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Ezéchiel 41.11
Segond 1910 + Codes Strongs

Vision de l’intérieur du temple

1 Il me conduisit 0935 (8686) dans le temple 01964. Il mesura 04058 (8799) les poteaux 0352 ; il y avait six 08337 coudées 0520 de largeur 07341 d’un côté 06311, et six 08337 coudées 0520 de largeur 07341 de l’autre 06311, largeur 07341 de la tente 0168 .
2 La largeur 07341 de la porte 06607 était de dix 06235 coudées 0520 ; il y avait cinq 02568 coudées 0520 d’un côté 03802 de la porte 06607, et cinq 02568 coudées 0520 de l’autre. Il mesura 04058 (8799) la longueur 0753 du temple, quarante 0705 coudées 0520 , et la largeur 07341, vingt 06242 coudées 0520.
3 Puis il entra 0935 (8804) dans l’intérieur 06441. Il mesura 04058 (8799) les poteaux 0352 de la porte 06607, deux 08147 coudées 0520, la porte 06607, six 08337 coudées 0520, et la largeur 07341 de la porte 06607, sept 07651 coudées 0520.
4 Il mesura 04058 (8799) une longueur 0753 de vingt 06242 coudées 0520, et une largeur 07341 de vingt 06242 coudées 0520, sur le devant 06440 du temple 01964 ; et il me dit 0559 (8799) : C’est ici le lieu très 06944 saint 06944.
5 Il mesura 04058 (8799) le mur 07023 de la maison 01004, six 08337 coudées 0520, et la largeur 07341 des chambres 06763 latérales 05439 tout autour 05439 de la maison 01004, quatre 0702 coudées 0520.
6 Les chambres 06763 latérales 06763 étaient les unes à côté des autres 06471, au nombre de trente 07970, et il y avait trois 07969 étages 06763 ; elles entraient 0935 (8802) dans un mur 07023 construit pour ces chambres 06763 tout autour 05439 de la maison 01004, elles y étaient appuyées 0270 (8803) sans entrer 0270 (8803) dans le mur 07023 même de la maison 01004.
7 Les chambres 06763 occupaient 07337 (8804) plus d’espace, à mesure qu’elles s’élevaient 05437 (8738), et l’on allait en tournant 04605 ; car on montait 04605 autour 05439 de la maison 01004 01004 par un escalier tournant 04141. Il y avait ainsi plus d’espace 07341 dans le haut 04605 de la maison 01004, et l’on montait 05927 (8799) de l’étage inférieur 08481 à l’étage supérieur 05945 par celui du milieu 08484.
8 Je considérai 07200 (8804) la hauteur 01363 autour 05439 de la maison 01004. Les chambres latérales 06763, à partir de leur fondement 04328, avaient une canne 07070 pleine 04393, six 08337 grandes 0679 coudées 0520.
9 Le mur 07023 extérieur 02351 des chambres latérales 06763 avait une épaisseur 07341 de cinq 02568 coudées 0520. L’espace libre 03240 (8716) entre les chambres latérales 06763 de la maison 01004 01004
10 et les chambres 03957 autour 05439 de la maison 01004, avait une largeur 07341 de vingt 06242 coudées 0520, tout autour 05439 .
11 L’entrée 06607 des chambres latérales 06763 donnait sur l’espace libre 03240 (8716), une 0259 entrée 06607 au 01870 septentrion 06828, et une 0259 entrée 06607 au midi 01864 ; et la largeur 07341 de l’espace 04725 libre 03240 (8716) était de cinq 02568 coudées 0520 tout autour 05439.
12 Le bâtiment 01146 qui était devant 06440 la place vide 01508, 06285 du 01870 côté de l’occident 03220, avait une largeur 07341 de soixante-dix 07657 coudées 0520, un mur 07023 01146 de cinq 02568 coudées 0520 d’épaisseur 07341 tout autour 05439, et une longueur 0753 de quatre-vingt-dix 08673 coudées 0520.
13 Il mesura 04058 (8804) la maison 01004, qui avait cent 03967 coudées 0520 de longueur 0753. La place vide 01508, le bâtiment 01140 et ses murs 07023, avaient une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520.
14 La largeur 07341 de la face 06440 de la maison 01004 et de la place vide 01508, du côté de l’orient 06921, était de cent 03967 coudées 0520.
15 Il mesura 04058 (8804) la longueur 0753 du bâtiment 01146 devant 06440 la place vide 01508, sur le derrière 0310, et ses galeries 0862 de chaque côté : il y avait cent 03967 coudées 0520. (41.16) Le temple 01964 intérieur 06442, les vestibules 0197 extérieurs 02691,
16 les seuils 05592, les fenêtres 02474 grillées 0331 (8801), les galeries 0862 du pourtour 05439 aux trois étages 07969, en face 05048 des seuils 05592, étaient recouverts 07824 de bois 06086 tout autour 05439. Depuis le sol 0776 jusqu’aux fenêtres 02474 fermées 02474 03680 (8794),
17 jusqu’au-dessus de la porte 06607, le dedans 06442 de la maison 01004, le dehors 02351, toute la muraille 07023 du pourtour 05439, à l’intérieur 06442 et à l’extérieur 02435, tout était d’après la mesure 04060,
18 et orné 06213 (8803) de chérubins 03742 et de palmes 08561. Il y avait une palme 08561 entre deux 03742 chérubins 03742. Chaque chérubin 03742 avait deux 08147 visages 06440,
19 une face 06440 d’homme 0120 tournée d’un côté vers la palme 08561, et une face 06440 de lion 03715 tournée de l’autre côté vers l’autre palme 08561 ; il en était 06213 (8803) ainsi tout autour 05439 de la maison 01004.
20 Depuis le sol 0776 jusqu’au-dessus de la porte 06607, il y avait 06213 (8803) des chérubins 03742 et des palmes 08561, et aussi sur la muraille 07023 du temple 01964.
21 Les poteaux 04201 du temple 01964 étaient carrés 07251 (8803), et la face 06440 du sanctuaire 06944 avait le même aspect 04758 04758.
22 L’autel 04196 était de bois 06086, haut 01364 de trois 07969 coudées 0520, et long 0753 de deux 08147 coudées 0520. Ses angles 04740, ses pieds 0753, et ses côtés 07023 étaient de bois 06086. L’homme me dit 01696 (8762) : C’est ici la table 07979 qui est devant 06440 l’Éternel 03068.
23 Le temple 01964 et le sanctuaire 06944 avaient deux 08147 portes 01817.
24 Il y avait aux portes 01817 deux 08147 battants 01817, qui tous deux 08147 tournaient 04142 (8716) sur les portes 01817, deux 08147 battants 01817 pour une 0259 porte 01817 et deux 08147 pour l’autre 0312.
25 Des chérubins 03742 et des palmes 08561 étaient sculptés 06213 (8803) sur les portes 01817 du temple 01964, 06213 (8803) comme sur les murs 07023. Un entablement 05646 en bois 06086 était sur le front 06440 du vestibule 0197 en dehors 02351.
26 Il y avait des fenêtres 02474 fermées 0331 (8801), et il y avait des palmes 08561 de part et d’autre, ainsi qu’aux côtés 03802 du vestibule 0197, aux chambres latérales 06763 de la maison 01004, et aux entablements 05646.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965
Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h
Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin
Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402
Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

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