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Proverbes 10.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

1 Proverbes 04912 de Salomon 08010. Un fils 01121 sage 02450 fait la joie 08055 (8762) d’un père 01, Et un fils 01121 insensé 03684 le chagrin 08424 de sa mère 0517.
2 Les trésors 0214 de la méchanceté 07562 ne profitent 03276 (8686) pas, Mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
3 L’Éternel 03068 ne laisse 05315 Pas le juste 06662 souffrir 07456 (8686) de la faim, Mais il repousse 01920 (8799) l’avidité 01942 des méchants 07563.
4 Celui qui agit 06213 (8802) d’une main 03709 lâche 07423 s’appauvrit 07326 (8802), Mais la main 03027 des diligents 02742 enrichit 06238 (8686).
5 Celui qui amasse 0103 (8802) pendant l’été 07019 est un fils 01121 prudent 07919 (8688), Celui qui dort 07290 (8737) pendant la moisson 07105 est un fils 01121 qui fait honte 0954 (8688).
6 Il y a des bénédictions 01293 sur la tête 07218 du juste 06662, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
7 La mémoire 02143 du juste 06662 est en bénédiction 01293, Mais le nom 08034 des méchants 07563 tombe en pourriture 07537 (8799) .
8 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 reçoit 03947 (8799) les préceptes 04687, Mais celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
9 Celui qui marche 03212 (8799) dans l’intégrité 08537 marche 01980 (8802) avec assurance 0983, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 06140 (8764) sera découvert 03045 (8735).
10 Celui qui cligne 07169 (8802) des yeux 05869 est une cause 05414 (8799) de chagrin 06094, Et celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
11 La bouche 06310 du juste 06662 est une source 04726 de vie 02416, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
12 La haine 08135 excite 05782 (8787) des querelles 04090, Mais l’amour 0160 couvre 03680 (8762) toutes les fautes 06588.
13 Sur les lèvres 08193 de l’homme intelligent 0995 (8737) se trouve 04672 (8735) la sagesse 02451, Mais la verge 07626 est pour le dos 01460 de celui qui est dépourvu 02638 de sens 03820.
14 Les sages 02450 tiennent 06845 (8799) la science 01847 en réserve, Mais la bouche 06310 de l’insensé 0191 est une ruine 04288 prochaine 07138.
15 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; La ruine 04288 des misérables 01800, c’est leur pauvreté 07389.
16 L’œuvre 06468 du juste 06662 est pour la vie 02416, Le gain 08393 du méchant 07563 est pour le péché 02403.
17 Celui qui se souvient 08104 (8802) de la correction 04148 prend le chemin 0734 de la vie 02416, Mais celui qui oublie 05800 (8802) la réprimande 08433 s’égare 08582 (8688).
18 Celui qui dissimule 03680 (8764) la haine 08135 a des lèvres 08193 menteuses 08267, Et celui qui répand 03318 (8688) la calomnie 01681 est un insensé 03684.
19 Celui qui parle 01697 beaucoup 07230 ne manque 02308 (8799) pas de pécher 06588, Mais celui qui retient 02820 (8802) ses lèvres 08193 est un homme prudent 07919 (8688).
20 La langue 03956 du juste 06662 est un argent 03701 de choix 0977 (8737) ; Le cœur 03820 des méchants 07563 est peu de chose 04592.
21 Les lèvres 08193 du juste 06662 dirigent 07462 (8799) beaucoup 07227 d’hommes, Et les insensés 0191 meurent 04191 (8799) par défaut 02638 de raison 03820.
22 C’est la bénédiction 01293 de l’Éternel 03068 qui enrichit 06238 (8686), Et il ne la fait suivre 03254 (8686) d’aucun chagrin 06089.
23 Commettre 06213 (8800) le crime 02154 paraît un jeu 07814 à l’insensé 03684, Mais la sagesse 02451 appartient à l’homme 0376 intelligent 08394.
24 Ce que redoute 04034 le méchant 07563, c’est ce qui lui arrive 0935 (8799) ; Et ce que désirent 08378 les justes 06662 leur est accordé 05414 (8799).
25 Comme passe 05674 (8800) le tourbillon 05492, ainsi disparaît le méchant 07563 ; Mais le juste 06662 a des fondements 03247 éternels 05769.
26 Ce que le vinaigre 02558 est aux dents 08127 et la fumée 06227 aux yeux 05869, Tel est le paresseux 06102 pour celui qui l’envoie 07971 (8802).
27 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 augmente 03254 (8686) les jours 03117, Mais les années 08141 des méchants 07563 sont abrégées 07114 (8799).
28 L’attente 08431 des justes 06662 n’est que joie 08057, Mais l’espérance 08615 des méchants 07563 périra 06 (8799).
29 La voie 01870 de l’Éternel 03068 est un rempart 04581 pour l’intégrité 08537, Mais elle est une ruine 04288 pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
30 Le juste 06662 ne chancellera 04131 (8735) jamais 05769, Mais les méchants 07563 n’habiteront 07931 (8799) pas le pays 0776.
31 La bouche 06310 du juste 06662 produit 05107 (8799) la sagesse 02451, Mais la langue 03956 perverse 08419 sera retranchée 03772 (8735).
32 Les lèvres 08193 du juste 06662 connaissent 03045 (8799) la grâce 07522, Et la bouche 06310 des méchants 07563 la perversité 08419.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רֹאשׁ

