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Esaïe 9.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (8.23) Mais les ténèbres 04155 ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses 04164 : Si les temps 06256 passés 07223 ont couvert d’opprobre 07043 (8689) le pays 0776 de Zabulon 02074 et le pays 0776 de Nephthali 05321, Les temps à venir 0314 couvriront 03513 (8689) de gloire La contrée voisine 01870 de la mer 03220, au delà 05676 du Jourdain 03383, Le territoire 01551 des Gentils 01471.
2 (9.1) Le peuple 05971 qui marchait 01980 (8802) dans les ténèbres 02822 Voit 07200 (8804) une grande 01419 lumière 0216 ; Sur ceux qui habitaient 03427 (8802) le pays 0776 de l’ombre de la mort 06757 Une lumière 0216 resplendit 05050 (8804).
3 (9.2) Tu rends le peuple 01471 nombreux 07235 (8689), Tu lui accordes 01431 (8689) de grandes joies 08057 ; Il se réjouit  08055 (8804) devant 06440 toi, comme on se réjouit 08057 à la moisson 07105, Comme on pousse des cris d’allégresse 01523 (8799) au partage 02505 (8763) du butin 07998.
4 (9.3) Car le joug 05923 qui pesait 05448 sur lui, Le bâton 04294 qui frappait son dos 07926, La verge 07626 de celui qui l’opprimait  05065 (8802), Tu les brises 02865 (8689), comme à la journée 03117 de Madian 04080.
5 (9.4) Car toute chaussure 05430 qu’on porte dans la mêlée 05431 (8802) 07494, Et tout vêtement 08071 guerrier roulé 01556 (8775) dans le sang 01818, Seront livrés aux flammes 08316, Pour être dévorés 03980 par le feu 0784.
6 (9.5) Car un enfant 03206 nous est né 03205 (8795), un fils 01121 nous est donné 05414 (8738), Et la domination 04951 reposera sur son épaule 07926 ; On l’appellera 07121 (8799) 08034 Admirable 06382, Conseiller 03289 (8802), Dieu 0410 puissant 01368, Père 01 éternel 05703, Prince 08269 de la paix 07965.

