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Esaïe 7.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Guerre contre Juda

1 Il arriva, du temps 03117 d’Achaz 0271, fils 01121 de Jotham 03147, fils 01121 d’Ozias 05818, roi 04428 de Juda 03063, que Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, monta 05927 (8804) avec Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, roi 04428 d’Israël 03478, contre Jérusalem 03389, pour l’assiéger 04421 ; mais il ne put 03201 (8804) l’assiéger 03898 (8736).
2 On vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) à la maison 01004 de David 01732 : Les Syriens 0758 sont campés 05117 (8804) en Ephraïm 0669. Et le cœur 03824 d’Achaz et le cœur 03824 de son peuple 05971 furent agités 05128 (8799), comme les arbres 06086 de la forêt 03293 sont agités 05128 (8800) par 06440 le vent 07307.
3 Alors l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Ésaïe 03470 : Va 03318 (8798) à la rencontre 07125 (8800) d’Achaz 0271, toi et Schear-Jaschub 07610, ton fils 01121, vers l’extrémité 07097 de l’aqueduc 08585 de l’étang 01295 supérieur 05945, sur la route 04546 du champ 07704 du foulon 03526 (8801).
4 Et dis 0559 (8804)-lui : 08104 (8734) Sois tranquille 08252 (8685), ne crains 03372 (8799) rien, Et que ton cœur ne s’alarme 07401 (8735) 03824 pas, Devant ces deux 08147 bouts 02180 de tisons 0181 fumants 06226, Devant la colère 02750 0639 de Retsin 07526 et de la Syrie 0758, et du fils 01121 de Remalia 07425,
5 De ce que la Syrie 0758 médite 03289 (8804) du mal 07451 contre toi, De ce qu’Ephraïm 0669 et le fils 01121 de Remalia 07425 disent 0559 (8800) :
6 Montons 05927 (8799) contre Juda 03063, assiégeons 06973 (8686) la ville, Et battons-la en brèche 01234 (8686), Et proclamons 04427 (8686) 08432-y pour roi 04428 le fils 01121 de Tabeel 02870.
7 Ainsi 03541 parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Cela n’arrivera 06965 (8799) pas, cela n’aura pas lieu.
8 Car Damas 01834 est la tête 07218 de la Syrie 0758, Et Retsin 07526 est la tête 07218 de Damas 01834. Encore soixante  08346-cinq 02568 ans 08141, Ephraïm 0669 ne sera 02865 (8735) plus un peuple 05971.
9 La Samarie 08111 est la tête 07218 d’Ephraïm 0669, Et le fils 01121 de Remalia 07425 est la tête 07218 de la Samarie 08111 . Si vous ne croyez 0539 (8686) pas, Vous ne subsisterez 0539 (8735) pas.

Annonce de la naissance d’Emmanuel

10 L’Éternel 03068 parla 01696 (8763) de nouveau 03254 (8686) à Achaz 0271, et lui dit 0559 (8800) :
11 Demande 07592 (8798) en ta faveur un signe 0226 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 ; demande 07592 (8800)-le, soit dans les lieux bas 06009 (8685), soit dans les lieux élevés 01361 (8687) 04605.
12 Achaz 0271 répondit 0559 (8799) : Je ne demanderai 07592 (8799) rien, je ne tenterai 05254 (8762) pas 0853 l’Éternel 03068.
13 Ésaïe dit 0559 (8799) alors : Ecoutez 08085 (8798) donc, maison 01004 de David 01732 ! Est-ce trop peu 04592 pour vous de lasser 03811 (8687) la patience des hommes 0582, Que vous lassiez 03811 (8686) encore celle de mon Dieu 0430 ?
14 C’est pourquoi le Seigneur 0136 lui-même vous donnera 05414 (8799) un signe 0226, Voici, la jeune fille 05959 deviendra enceinte  02030, elle enfantera 03205 (8802) un fils 01121, Et elle lui donnera 07121 (8804) le nom 08034 d’Emmanuel 0410 06005.
15 Il mangera 0398 (8799) de la crème 02529 et du miel 01706, Jusqu’à ce qu’il sache 03045 (8800) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896.
16 Mais avant que l’enfant 05288 sache 03045 (8799) rejeter 03988 (8800) le mal 07451 et choisir 0977 (8800) le bien 02896, Le pays 0127 dont tu crains 06973 (8801) 06440 les deux 08147 rois 04428 sera abandonné 05800 (8735).

