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Esaïe 7.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Guerre contre Juda

1 Il arriva, du temps 03117 d’Achaz 0271, fils 01121 de Jotham 03147, fils 01121 d’Ozias 05818, roi 04428 de Juda 03063, que Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, monta 05927 (8804) avec Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, roi 04428 d’Israël 03478, contre Jérusalem 03389, pour l’assiéger 04421 ; mais il ne put 03201 (8804) l’assiéger 03898 (8736).
2 On vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) à la maison 01004 de David 01732 : Les Syriens 0758 sont campés 05117 (8804) en Ephraïm 0669. Et le cœur 03824 d’Achaz et le cœur 03824 de son peuple 05971 furent agités 05128 (8799), comme les arbres 06086 de la forêt 03293 sont agités 05128 (8800) par 06440 le vent 07307.
3 Alors l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Ésaïe 03470 : Va 03318 (8798) à la rencontre 07125 (8800) d’Achaz 0271, toi et Schear-Jaschub 07610, ton fils 01121, vers l’extrémité 07097 de l’aqueduc 08585 de l’étang 01295 supérieur 05945, sur la route 04546 du champ 07704 du foulon 03526 (8801).
4 Et dis 0559 (8804)-lui : 08104 (8734) Sois tranquille 08252 (8685), ne crains 03372 (8799) rien, Et que ton cœur ne s’alarme 07401 (8735) 03824 pas, Devant ces deux 08147 bouts 02180 de tisons 0181 fumants 06226, Devant la colère 02750 0639 de Retsin 07526 et de la Syrie 0758, et du fils 01121 de Remalia 07425,
5 De ce que la Syrie 0758 médite 03289 (8804) du mal 07451 contre toi, De ce qu’Ephraïm 0669 et le fils 01121 de Remalia 07425 disent 0559 (8800) :
6 Montons 05927 (8799) contre Juda 03063, assiégeons 06973 (8686) la ville, Et battons-la en brèche 01234 (8686), Et proclamons 04427 (8686) 08432-y pour roi 04428 le fils 01121 de Tabeel 02870.
7 Ainsi 03541 parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Cela n’arrivera 06965 (8799) pas, cela n’aura pas lieu.
8 Car Damas 01834 est la tête 07218 de la Syrie 0758, Et Retsin 07526 est la tête 07218 de Damas 01834. Encore soixante  08346-cinq 02568 ans 08141, Ephraïm 0669 ne sera 02865 (8735) plus un peuple 05971.
9 La Samarie 08111 est la tête 07218 d’Ephraïm 0669, Et le fils 01121 de Remalia 07425 est la tête 07218 de la Samarie 08111 . Si vous ne croyez 0539 (8686) pas, Vous ne subsisterez 0539 (8735) pas.

Annonce de la naissance d’Emmanuel

10 L’Éternel 03068 parla 01696 (8763) de nouveau 03254 (8686) à Achaz 0271, et lui dit 0559 (8800) :
11 Demande 07592 (8798) en ta faveur un signe 0226 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 ; demande 07592 (8800)-le, soit dans les lieux bas 06009 (8685), soit dans les lieux élevés 01361 (8687) 04605.
12 Achaz 0271 répondit 0559 (8799) : Je ne demanderai 07592 (8799) rien, je ne tenterai 05254 (8762) pas 0853 l’Éternel 03068.
13 Ésaïe dit 0559 (8799) alors : Ecoutez 08085 (8798) donc, maison 01004 de David 01732 ! Est-ce trop peu 04592 pour vous de lasser 03811 (8687) la patience des hommes 0582, Que vous lassiez 03811 (8686) encore celle de mon Dieu 0430 ?
14 C’est pourquoi le Seigneur 0136 lui-même vous donnera 05414 (8799) un signe 0226, Voici, la jeune fille 05959 deviendra enceinte  02030, elle enfantera 03205 (8802) un fils 01121, Et elle lui donnera 07121 (8804) le nom 08034 d’Emmanuel 0410 06005.
15 Il mangera 0398 (8799) de la crème 02529 et du miel 01706, Jusqu’à ce qu’il sache 03045 (8800) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896.
16 Mais avant que l’enfant 05288 sache 03045 (8799) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896, Le pays 0127 dont tu crains 06973 (8801) 06440 les deux 08147 rois 04428 sera abandonné 05800 (8735).

Jugement d’Israël

17 L’Éternel 03068 fera venir 0935 (8686) sur toi, Sur ton peuple 05971 et sur la maison 01004 de ton père 01, Des jours  03117 tels qu’il n’y en a point eu 0935 (8804) Depuis le jour 03117 où Ephraïm 0669 s’est séparé 05493 (8800) de Juda 03063 Le roi 04428 d’Assyrie 0804.
18 En ce jour 03117-là, l’Éternel 03068 sifflera 08319 (8799) les mouches 02070 Qui sont à l’extrémité 07097 des canaux 02975 de l’Égypte 04714, Et les abeilles 01682 qui sont au pays 0776 d’Assyrie 0804 ;
19 Elles viendront 0935 (8804), et se poseront 05117 (8804) toutes dans les vallons 05158 désolés 01327, Et dans les fentes 05357 des rochers 05553, Sur tous les buissons 05285, Et sur tous les pâturages 05097.
20 En ce jour 03117-là, le Seigneur 0136 rasera 01548 (8762), avec un rasoir 08593 pris à louage 07917 Au delà 05676 du fleuve 05104, Avec le roi 04428 d’Assyrie 0804, La tête 07218 et le poil 08181 des pieds 07272 ; Il enlèvera 05595 (8799) aussi la barbe 02206.
21 En ce jour 03117-là, Chacun 0376 entretiendra 02421 (8762) une jeune 01241 vache 05697 et deux 08147 brebis 06629 ;
22 Et il y aura 06213 (8800) une telle abondance 07230 de lait 02461 Qu’on mangera 0398 (8799) de la crème 02529, Car c’est de crème 02529 et de miel 01706 que se nourriront 0398 (8799) Tous ceux qui seront restés 03498 (8737) dans 07130 le pays 0776.
23 En ce jour 03117-là, Tout lieu 04725 qui contiendra mille 0505 ceps de vigne 01612, Valant mille 0505 sicles 03701 d’argent, Sera livré aux ronces 08068 et aux épines 07898 :
24 On y entrera 0935 (8799) avec les flèches 02671 et avec l’arc 07198, Car tout le pays 0776 ne sera que ronces 08068 et épines 07898.
25 Et toutes les montagnes 02022 que l’on cultivait 05737 (8735) avec la bêche 04576 Ne seront plus fréquentées 0935 (8799), par crainte 03374 des ronces 08068 et des épines 07898 : On y lâchera 04916 le bœuf 07794, et la brebis 07716 en foulera 04823 le sol.

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

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