Vient apparemment d’une racine du sens de secouer

Mot translittéré Entrée du TWOT

ro’sh

2097

Prononciation phonétique Type de mot

(roshe)   

Nom masculin

Définition :
  1. tête, dessus, sommet, partie supérieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement
    1. tête (de l’homme, des animaux)
    2. sommet, crête (de montagne)
    3. hauteur (des étoiles)
    4. chef, principal, tête (de l’homme, d’une ville, nation, lieu, famille, sacrificateur)
    5. tête, front, devant, commencement
    6. principal, de choix, meilleur
    7. tête, chef de division, compagnie, bande
    8. somme
  2. peuple venant du nord et mentionné avec Méschec et Tubal (Ézéchiel 38.2).
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tête, sommet, chef, bras, chevet, premier, meilleur, chapiteau, surmonté, coin, faîte, entrée, chevelure, nouvelle lune, dénombrement, commencement,..., Rosch ; 598

Concordance :

Genèse 2.10
Un fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras (ro’sh).

Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête (ro’sh), et tu lui blesseras le talon.

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets (ro’sh) des montagnes.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet (ro’sh) touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet   (ro’sh) touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient   par cette échelle.

Genèse 28.18
Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait   son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet (ro’sh).

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête (ro’sh) et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc   sur ma tête (ro’sh).

Genèse 40.17
Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce , cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête (ro’sh).

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête (ro’sh) de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit   un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête (ro’sh) du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs :

Genèse 47.31
Jacob dit : Jure -le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet (ro’sh) de son lit.

Genèse 48.14
Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm  qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête (ro’sh) de Manassé : ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né.

Genèse 48.17
Joseph vit avec déplaisir que son père posait   sa main droite sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête (ro’sh) d’Ephraïm, et la diriger sur celle (ro’sh) de Manassé.

Genèse 48.18
Et Joseph dit à son père : Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose   ta main droite sur sa tête (ro’sh).

Genèse 49.26
Les bénédictions de ton père s’élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères   Jusqu’à la cime des collines éternelles : Qu’elles soient sur la tête (ro’sh) de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince  de ses frères !

Exode 6.14
Voici les chefs (ro’sh) de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben.

Exode 6.25
Eléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs (ro’sh) de famille des Lévites, avec leurs familles.

Exode 12.2
Ce mois-ci sera pour vous le premier (ro’sh) des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’année.

Exode 12.9
Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l’eau ; mais il sera rôti au feu, avec la tête (ro’sh), les jambes et l’intérieur.

Exode 17.9
Alors Moïse dit à Josué : Choisis -nous des hommes, sors, et combats Amalek ; demain je me tiendrai sur le sommet (ro’sh) de la colline, la verge de Dieu dans ma main.

Exode 17.10
Josué fit ce que lui avait dit Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet (ro’sh) de la colline.

Exode 18.25
Moïse choisit des hommes capables parmi tout Israël, et il les établit   chefs (ro’sh) du peuple, chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.

Exode 19.20
Ainsi l’Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet (ro’sh) de la montagne ; l’Éternel appela Moïse sur le sommet (ro’sh) de la montagne. Et Moïse monta  .

Exode 24.17
L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet (ro’sh) de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Exode 26.24
elles seront doubles depuis le bas, et bien liées à leur sommet (ro’sh) par un anneau ; il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux angles.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête (ro’sh); et cette ouverture aura tout autour un bord tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 29.6
Tu poseras la tiare sur sa tête (ro’sh), et tu placeras le diadème de sainteté  sur la tiare.

Exode 29.7
Tu prendras l’huile d’onction, tu en répandras sur sa tête (ro’sh), et tu l’oindras .

Exode 29.10
Tu amèneras le taureau devant la tente d’assignation, et Aaron et ses fils   poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du taureau.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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