Jugement d’Israël et de Juda

7 (9.6) Donner à l’empire 04951 de l’accroissement 04766, Et une paix 07965 sans fin 07093 au trône 03678 de David 01732 et à son royaume 04467, L’affermir 03559 (8687) et le soutenir 05582 (8800) par le droit 04941 et par la justice 06666, Dès maintenant et à 05704 toujours 05769 : Voilà ce que fera 06213 (8799) le zèle 07068 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
8 (9.7) Le Seigneur 0136 envoie 07971 (8804) une parole 01697 à Jacob 03290 : Elle tombe 05307 (8804) sur Israël  03478.
9 (9.8) Tout le peuple 05971 en aura connaissance 03045 (8804), Ephraïm 0669 et les habitants 03427 (8802) de Samarie 08111, Qui disent 0559 (8800) avec orgueil 01346 et fierté 01433 03824 :
10 (9.9) Des briques 03843 sont tombées 05307 (8804), Nous bâtirons 01129 (8799) en pierres de taille 01496 ; Des sycomores  08256 ont été coupés 01438 (8795), Nous les remplacerons 02498 (8686) par des cèdres 0730.
11 (9.10) L’Éternel 03068 élèvera 07682 (8762) contre eux les ennemis 06862 de Retsin 07526, Et il armera 05526 (8770) leurs ennemis 0341 (8802),
12 (9.11) Les Syriens 0758 à l’orient 06924, les Philistins 06430 à l’occident 0268 ; Et ils dévoreront 0398 (8799) Israël 03478 à pleine bouche 06310. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).
13 (9.12) Le peuple 05971 ne revient 07725 (8804) pas à celui qui le frappe 05221 (8688), Et il ne cherche 01875 (8804) Pas l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 (9.13) Aussi l’Éternel 03068 arrachera 03772 (8686) d’Israël 03478 la tête 07218 et la queue 02180, La branche de palmier  03712 et le roseau 0100, En un seul 0259 jour 03117.
15 (9.14) L’ancien 02205 et le magistrat 06440 05375 (8803), 01931 c’est la tête 07218, Et le prophète 05030 qui enseigne 03384 (8688) le mensonge 08267, c’est la queue 02180.
16 (9.15) Ceux qui conduisent 0833 (8764) ce peuple 05971 l’égarent 08582 (8688), Et ceux qui se laissent conduire 0833 (8794) se perdent 01104 (8794).
17 (9.16) C’est pourquoi le Seigneur 0136 ne saurait se réjouir 08055 (8799) de leurs jeunes hommes 0970, Ni avoir pitié 07355 (8762) de leurs orphelins 03490 et de leurs veuves 0490 ; Car tous sont des impies 02611 et des méchants 07489 (8688), Et toutes les bouches 06310 profèrent 01696 (8802) des infamies 05039. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803) .
18 (9.17) Car la méchanceté 07564 consume 01197 (8804) comme un feu 0784, Qui dévore 0398 (8799) ronces 08068 et épines 07898 ; Il embrase 03341 (8799) l’épaisseur 05442 de la forêt 03293, D’où s’élèvent 055 (8691) des colonnes 01348 de fumée 06227 .
19 (9.18) Par la colère 05678 de l’Éternel 03068 des armées 06635 le pays 0776 est embrasé 06272 (8738), Et le peuple  05971 est comme la proie 03980 du feu 0784 ; Nul 0376 n’épargne 02550 (8799) son frère 0251.
20 (9.19) On pille 01504 (8799) à droite 03225, et l’on a faim 07457 ; On dévore 0398 (8799) à gauche 08040, et l’on n’est pas rassasié 07646 (8804) ; Chacun 0376 dévore 0398 (8799) la chair 01320 de son bras 02220.
21 (9.20) Manassé 04519 dévore Ephraïm 0669, Ephraïm 0669 Manassé 04519, Et ensemble 03162 ils fondent sur Juda 03063. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).

Les codes strong

Strong numéro : 3293 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יַעַר

Vient d’une racine du sens probable de verdure épaisse

Mot translittéré Entrée du TWOT

ya`ar

888,889

Prononciation phonétique Type de mot

(yah’-ar)   

Nom masculin

Définition :
  1. forêt, bois, fourré, hauteur boisée
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Jaar 1, forêt 37, forêts 1, rayon de miel 1, bois, broussailles 1 ;58

Concordance :

Deutéronome 19.5
Un homme, par exemple, va couper du bois dans la forêt (ya`ar) avec un autre homme ; la hache en main, il s’élance pour abattre un arbre ; le fer échappe   du manche, atteint le compagnon de cet homme, et lui donne la mort. Alors il s’enfuira   dans l’une de ces villes pour sauver sa vie,

Josué 17.15
Josué leur dit : Si vous êtes un peuple nombreux, montez à la forêt (ya`ar), et vous l’abattrez pour vous y faire de la place dans le pays des Phéréziens et des Rephaïm, puisque la montagne d’Ephraïm est trop étroite pour vous.

Josué 17.18
Mais vous aurez la montagne, car c’est une forêt (ya`ar) que vous abattrez et dont les issues seront à vous, et vous chasserez les Cananéens, malgré leurs chars de fer et malgré leur force.

1 Samuel 14.25
Tout le peuple était arrivé dans une forêt (ya`ar), où il y avait du miel à la surface du sol.

1 Samuel 14.26
Lorsque le peuple entra dans la forêt (ya`ar), il vit du miel qui coulait ; mais nul ne porta la main à la bouche, car le peuple respectait le serment.

1 Samuel 22.5
Le prophète Gad dit à David : Ne reste Pas dans la forteresse, va -t’en, et entre dans le pays de Juda. Et David s’en alla, et parvint à la forêt (ya`ar) de Héreth.

2 Samuel 18.6
Le peuple sortit dans les champs à la rencontre d’Israël, et la bataille eut lieu dans la forêt (ya`ar) d’Ephraïm.

