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Jacques 3.1
Segond 1910 + Codes Strongs


L’usage de la parole

1 Mes 3450 frères 80, qu’il n’y ait 1096 (5737) pas 3361 parmi vous un grand nombre de personnes 4183 qui se mettent à enseigner 1320, car vous savez 1492 (5761) que 3754 nous serons 2983 (5695) jugés 2917 plus sévèrement 3187.
2 1063 Nous bronchons 4417 (5719) tous 537 de plusieurs manières 4183. Si quelqu’un 1536 ne bronche 4417 (5719) point 3756 en 1722 paroles 3056, c’est 3778 un homme 435 parfait 5046, 2532 capable 1415 de tenir tout 3650 son corps 4983 en bride 5468 (5658).
3 2400 (5628) Si nous mettons 906 (5719) le mors 5469 dans 1519 la bouche 4750 des chevaux 2462 pour 4314 qu’ils 846 nous 2254 obéissent 3982 (5745), 2532 nous dirigeons 3329 (5719) aussi leur 846 corps 4983 tout entier 3650.
4 Voici 2400 (5628), même 2532 les navires 4143, qui sont 5607 (5752) si grands 5082 et 2532 que poussent 1643 (5746) des 5259 vents 417 impétueux 4642, sont dirigés 3329 (5743) par 5259 un très petit 1646 gouvernail 4079, au gré 3699 302 3730 1014 (5741) du pilote 2116 (5723).
5 De même 2532 3779, la langue 1100 est 2076 (5748) un petit 3398 membre 3196, et 2532 elle se vante de grandes choses 3166 (5719). Voici 2400 (5628), comme un petit 3641 feu 4442 peut embraser 381 (5719) une grande 2245 forêt 5208 !
6 La langue 1100 aussi 2532 est un feu 4442 ; c’est le monde 2889 de l’iniquité 93. 3779 La langue 1100 est placée 2525 (5743) parmi 1722 nos 2257 membres 3196, souillant 4695 (5723) tout 3650 le corps 4983, et 2532 enflammant 5394 (5723) le cours 5164 de la vie 1078, étant elle-même 2532 enflammée 5394 (5746) par 5259 la géhenne 1067.
7 1063 Toutes 3956 les espèces 5449 de bêtes 2342 et 5037 2532 d’oiseaux 4071, 5037 de reptiles 2062 et 2532 d’animaux marins 1724, sont domptés 1150 (5743) et 2532 ont été domptés 1150 (5769) par la nature 5449 humaine 442 ;
8 mais 1161 la langue 1100, aucun 3762 homme 444 ne peut 1410 (5736) la dompter 1150 (5658) ; c’est un mal 2556 qu’on ne peut réprimer 183 ; elle est pleine 3324 d’un venin 2447 mortel 2287.
9 Par 1722 elle 846 nous bénissons 2127 (5719) le Seigneur 2316 notre 2532 Père 3962, et 2532 par 1722 elle 846 nous maudissons 2672 (5736) les hommes 444 3588 faits 1096 (5756) à 2596 l’image 3669 de Dieu 2316.
10 De 1537 la même 846 bouche 4750 sortent 1831 (5736) la bénédiction 2129 et 2532 la malédiction 2671. Il ne faut 5534 (5724) pas 3756, mes 3450 frères 80, qu 5023’il en soit 1096 (5738) ainsi 3779.
11 La source 4077 fait-elle jaillir 1032 (5719) 3385 par 1537 la même 846 ouverture 3692 l’eau douce 1099 et 2532 l’eau amère 4089 ?
12 Un figuier 4808, mes 3450 frères 80, peut-il 3361 1410 (5736) produire 4160 (5658) des olives 1636, ou 2228 une vigne 288 des figues 4810 ? 3779 De l’eau 4077 5204 salée 252 ne peut pas 3762 non plus produire 4160 (5658) de l’eau douce 1099 2532.

Sagesse et mauvais désirs

13 Lequel 5101 d’entre 1722 vous 5213 est sage 4680 et 2532 intelligent 1990 ? Qu’il montre 1166 (5657) ses 846 œuvres 2041 par 1537 une bonne 2570 conduite 391 avec 1722 la douceur 4240 de la sagesse 4678.
14 Mais 1161 si 1487 vous avez 2192 (5719) dans 1722 votre 5216 cœur 2588 un zèle 2205 amer 4089 et 2532 un esprit de dispute 2052, ne vous glorifiez 2620 (5737) pas 3361 et 2532 ne mentez pas 5574 (5732) contre 2596 la vérité 225.
15 Cette 3778 sagesse 4678 n’est point 3756 celle qui vient 2076 (5748) 2718 (5740) d’en haut 509 ; mais 235 elle est terrestre 1919, charnelle 5591, diabolique 1141.
16 Car 106315633699 il y a un zèle amer 2205 et 2532 un esprit de dispute 2052, il y a du désordre 181 et 2532 toutes sortes 3956 de mauvaises 5337 actions 4229.
17 1161 La sagesse 4678 d’en haut 509 est 2076 (5748) premièrement 4412 pure 53 3303, ensuite 1899 pacifique 1516, modérée 1933, conciliante 2138, pleine 3324 de miséricorde 1656 et 2532 de bons 18 fruits 2590, exempte 87 de duplicité 2532, d’hypocrisie 505.
18 1161 Le fruit 2590 de la justice 1343 est semé 4687 (5743) dans 1722 la paix 1515 par ceux qui recherchent 4160 (5723) la paix 1515.

