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Proverbes 10.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

1 Proverbes 04912 de Salomon 08010. Un fils 01121 sage 02450 fait la joie 08055 (8762) d’un père 01, Et un fils 01121 insensé 03684 le chagrin 08424 de sa mère 0517.
2 Les trésors 0214 de la méchanceté 07562 ne profitent 03276 (8686) pas, Mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
3 L’Éternel 03068 ne laisse 05315 Pas le juste 06662 souffrir 07456 (8686) de la faim, Mais il repousse 01920 (8799) l’avidité 01942 des méchants 07563.
4 Celui qui agit 06213 (8802) d’une main 03709 lâche 07423 s’appauvrit 07326 (8802), Mais la main 03027 des diligents 02742 enrichit 06238 (8686).
5 Celui qui amasse 0103 (8802) pendant l’été 07019 est un fils 01121 prudent 07919 (8688), Celui qui dort 07290 (8737) pendant la moisson 07105 est un fils 01121 qui fait honte 0954 (8688).
6 Il y a des bénédictions 01293 sur la tête 07218 du juste 06662, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
7 La mémoire 02143 du juste 06662 est en bénédiction 01293, Mais le nom 08034 des méchants 07563 tombe en pourriture 07537 (8799) .
8 Celui qui est sage 02450 de cœur 03820 reçoit 03947 (8799) les préceptes 04687, Mais celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
9 Celui qui marche 03212 (8799) dans l’intégrité 08537 marche 01980 (8802) avec assurance 0983, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 06140 (8764) sera découvert 03045 (8735).
10 Celui qui cligne 07169 (8802) des yeux 05869 est une cause 05414 (8799) de chagrin 06094, Et celui qui est insensé 0191 des lèvres 08193 court à sa perte 03832 (8735).
11 La bouche 06310 du juste 06662 est une source 04726 de vie 02416, Mais la violence 02555 couvre 03680 (8762) la bouche 06310 des méchants 07563.
12 La haine 08135 excite 05782 (8787) des querelles 04090, Mais l’amour 0160 couvre 03680 (8762) toutes les fautes 06588.
13 Sur les lèvres 08193 de l’homme intelligent 0995 (8737) se trouve 04672 (8735) la sagesse 02451, Mais la verge 07626 est pour le dos 01460 de celui qui est dépourvu 02638 de sens 03820.
14 Les sages 02450 tiennent 06845 (8799) la science 01847 en réserve, Mais la bouche 06310 de l’insensé 0191 est une ruine 04288 prochaine 07138.
15 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; La ruine 04288 des misérables 01800, c’est leur pauvreté 07389.
16 L’œuvre 06468 du juste 06662 est pour la vie 02416, Le gain 08393 du méchant 07563 est pour le péché 02403.
17 Celui qui se souvient 08104 (8802) de la correction 04148 prend le chemin 0734 de la vie 02416, Mais celui qui oublie 05800 (8802) la réprimande 08433 s’égare 08582 (8688).
18 Celui qui dissimule 03680 (8764) la haine 08135 a des lèvres 08193 menteuses 08267, Et celui qui répand 03318 (8688) la calomnie 01681 est un insensé 03684.
19 Celui qui parle 01697 beaucoup 07230 ne manque 02308 (8799) pas de pécher 06588, Mais celui qui retient 02820 (8802) ses lèvres 08193 est un homme prudent 07919 (8688).
20 La langue 03956 du juste 06662 est un argent 03701 de choix 0977 (8737) ; Le cœur 03820 des méchants 07563 est peu de chose 04592.
21 Les lèvres 08193 du juste 06662 dirigent 07462 (8799) beaucoup 07227 d’hommes, Et les insensés 0191 meurent 04191 (8799) par défaut 02638 de raison 03820.
22 C’est la bénédiction 01293 de l’Éternel 03068 qui enrichit 06238 (8686), Et il ne la fait suivre 03254 (8686) d’aucun chagrin 06089.
23 Commettre 06213 (8800) le crime 02154 paraît un jeu 07814 à l’insensé 03684, Mais la sagesse 02451 appartient à l’homme 0376 intelligent 08394.
24 Ce que redoute 04034 le méchant 07563, c’est ce qui lui arrive 0935 (8799) ; Et ce que désirent 08378 les justes 06662 leur est accordé 05414 (8799).
25 Comme passe 05674 (8800) le tourbillon 05492, ainsi disparaît le méchant 07563 ; Mais le juste 06662 a des fondements 03247 éternels 05769.
26 Ce que le vinaigre 02558 est aux dents 08127 et la fumée 06227 aux yeux 05869, Tel est le paresseux 06102 pour celui qui l’envoie 07971 (8802).
27 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 augmente 03254 (8686) les jours 03117, Mais les années 08141 des méchants 07563 sont abrégées 07114 (8799).
28 L’attente 08431 des justes 06662 n’est que joie 08057, Mais l’espérance 08615 des méchants 07563 périra 06 (8799).
29 La voie 01870 de l’Éternel 03068 est un rempart 04581 pour l’intégrité 08537, Mais elle est une ruine 04288 pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
30 Le juste 06662 ne chancellera 04131 (8735) jamais 05769, Mais les méchants 07563 n’habiteront 07931 (8799) pas le pays 0776.
31 La bouche 06310 du juste 06662 produit 05107 (8799) la sagesse 02451, Mais la langue 03956 perverse 08419 sera retranchée 03772 (8735).
32 Les lèvres 08193 du juste 06662 connaissent 03045 (8799) la grâce 07522, Et la bouche 06310 des méchants 07563 la perversité 08419.