2 Samuel 18.8
Le combat s’étendit sur toute la contrée, et la forêt (ya`ar) dévora plus de peuple ce jour -là que l’épée n’en dévora.

2 Samuel 18.17
Ils prirent Absalom, le jetèrent dans une grande fosse au milieu de la forêt (ya`ar), et mirent sur lui un très grand monceau de pierres. Tout Israël s’enfuit, chacun dans sa tente.

1 Rois 7.2
Il construisit d’abord la maison de la forêt (ya`ar) du Liban, longue de cent coudées, large de cinquante coudées, et haute de trente coudées. Elle reposait sur quatre rangées de colonnes de cèdre, et il y avait des poutres de cèdre sur les colonnes.

1 Rois 10.17
et trois cents autres boucliers d’or battu, pour chacun desquels il employa trois mines d’or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt (ya`ar) du Liban.

1 Rois 10.21
Toutes les coupes du roi Salomon étaient d’or, et toute la vaisselle de la maison de la forêt (ya`ar) du Liban était d’or pur. Rien n’était d’argent : on n’en faisait aucun cas du temps de Salomon.

2 Rois 2.24
Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l’Éternel. Alors deux ours sortirent de la forêt (ya`ar), et déchirèrent quarante -deux de ces enfants.

2 Rois 19.23
Par tes messagers tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit : Avec la multitude de mes chars, J’ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j’atteindrai sa dernière cime, Sa forêt (ya`ar) semblable à un verger ;

1 Chroniques 16.33
Que les arbres des forêts (ya`ar) poussent des cris de joie Devant l’Éternel ! Car il vient pour juger la terre.

2 Chroniques 9.16
et trois cents autres boucliers d’or battu, pour chacun desquels il employa trois cents sicles d’or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt (ya`ar) du Liban.

2 Chroniques 9.20
Toutes les coupes du roi Salomon étaient d’or, et toute la vaisselle de la maison de la forêt (ya`ar) du Liban était d’or pur. Rien n’était d’argent : on n’en faisait aucun cas du temps de Salomon.

Psaumes 50.10
Car tous les animaux des forêts (ya`ar) sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers ;

Psaumes 80.13
(80.14) Le sanglier de la forêt (ya`ar) la ronge, Et les bêtes des champs en font leur pâture.

Psaumes 83.14
(83.15) Au feu qui brûle la forêt (ya`ar), À la flamme qui embrase les montagnes !

Psaumes 96.12
Que la campagne s’égaie avec tout ce qu’elle renferme, Que tous les arbres des forêts (ya`ar) poussent des cris de joie,

Psaumes 104.20
Tu amènes les ténèbres, et il est nuit : Alors tous les animaux des forêts (ya`ar) sont en mouvement ;

Psaumes 132.6
Voici, nous en entendîmes parler à Ephrata, Nous la trouvâmes dans les champs de Jaar (ya`ar)...

Ecclésiaste 2.6
je me créai des étangs, pour arroser la forêt (ya`ar) où croissaient   les arbres.

Cantique 2.3
Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt (ya`ar), Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.

Cantique 5.1
J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée ; Je cueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel (ya`ar) avec mon miel, Je bois  mon vin avec mon lait... -Mangez, amis, buvez, enivrez -vous d’amour ! -

Esaïe 7.2
On vint dire à la maison de David : Les Syriens sont campés en Ephraïm. Et le cœur d’Achaz et le cœur de son peuple furent agités, comme les arbres de la forêt (ya`ar) sont agités par le vent.

Esaïe 9.18
(9.17) Car la méchanceté consume comme un feu, Qui dévore ronces et épines ; Il embrase l’épaisseur de la forêt (ya`ar), D’où s’élèvent des colonnes de fumée.

Esaïe 10.18
Qui consumera, corps et âme, La magnificence de sa forêt (ya`ar) et de ses campagnes. Il en sera comme d’un malade, qui tombe en défaillance.

Esaïe 10.19
Le reste des arbres de sa forêt (ya`ar) pourra être compté, Et un enfant en écrirait le nombre.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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