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Job 6.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Oh 03863 ! s’il était possible de peser 08254 (8800) 08254 (8735) ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 (8675) 01962 étaient 05375 (8799) sur la balance 03976 03162,
3 Elles seraient plus pesantes 03513 (8799) que le sable 02344 de la mer 03220 ; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu’à la folie 03886 (8804) !
4 Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m’ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 (8802) le venin 02534 ; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 (8799) contre moi.
5 L’âne sauvage 06501 crie 05101 (8799)-t-il auprès de l’herbe tendre 01877 ? Le bœuf 07794 mugit 01600 (8799)-il auprès de son fourrage 01098 ?
6 Peut-on manger 0398 (8735) ce qui est fade 08602 et sans sel 04417 ? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d’un œuf 02495 ?
7 Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 (8765) toucher 05060 (8800), C’est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle !
8 Puisse mon vœu 07596 s’accomplir 0935 (8799), Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 (8799)  mon espérance 08615 !
9 Qu’il plaise 02974 (8686) à Dieu 0433 de m’écraser 01792 (8762), Qu’il étende 05425 (8686) sa main 03027 et qu’il m’achève 01214 (8762) !
10 Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 (8762) dans les maux 02427 dont il m’accable 02550 (8799) : Jamais je n’ai transgressé 03582 (8765) les ordres 0561 du Saint 06918.
11 Pourquoi espérer 03176 (8762) quand je n’ai plus de force 03581 ? Pourquoi attendre 0748 (8686) 05315 quand ma fin 07093 est certaine ?
12 Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068 ? Mon corps 01320 est-il d’airain 05153 ?
13 Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n’est-il pas loin 05080 (8738) de moi ?
14 Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 (8799) la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.
15 Mes frères 0251 sont perfides 0898 (8804) comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 (8799).
16 Les glaçons 07140 en troublent 06937 (8802) le cours, La neige 07950 s’y précipite 05956 (8691) ;
17 Viennent 06256 les chaleurs 02215 (8792), et ils tarissent 06789 (8738), Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 (8738).
18 Les caravanes 0734 se détournent 03943 (8735) de leur chemin 01870, S’enfoncent 05927 (8799) dans le désert 08414, et périssent 06 (8799).
19 Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 (8689), Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d’espoir 06960 (8765) ;
20 Ils sont honteux 0954 (8804) d’avoir eu confiance 0982 (8804), Ils restent confondus 02659 (8799) quand ils arrivent 0935 (8804).
21 Ainsi, vous êtes comme si vous n’existiez pas ; Vous voyez 07200 (8799) mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 (8799) !
22 Vous ai-je dit 0559 (8804) : Donnez 03051 (8798)-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 (8798) avec vos biens 03581,
23 Délivrez 04422 (8761)-moi de la main 03027 de l’ennemi 06862, Rachetez 06299 (8799)-moi de la main 03027 des méchants 06184 ?
24 Instruisez 03384 (8685)-moi, et je me tairai 02790 (8686) ; Faites-moi comprendre 0995 (8685) en quoi j’ai péché 07686 (8804).
25 Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 (8738) ! Mais que prouvent 03198 (8686) vos remontrances 03198 (8687) ?
26 Voulez 02803 (8799)-vous donc blâmer 03198 (8687) ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 (8737) ?
27 Vous accablez 05307 (8686) un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 (8799) votre ami 07453.
28 Regardez 06437 (8798)-moi, je vous prie 02974 (8685) ! Vous mentirais 03576 (8762)-je en face 06440 ?
29 Revenez 07725 (8798), ne soyez pas injustes 05766 ; Revenez 07725 (8798), et reconnaissez mon innocence 06664.
30 Y a 03426-t-il de l’iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 (8799)-t-elle pas le mal 01942 ?

Les codes strong

Strong numéro : 5927 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָלָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`alah

1624

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-law’)   

Verbe

Définition :
  1. monter, élever, grimper
    1. (Qal)
      1a1) monter
      1a2) rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer
      1a3) pousser, croître (de végétation)
      1a4) exceller, être supérieur à
    2. (Nifal)
      1b1) être enlevé, être emmené, être emporté au loin
      1b2) s’en aller au loin
      1b3) être élevé, exalté
    3. (Hifil)
      1c1) faire élever, faire monter
      1c2) réveiller, remuer, agiter (mentalement)
      1c6) offrir, apporter (des dons)
      1c7) exalter
    4. (Hofal)
      1d1) être transporté au loin, être conduit
      1d2) être incorporé dans
    5. (Hitpael) se lever
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

s’élever, monter, remonter, offrir, quitter, couvrir, revenir, le lever, aurore, matcher, s’élancer, emmener,... ; 889

Concordance :

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva (`alah) de la terre, et arrosa toute la surface  du sol.

Genèse 8.20
Noé bâtit un autel à l’Éternel ; il prit de toutes les bêtes   pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit (`alah) des holocaustes sur l’autel.

Genèse 13.1
Abram remonta (`alah) d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler, Dieu s’éleva (`alah) au-dessus d’Abraham.

Genèse 19.15
Dès (`alah) l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.28
Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire   de la plaine ; et voici, il vit s’élever (`alah) de la terre une fumée, comme la fumée d’une fournaise.

Genèse 19.30
Lot quitta (`alah) Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 22.2
Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va -t’en au pays de Morija, et là offre (`alah) -le en holocauste sur l’une   des montagnes que je te dirai.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit (`alah) en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta (`alah)  .

Genèse 26.23
Il remonta (`alah) de là à Beer-Schéba.

Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet   touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient (`alah) et descendaient   par cette échelle.

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient (`alah) les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent (`alah) les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 32.24
Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever (`alah)   de l’aurore.

Genèse 32.26
Il dit : Laisse-moi aller, car l’aurore se lève (`alah). Et Jacob répondit   : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni.

Genèse 35.1
Dieu dit à Jacob : Lève -toi, monte (`alah) à Béthel  , et demeures -y; là, tu dresseras un autel au Dieu qui t’apparut, lorsque tu fuyais Esaü, ton frère.

Genèse 35.3
Nous nous lèverons, et nous monterons (`alah) à Béthel ; là, je dresserai un autel  au Dieu qui m’a exaucé dans le jour de ma détresse, et qui a été avec moi pendant le voyage que j’ai fait .

Genèse 35.13
Dieu s’éleva (`alah) au-dessus de lui, dans le lieu où il lui avait parlé.

Genèse 37.28
Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter (`alah) Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l ’emmenèrent en Égypte.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé, il monta (`alah) à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 38.13
On en informa Tamar, et on lui dit : Voici ton beau-père qui monte (`alah)   à Thimna, pour tondre ses brebis.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa (`alah)   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir et grasses de chair montèrent (`alah)   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  (`alah) derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.5
Il se rendormit, et il eut un second songe. Voici, sept épis gras   et beaux montèrent (`alah) sur une même tige.

Genèse 41.18
Et voici, sept vaches grasses de chair et belles d’apparence montèrent (`alah)   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.19
Sept autres vaches montèrent (`alah) derrière elles, maigres, fort   laides d’apparence, et décharnées : je n’en ai point vu d’aussi laides   dans tout le pays d’Égypte.

Genèse 41.22
Je vis encore en songe sept épis pleins et beaux, qui montèrent (`alah)   sur une même tige.

Genèse 41.27
Les sept vaches décharnées et laides, qui montaient (`alah) derrière les premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, seront sept  années de famine.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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