01121 d’Israël 03478, et je les bénirai 01288 (8762).

Les codes strong

Strong numéro : 7760 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שׂוּם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

suwm ou siym

2243

Prononciation phonétique Type de mot

(soom) ou (seem)   

Verbe

Définition :
  1. mettre, placer, servir, disposer, désigner, faire
    1. (Qal)
      1a1) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains sur
      1a2) fixer, adresser, diriger vers
      1a2a) étendre (la compassion) (figuré)
      1a3) fixer, ordonner, établir, fonder, désigner, constituer
      1a4) poser, mettre dans un lieu, planter, fixer
      1a5) faire, transformer en, constituer, façonner un ouvrage
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mettre, établir, rendre, faire, placer, charger, servir, dresser, cacher, produire, voir, subsister, poser, traiter, imposer, fixer, frapper, prendre, faire éclater, donner, écouter, déclarer, imputer, présenter, exiger, attacher, ajouter, déposer, tourner, envoyer ; 586

Concordance :

Genèse 2.8
Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit (suwm ou siym) l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 4.15
L’Éternel lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel mit (suwm ou siym) un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 6.16
Tu feras à l’arche une fenêtre, que tu réduiras à une coudée en haut ; tu établiras (suwm ou siym) une porte sur le côté de l’arche ; et tu construiras un étage inférieur, un second et un troisième.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent (suwm ou siym) sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 13.16
Je rendrai ta (suwm ou siym) postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 21.13
Je ferai (suwm ou siym) aussi une nation du fils de ta servante ; car il est ta postérité.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça (suwm ou siym) sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai (suwm ou siym) de lui une grande nation.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea (suwm ou siym) sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit (suwm ou siym) sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets (suwm ou siym), je te prie, ta main sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit (suwm ou siym) sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.33
Puis, il lui servit (suwm ou siym) à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire. Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis (suwm ou siym) l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains.

Genèse 27.37
Isaac répondit, et dit à Esaü : Voici, je l’ai établi (suwm ou siym) ton maître, et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs, je l’ai pourvu de blé et de vin   : que puis-je donc faire pour toi, mon fils ?

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit (suwm ou siym) son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là.

Genèse 28.18
Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait   (suwm ou siym) son chevet, il la dressa (suwm ou siym) pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.

Genèse 28.22
cette pierre, que j’ai dressée (suwm ou siym) pour monument, sera la maison de Dieu ; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras.

Genèse 30.36
Puis il mit (suwm ou siym) l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 30.41
Toutes les fois que les brebis vigoureuses entraient en chaleur, Jacob plaçait  (suwm ou siym) les branches dans les auges, sous les yeux des brebis, pour qu’elles entrassent en chaleur près des branches.

Genèse 30.42
Quand les brebis étaient chétives, il ne les plaçait (suwm ou siym) point; de sorte que les chétives   étaient pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob.

Genèse 31.21
Il s’enfuit, avec tout ce qui lui appartenait; il se leva, traversa le fleuve, et se dirigea (suwm ou siym) vers la montagne de Galaad.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis (suwm ou siym) sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente, et ne trouva rien.

Genèse 31.37
Quand tu as fouillé tous mes effets, qu’as-tu trouvé des effets de ta maison ? Produis (suwm ou siym) -le ici devant mes frères et tes frères, et qu’ils prononcent entre   nous deux.

Genèse 32.12
Et toi, tu as dit : Je te ferai du bien, et je rendrai (suwm ou siym) ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter.

Genèse 32.16
Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit   à ses serviteurs : Passez devant moi, et mettez (suwm ou siym) un intervalle entre chaque troupeau  .

Genèse 33.2
Il plaça (suwm ou siym) en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.

Genèse 37.34
Et il déchira ses vêtements, il mit (suwm ou siym) un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils.

Genèse 40.15
Car j’ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n’ai rien fait   pour être mis (suwm ou siym) en prison.

Genèse 41.42
Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main   de Joseph ; il le revêtit d’habits de fin lin, et lui mit (suwm ou siym) un collier d’or   au cou.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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