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Proverbes 10.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

1 Proverbes 04912 de Salomon 08010. Un fils 01121 sage 02450 fait la joie 08055 (8762) d’un père 01, Et un fils 01121 insensé 03684 le chagrin 08424 de sa mère 0517.
2 Les trésors 0214 de la méchanceté 07562 ne profitent 03276 (8686) pas, Mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
3 L’Éternel 03068 ne laisse 05315 Pas le juste 06662 souffrir 07456 (8686) de la faim, Mais il repousse 01920 (8799) l’avidité 01942 des méchants 07563.
4 Celui qui agit 06213 (8802) d’une main 03709 lâche 07423 s’appauvrit 07326 (8802), Mais la main 03027 des diligents 02742 enrichit 06238 (8686).
5 Celui qui amasse 0103 (8802) pendant l’été 07019 est un fils 01121 prudent 07919 (8688), Celui qui dort 07290 (8737) pendant la moisson 07105 est un fils 01121 qui fait honte 0954 (8688).
6 Il y a des bénédictions 01293 sur la tête 07218 du juste 06662, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
7 La mémoire 02143 du juste 06662 est en bénédiction 01293, Mais le nom 08034 des méchants 07563 tombe en pourriture 07537 (8799) .
8 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 reçoit 03947 (8799) les préceptes 04687, Mais celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
9 Celui qui marche 03212 (8799) dans l’intégrité 08537 marche 01980 (8802) avec assurance 0983, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 06140 (8764) sera découvert 03045 (8735).
10 Celui qui cligne 07169 (8802) des yeux 05869 est une cause 05414 (8799) de chagrin 06094, Et celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
11 La bouche 06310 du juste 06662 est une source 04726 de vie 02416, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
12 La haine 08135 excite 05782 (8787) des querelles 04090, Mais l’amour 0160 couvre 03680 (8762) toutes les fautes 06588.
13 Sur les lèvres 08193 de l’homme intelligent 0995 (8737) se trouve 04672 (8735) la sagesse 02451, Mais la verge 07626 est pour le dos 01460 de celui qui est dépourvu 02638 de sens 03820.
14 Les sages 02450 tiennent 06845 (8799) la science 01847 en réserve, Mais la bouche 06310 de l’insensé 0191 est une ruine 04288 prochaine 07138.
15 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; La ruine 04288 des misérables 01800, c’est leur pauvreté 07389.
16 L’œuvre 06468 du juste 06662 est pour la vie 02416, Le gain 08393 du méchant 07563 est pour le péché 02403.
17 Celui qui se souvient 08104 (8802) de la correction 04148 prend le chemin 0734 de la vie 02416, Mais celui qui oublie 05800 (8802) la réprimande 08433 s’égare 08582 (8688).
18 Celui qui dissimule 03680 (8764) la haine 08135 a des lèvres 08193 menteuses 08267, Et celui qui répand 03318 (8688) la calomnie 01681 est un insensé 03684.
19 Celui qui parle 01697 beaucoup 07230 ne manque 02308 (8799) pas de pécher 06588, Mais celui qui retient 02820 (8802) ses lèvres 08193 est un homme prudent 07919 (8688).
20 La langue 03956 du juste 06662 est un argent 03701 de choix 0977 (8737) ; Le cœur 03820 des méchants 07563 est peu de chose 04592.
21 Les lèvres 08193 du juste 06662 dirigent 07462 (8799) beaucoup 07227 d’hommes, Et les insensés 0191 meurent 04191 (8799) par défaut 02638 de raison 03820.
22 C’est la bénédiction 01293 de l’Éternel 03068 qui enrichit 06238 (8686), Et il ne la fait suivre 03254 (8686) d’aucun chagrin 06089.
23 Commettre 06213 (8800) le crime 02154 paraît un jeu 07814 à l’insensé 03684, Mais la sagesse 02451 appartient à l’homme 0376 intelligent 08394.
24 Ce que redoute 04034 le méchant 07563, c’est ce qui lui arrive 0935 (8799) ; Et ce que désirent 08378 les justes 06662 leur est accordé 05414 (8799).
25 Comme passe 05674 (8800) le tourbillon 05492, ainsi disparaît le méchant 07563 ; Mais le juste 06662 a des fondements 03247 éternels 05769.
26 Ce que le vinaigre 02558 est aux dents 08127 et la fumée 06227 aux yeux 05869, Tel est le paresseux 06102 pour celui qui l’envoie 07971 (8802).
27 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 augmente 03254 (8686) les jours 03117, Mais les années 08141 des méchants 07563 sont abrégées 07114 (8799).
28 L’attente 08431 des justes 06662 n’est que joie 08057, Mais l’espérance 08615 des méchants 07563 périra 06 (8799).
29 La voie 01870 de l’Éternel 03068 est un rempart 04581 pour l’intégrité 08537, Mais elle est une ruine 04288 pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
30 Le juste 06662 ne chancellera 04131 (8735) jamais 05769, Mais les méchants 07563 n’habiteront 07931 (8799) pas le pays 0776.
31 La bouche 06310 du juste 06662 produit 05107 (8799) la sagesse 02451, Mais la langue 03956 perverse 08419 sera retranchée 03772 (8735).
32 Les lèvres 08193 du juste 06662 connaissent 03045 (8799) la grâce 07522, Et la bouche 06310 des méchants 07563 la perversité 08419.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רַב