Les codes strong

Strong numéro : 2403 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חַטָּאָה

Vient de 02398

Mot translittéré Entrée du TWOT

chatta’ah ou chatta’th

638e

Prononciation phonétique Type de mot

(khat-taw-aw’) ou (khat-tawth’)   

Nom féminin

Définition :

péché = "ce qui manque le but"

  1. péché, pécheur, pécheresse
  2. sacrifice d’expiation
    2a) péché
    2b) condition de péché, culpabilité de péché
    2c) châtiment du péché
    2d) sacrifice de culpabilité
    2e) purification des péchés
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

péché, victime expiatoire, sacrifice d’expiation, sacrifice deculpabilité, pécher, coupable, faute, pécheur, crime, châtiment ; 296

Concordance :

Genèse 4.7
Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché  (chatta’ah ou chatta’th) se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.

Genèse 18.20
Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché (chatta’ah ou chatta’th) est énorme.

Genèse 31.36
Jacob s’irrita, et querella Laban. Il reprit la parole  , et lui dit : Quel est mon crime, quel est mon péché (chatta’ah ou chatta’th), que tu me poursuives avec tant d’ardeur   ?

Genèse 50.17
Vous parlerez ainsi à Joseph : Oh ! pardonne le crime de tes frères  et leur péché (chatta’ah ou chatta’th), car ils t’ont fait du mal ! Pardonne maintenant le péché des serviteurs  du Dieu de ton père ! Joseph pleura, en entendant ces paroles.

Exode 10.17
Mais pardonne mon péché (chatta’ah ou chatta’th) pour cette fois seulement; et priez l’Éternel, votre Dieu, afin qu’il éloigne de moi encore cette plaie mortelle.

Exode 29.14
Mais tu brûleras au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau   et ses excréments : c’est un sacrifice pour le péché (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 29.36
Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le péché (chatta’ah ou chatta’th), pour l’expiation ; tu purifieras l’autel par cette expiation, et tu l’oindras pour le sanctifier.

Exode 30.10
Une fois chaque année, Aaron fera des expiations sur les cornes de l’autel; avec le sang de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), il y sera fait des expiations une fois chaque année parmi vos descendants  . Ce sera une chose très sainte devant l’Éternel.

Exode 32.30
Le lendemain, Moïse dit au peuple : Vous avez commis un grand   péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel : j’obtiendrai peut-être le pardon de   votre péché (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 32.32
Pardonne maintenant leur péché (chatta’ah ou chatta’th)! Sinon, efface -moi de ton livre que tu as écrit .

Exode 32.34
Va donc, conduis le peuple où je t’ai dit. Voici, mon ange   marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur péché   (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché (chatta’ah ou chatta’th), mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités et nos péchés (chatta’ah ou chatta’th), et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 4.3
Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, un jeune taureau   sans défaut, en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 4.8
Il enlèvera toute la graisse du taureau expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), la graisse qui couvre   les entrailles et toute celle qui y est attachée,

Lévitique 4.14
et que le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’on a commis vienne à être découvert, l’assemblée offrira   un jeune taureau en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th), et on l’amènera devant la tente   d’assignation.

Lévitique 4.20
Il fera de ce taureau comme du taureau expiatoire (chatta’ah ou chatta’th); il fera   de même. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour eux l’expiation, et il leur sera pardonné.

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera comme   le premier taureau. C’est un sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th) pour l’assemblée.

Lévitique 4.23
et qu’il vienne à découvrir le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, il offrira en sacrifice un bouc mâle sans défaut.

Lévitique 4.24
Il posera sa main sur la tête du bouc, qu’il égorgera dans le lieu   où l’on égorge les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 4.25
Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), il en mettra  sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra le sang au pied de l’autel des holocaustes.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché (chatta’ah ou chatta’th), et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.28
et qu’il vienne à découvrir le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis.

Lévitique 4.29
Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), qu (chatta’ah ou chatta’th)’il égorgera   dans le lieu où l’on égorge les holocaustes.

Lévitique 4.32
S’il offre un agneau en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th), il offrira une femelle sans défaut.

Lévitique 4.33
Il posera sa main sur la tête de la victime (chatta’ah ou chatta’th), qu’il égorgera en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th) dans le lieu où l’on égorge les holocaustes.

Lévitique 4.34
Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime (chatta’ah ou chatta’th), il en mettra   sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l’autel .

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 5.6
Puis il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th). Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes   pigeons, l’un comme victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), l’autre comme holocauste.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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