/   /   /  Luc 19     

Luc 19
Grande Bible de Tours


1 Jésus étant entré à Jéricho, passait par la ville ;
2 Et il y avait un homme nommé Zachée, chef des publicains, et riche,
3 Qui cherchait à voir Jésus pour le connaître, et qui ne le pouvait pas, à cause de la foule, parce qu’il était petit de taille.
4 Il courut donc devant, et monta sur un sycomore pour le voir ; car il devait passer par là.
5 Jésus, étant arrivé en cet endroit, leva les yeux, l’aperçut et lui dit : Zachée, hâtez-vous de descendre, parce qu’il faut que je loge aujourd’hui dans votre maison.
6 Zachée descendit aussitôt, et le reçut avec joie*.
Ces derniers mots montrent les bonnes dispositions de Zachée.
7 Tous ceux qui le virent disaient en murmurant : Il est allé loger chez un homme pécheur.
8 Zachée se présentant devant le Seigneur, lui dit : Seigneur, je donne la moitié de mon bien aux pauvres, et si j’ai fait tort à quelqu’un en quoi que ce soit, je lui en rends quatre fois autant*.
Selon la loi romaine, le publicain qui avait commis quelque injustice était condamné à restituer quatre fois la valeur de ce qu’il avait pris.
9 Jésus lui dit : Cette maison a reçu aujourd’hui le salut, parce que celui-ci est aussi enfant d’Abraham ;
10 Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Parabole des serviteurs et des récompenses

11 Comme ils écoutaient ce qu’il disait, il ajouta une parabole, parce qu’il était proche de Jérusalem, et qu’ils s’imaginaient que le royaume de Dieu allait bientôt être manifesté*.
Le royaume de Dieu allait, en effet, bientôt être établi ; mais c’était un royaume spirituel, tandis que les Juifs alors attendaient dans le Messie un prince conquérant et un roi glorieux.
12 Il dit donc : Un homme de grande naissance s’en alla dans un pays éloigné prendre possession d’un royaume, pour revenir ensuite.
13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines d’argent, et leur dit : Négociez jusqu’à ce que je revienne.
14 Mais comme ceux de son pays le haïssaient, ils envoyèrent après lui des députés pour dire : Nous ne voulons point que celui-ci soit notre roi.
15 Étant de retour, après avoir pris possession de son royaume, il ordonna d’appeler ses serviteurs auxquels il avait donné son argent, pour savoir de combien chacun l’avait fait profiter.
16 Le premier vint, et dit : Seigneur, votre mine d’argent vous en a acquis dix autres.
17 Il lui répondit : Très bien, bon serviteur ; parce que vous avez été fidèle en peu de chose, vous aurez le commandement sur dix villes.
18 Le second vint, et dit : Seigneur, votre mine vous en a acquis cinq autres.
19 Son maître lui dit : Et vous, ayez le commandement sur cinq villes.
20 Il en vint un troisième, qui dit : Seigneur, voici votre mine, que j’ai tenue enveloppée dans un linge,
21 Parce que je vous ai craint, sachant que vous êtes un homme sévère ; vous redemandez ce que vous n’avez pas donné, et vous récoltez ce que vous n’avez point semé.
22 Son maître lui répondit : Mauvais serviteur, je vous condamne par votre propre bouche : vous saviez que je suis un homme sévère, qui redemande ce que je n’ai point donné, et qui récolte ce que je n’ai point semé ;
23 Pourquoi n’avez-vous pas mis mon argent à la banque, afin qu’à mon retour je le retirasse avec les intérêts ?
24 Alors il dit à ceux qui étaient présents : Otez-lui la mine qu’il a, et donnez-la à celui qui en a dix.
25 Mais, Seigneur, répondirent-ils, il en a dix.
26 Je vous déclare, leur dit-il, qu’on donnera à celui qui a déjà, et il sera comblé de biens ; et que pour celui qui n’a point, on lui ôtera même ce qu’il a.
27 Quant à mes ennemis, qui n’ont pas voulu m’avoir pour roi, qu’on les amène ici, et qu’on les tue en ma présence.

Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem

28 Après avoir parlé de la sorte, il marchait devant, en allant à Jérusalem.
29 Et étant arrivé près de Bethphagé et de Béthanie, à la montagne qu’on appelle des Oliviers, il envoya deux de ses disciples,
30 Et leur dit : Allez dans ce village qui est devant vous, et vous y trouverez en entrant un ânon attaché, sur lequel nul homme n’a jamais monté ; déliez-le, et amenez-le-moi.
31 Si quelqu’un vous demande pourquoi vous le déliez, vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin.
32 Ceux qu’il envoyait partirent donc, et trouvèrent l’ânon, comme il le leur avait dit.
33 Et comme ils le déliaient, ceux à qui il appartenait leur dirent : Pourquoi déliez-vous cet ânon ?
34 Ils répondirent : Le Seigneur en a besoin.
35 Ils l’emmenèrent donc, et, jetant leurs vêtements sur l’ânon, ils le firent monter dessus.
36 Et partout où il passait ils étendaient leurs vêtements le long du chemin.
37 Mais lorsqu’il approcha de la descente de la montagne des Oliviers, tous les disciples en foule, transportés de joie, se mirent à louer Dieu à haute voix, pour toutes les merveilles qu’ils avaient vues,
38 En disant : Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur ! Paix dans le ciel, et gloire au plus haut des cieux !
39 Alors quelques-uns des pharisiens qui étaient parmi le peuple lui dirent : Maître, faites taire vos disciples.
40 Il leur répondit : Je vous déclare que si ceux-ci se taisent, les pierres crieront.
41 Étant près de Jérusalem, et regardant la ville, il pleura sur elle, en disant :
42 Si tu connaissais au moins en ce jour ce qui peut te procurer la paix* ! Mais maintenant cela est caché à tes yeux.
Les Juifs, par le mot paix, entendaient toute espèce de biens.
43 Il viendra un temps où tes ennemis t’environneront de tranchées, où ils t’enfermeront et te serreront de toutes parts ;
44 Ils te renverseront à terre, toi et tes enfants qui sont au milieu de toi, et ils ne laisseront pas pierre sur pierre ; parce que tu n’as pas connu le temps auquel Dieu t’a’ visitée.
45 Et étant entré dans le temple, il commença à chasser ceux qui y vendaient et y achetaient,
46 En leur disant : Il est écrit : Ma maison est une maison de prière, et vous en avez fait une caverne de voleurs.
47 Et il enseignait tous les jours dans le temple. Cependant les princes des prêtres, les scribes et les principaux du peuple cherchaient à le perdre ;
48 Mais ils ne trouvaient rien à faire contre lui, parce que tout le peuple était en admiration en l’écoutant.

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