Jugement d’Israël

17 L’Éternel 03068 fera venir 0935 (8686) sur toi, Sur ton peuple 05971 et sur la maison 01004 de ton père 01, Des jours  03117 tels qu’il n’y en a point eu 0935 (8804) Depuis le jour 03117 où Ephraïm 0669 s’est séparé 05493 (8800) de Juda 03063 Le roi 04428 d’Assyrie 0804.
18 En ce jour 03117-là, l’Éternel 03068 sifflera 08319 (8799) les mouches 02070 Qui sont à l’extrémité 07097 des canaux 02975 de l’Égypte 04714, Et les abeilles 01682 qui sont au pays 0776 d’Assyrie 0804 ;
19 Elles viendront 0935 (8804), et se poseront 05117 (8804) toutes dans les vallons 05158 désolés 01327, Et dans les fentes 05357 des rochers 05553, Sur tous les buissons 05285, Et sur tous les pâturages 05097.
20 En ce jour 03117-là, le Seigneur 0136 rasera 01548 (8762), avec un rasoir 08593 pris à louage 07917 Au delà 05676 du fleuve 05104, Avec le roi 04428 d’Assyrie 0804, La tête 07218 et le poil 08181 des pieds 07272 ; Il enlèvera 05595 (8799) aussi la barbe 02206.
21 En ce jour 03117-là, Chacun 0376 entretiendra 02421 (8762) une jeune 01241 vache 05697 et deux 08147 brebis 06629 ;
22 Et il y aura 06213 (8800) une telle abondance 07230 de lait 02461 Qu’on mangera 0398 (8799) de la crème 02529, Car c’est de crème 02529 et de miel 01706 que se nourriront 0398 (8799) Tous ceux qui seront restés 03498 (8737) dans 07130 le pays 0776.
23 En ce jour 03117-là, Tout lieu 04725 qui contiendra mille 0505 ceps de vigne 01612, Valant mille 0505 sicles 03701 d’argent, Sera livré aux ronces 08068 et aux épines 07898 :
24 On y entrera 0935 (8799) avec les flèches 02671 et avec l’arc 07198, Car tout le pays 0776 ne sera que ronces 08068 et épines 07898.
25 Et toutes les montagnes 02022 que l’on cultivait 05737 (8735) avec la bêche 04576 Ne seront plus fréquentées 0935 (8799), par crainte 03374 des ronces 08068 et des épines 07898 : On y lâchera 04916 le bœuf 07794, et la brebis 07716 en foulera 04823 le sol.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
קָצֶה

Vient de 07096

Mot translittéré Entrée du TWOT

qatseh ou (seulement négatif) qetseh

2053a,2053c

Prononciation phonétique Type de mot

(kaw-tseh’) ou (kay’-tseh)   

Nom masculin

Définition :
  1. fin, extrémité, bout
    1. bouche, embouchure
    2. frontière, limites
    3. l’entier, le tout (terme condensé pour ce qui est inclu entredes extrémités)
    4. à la fin de, au bout de (un certain temps)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

bout, extrémité, d’un bout à l’autre, frontière, bord, partie, extrême, embouchure, avant-poste, abords, entrée, sans fin, sans nombre, jusqu’au dernier, de tous côtés, en son sein, infini, innombrable ; 96

Concordance :

Genèse 8.3
Les eaux se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant  , et les eaux diminuèrent au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de cent cinquante jours.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) était accourue.

Genèse 23.9
de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous.

Genèse 47.2
Il prit cinq (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de ses frères, et les présenta à   Pharaon.

Genèse 47.21
Il fit passer le peuple dans les villes, d’un bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des frontières   de l’Égypte.