Contraction de 07231

Mot translittéré Entrée du TWOT

rab

2099a,2099b

Prononciation phonétique Type de mot

(rab)   

Définition :
  1. beaucoup, un grand nombre de, grand
    1. en abondance
    2. plus nombreux que
    3. abondant, assez
    4. fort
    5. plus grand que
    6. trop, extrêmement
  2. capitaine, chef
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

grand, considérable, s’accroître, longtemps, en abondance, nombreux, multitude, grand nombre, plusieurs, beaucoup, chef, puissant, immense,... ; 458

Concordance :

Genèse 6.5
L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande (rab) sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand (rab) abîme   jaillirent, et les écluses des cieux s’ouvrirent.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables (rab) qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 18.20
Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru (rab), et leur péché est énorme.

Genèse 21.34
Abraham séjourna longtemps (rab) dans le pays des Philistins.

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance (rab), et aussi   de la place pour passer la nuit.

Genèse 25.23
Et l’Éternel lui dit : Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand (rab) sera assujetti au plus petit.

Genèse 26.14
Il avait des troupeaux de menu bétail et des troupeaux de gros bétail, et un grand (rab) nombre de serviteurs : aussi les Philistins lui portèrent envie.

Genèse 30.43
Cet homme devint de plus en plus riche ; il eut du menu bétail en abondance (rab), des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ânes.

Genèse 33.9
Esaü dit : Je suis dans l’abondance (rab), mon frère ; garde ce qui est à toi.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables (rab) pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.34
Et il déchira ses vêtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps (rab) le deuil de son fils.

Genèse 45.28
et Israël dit : C’est assez (rab)! Joseph, mon fils, vit encore! J’irai  , et je le verrai avant que je meure.

Genèse 50.20
Vous aviez médité de me faire du mal : Dieu l’a changé en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux (rab).

Exode 1.9
Il dit à son peuple : Voilà les enfants d’Israël qui forment un peuple plus nombreux  (rab) et plus puissant que nous.

Exode 2.23
Longtemps après (rab), le roi d’Égypte mourut, et les enfants   d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.

Exode 5.5
Pharaon dit : Voici, ce peuple est maintenant nombreux (rab) dans le pays, et vous lui feriez interrompre ses travaux !

Exode 9.28
Priez l’Éternel, (rab) pour qu’il n’y ait plus de tonnerres et de grêle ; et je vous laisserai aller, et l’on ne vous retiendra plus.

Exode 12.38
Une multitude (rab) de gens de toute espèce montèrent avec eux; ils avaient aussi des troupeaux considérables  de brebis et de bœufs.

Exode 19.21
L’Éternel dit à Moïse : Descends, fais au peuple la défense expresse  de se précipiter vers l’Éternel, pour regarder, de peur qu’un grand nombre (rab) d’entre eux ne périssent.

Exode 23.2
Tu ne suivras point la multitude (rab) pour faire le mal ; et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre (rab), pour violer la justice.

Exode 23.29
Je ne les chasserai pas en une seule année loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un désert et que les bêtes des champs ne se multiplient (rab) contre toi.

Exode 34.6
Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria : L’Éternel, l’Éternel  , Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche (rab) en bonté et en fidélité ,

Lévitique 15.25
La femme qui aura un flux de sang pendant plusieurs (rab) jours hors  de ses époques régulières, ou dont le flux durera plus qu’à l’ordinaire, sera impure tout le temps de son flux, comme au temps de son indisposition menstruelle.

Lévitique 25.51
S’il y a encore beaucoup (rab) d’années, il paiera son rachat à raison du prix de ces années et pour lequel il a été acheté ;

Nombres 9.19
Quand la nuée restait longtemps (rab) sur le tabernacle, les enfants d’Israël obéissaient au commandement de l’Éternel, et ne partaient point.

Nombres 11.33
Comme la chair était encore entre leurs dents sans être mâchée, la colère de l’Éternel  s’enflamma contre le peuple, et l’Éternel frappa le peuple d’une très grande (rab) plaie.

Nombres 13.18
Vous verrez le pays, ce qu’il est, et le peuple qui l’habite, s’il est fort   ou faible, s’il est en petit ou en grand (rab) nombre ;

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche (rab) en bonté, il pardonne l’iniquité et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 16.3
Ils s’assemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent : C’en est assez (rab)! car toute l’assemblée, tous sont saints, et l’Éternel est au milieu d’eux. Pourquoi vous élevez -vous au-dessus de l’assemblée de l’Éternel ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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