Les codes strong

Strong numéro : 1492 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οἶδα

Mot racine

Mot translittéré Entrée du TDNT

eido ou oida

5:116, *

Prononciation phonétique Type de mot

(i’-do) ou (oy’-da)   

Verbe

Définition :
  1. voir.
    1. percevoir avec les yeux.
    2. apercevoir par n’importe quel sens.
    3. remarquer, discerner, découvrir.
    4. voir.
      • tourner les yeux , l’esprit, l’attention vers quelque chose.
      • redoubler d’attention, observer.
      • voir à propos de quelque chose, ce qui va se passer.
      • examiner, inspecter.
    5. expérimenter un état ou une condition.
    6. découvrir, avoir un entretien, visiter.
  2. connaître.
    1. connaître sur quelque chose.
    2. la connaissance , la compréhension, percevoir.
      • d’un fait.
      • le sens de quelque chose qui est défini.
      • être versé dans.
    3. avoir une attention sur, chérir, avoir de la considération pour (1 Thessaloniciens 5.12).

Pour les Synonymes voir entrée 5825

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, avoir vu, apercevoir, savoir, connaître, … 663

Concordance :

Matthieu 2.2
et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? car nous avons vu (eido ou oida) son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l ’adorer.

Matthieu 2.9
Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu ’ils avaient vue (eido ou oida) en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.

Matthieu 2.10
Quand ils aperçurent (eido ou oida) l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.

Matthieu 2.11
Ils entrèrent dans la maison, virent (eido ou oida) le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Matthieu 2.16
Alors Hérode, voyant (eido ou oida) qu ’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.

Matthieu 3.7
Mais, voyant (eido ou oida) venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous  a appris à fuir la colère à venir ?

Matthieu 3.16
Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit (eido ou oida) l’Esprit  de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui .

Matthieu 4.16
Ce peuple, assis dans les ténèbres, À vu (eido ou oida) une grande   lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s ’est levée.

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit (eido ou oida) deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Matthieu 4.21
De là étant allé plus loin, il vit (eido ou oida) deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. (4.22) Il les appela,

Matthieu 5.1
Voyant (eido ou oida) la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.

Matthieu 5.16
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu ’ils voient (eido ou oida) vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.8
Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait (eido ou oida) de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

Matthieu 6.32
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait (eido ou oida) que vous en avez besoin.

Matthieu 7.11
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez (eido ou oida) donner  de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père  qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent  .

Matthieu 8.14
Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit (eido ou oida)  la belle-mère couchée et ayant la fièvre.

Matthieu 8.18
Jésus, voyant (eido ou oida) une grande foule autour de lui, donna l’ordre  de passer à l’autre bord.

Matthieu 8.34
Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et, dès qu’ils le virent (eido ou oida), ils le supplièrent de quitter   leur territoire.

Matthieu 9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant (eido ou oida) leur foi, dit au paralytique  : Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.

Matthieu 9.4
Et Jésus, connaissant (eido ou oida) leurs pensées, dit : Pourquoi   avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?

Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez (eido ou oida) que le Fils de l’homme a   sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il  au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.

Matthieu 9.8
Quand la foule vit (eido ou oida) cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia   Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.

Matthieu 9.9
De là étant allé plus loin, Jésus vit (eido ou oida) un homme assis   au lieu des péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit : Suis -moi. Cet homme se leva, et le suivit.

Matthieu 9.11
Les pharisiens virent (eido ou oida) cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange -t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?

Matthieu 9.22
Jésus se retourna, et dit, en la voyant (eido ou oida)  : Prends courage, ma fille, ta foi t ’a guérie. Et cette femme fut guérie à l’heure même.

Matthieu 9.23
Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu’il vit  (eido ou oida) les joueurs de flûte et la foule bruyante,

Matthieu 9.36
Voyant (eido ou oida) la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu  ’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.

Matthieu 11.8
Mais, qu ’êtes-vous allés voir (eido ou oida) ? un homme vêtu d ’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

Matthieu 11.9
Qu ’êtes-vous donc allés voir (eido ou oida) ? un prophète ? Oui, vous dis -je, et plus qu’un prophète.

Matthieu 12.2
Les pharisiens, voyant (eido ou oida) cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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