Exode 13.20
Ils partirent de Succoth, et ils campèrent à Etham, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du désert.

Exode 16.35
Les enfants d’Israël mangèrent la manne pendant quarante ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité ; ils mangèrent la manne jusqu’à leur arrivée   aux frontières (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du pays de Canaan.

Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras   : Gardez -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh). Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

Exode 26.5
Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras   cinquante lacets au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets se correspondront  les uns aux autres.

Exode 26.28
La barre du milieu traversera les planches d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre   (qatseh ou (seulement négatif) qetseh).

Exode 36.12
On mit cinquante lacets au premier tapis, et l’on mit cinquante lacets au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets se correspondaient les uns aux autres.

Exode 36.33
on fit la barre du milieu pour traverser les planches d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh).

Nombres 11.1
Le peuple murmura et cela déplut aux oreilles de l’Éternel. Lorsque l’Éternel   l’entendit, sa colère s’enflamma ; le feu de l’Éternel s’alluma parmi eux, et dévora l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp.

Nombres 20.16
Nous avons crié à l’Éternel, et il a entendu notre voix. Il a envoyé   un ange, et nous a fait sortir de l’Égypte. Et voici, nous sommes à Kadès, ville à l’extrémité   (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de ton territoire.

Nombres 22.36
Balak apprit que Balaam arrivait, et il sortit à sa rencontre jusqu’à la ville de Moab qui est sur la limite de l’Arnon, à l’extrême (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) frontière.

Nombres 22.41
Le matin, Balak prit Balaam, et le fit monter à Bamoth -Baal, d’où Balaam vit une partie (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du peuple.

Nombres 23.13
Balak lui dit : Viens donc avec moi dans un autre lieu, d’où tu le verras ; tu n’en verras qu ’une partie (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), tu n’en verras pas la totalité. Et de là maudis  -le-moi.

Nombres 33.6
Ils partirent de Succoth, et campèrent à Etham, qui est à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du désert.

Nombres 33.37
Ils partirent de Kadès, et campèrent à la montagne de Hor, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du pays d’Édom.

Nombres 34.3
Le côté du midi commencera au désert de Tsin près d’Édom. Ainsi, votre limite   méridionale partira de l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la mer Salée, vers l’orient ;

Deutéronome 4.32
Interroge les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour  où Dieu créa l’homme sur la terre, et d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du ciel à l’autre: y eut-il jamais si grand événement, et a-t-on jamais ouï chose semblable?

Deutéronome 13.7
d’entre les dieux des peuples qui vous entourent, près de toi ou loin de toi, d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) -

Deutéronome 14.28
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de trois ans, tu sortiras toute la dîme de tes produits pendant la troisième année, et tu la déposeras dans tes portes.

Deutéronome 28.49
L’Éternel fera partir de loin, des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, une nation qui fondra sur toi d’un vol d’aigle, une nation dont tu n’entendras point la langue,

Deutéronome 28.64
L’Éternel te dispersera parmi tous les peuples, d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre à l’autre  (qatseh ou (seulement négatif) qetseh); et là, tu serviras d’autres dieux que n’ont connus ni toi, ni tes pères, du bois et de la pierre.

Deutéronome 30.4
Quand tu serais exilé à l’autre extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du ciel, l’Éternel, ton Dieu, te rassemblera   de là, et c’est là qu’il t’ira chercher.

Josué 3.2
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de trois jours, les officiers parcoururent le camp,

Josué 3.8
Tu donneras cet ordre aux sacrificateurs qui portent l’arche de l’alliance : Lorsque vous arriverez au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des eaux du Jourdain, vous vous arrêterez dans le Jourdain.

Josué 3.15
Quand les sacrificateurs qui portaient l’arche furent arrivés au Jourdain, et que leurs pieds se furent mouillés au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de l’eau, -le Jourdain regorge par-dessus toutes ses rives tout le temps de la moisson,

Josué 4.19
Le peuple sortit du Jourdain le dixième jour du premier mois, et il campa à Guilgal, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) orientale de Jéricho.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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