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Esaïe 9.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (8.23) Mais les ténèbres 04155 ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses 04164 : Si les temps 06256 passés 07223 ont couvert d’opprobre 07043 (8689) le pays 0776 de Zabulon 02074 et le pays 0776 de Nephthali 05321, Les temps à venir 0314 couvriront 03513 (8689) de gloire La contrée voisine 01870 de la mer 03220, au delà 05676 du Jourdain 03383, Le territoire 01551 des Gentils 01471.
2 (9.1) Le peuple 05971 qui marchait 01980 (8802) dans les ténèbres 02822 Voit 07200 (8804) une grande 01419 lumière 0216 ; Sur ceux qui habitaient 03427 (8802) le pays 0776 de l’ombre de la mort 06757 Une lumière 0216 resplendit 05050 (8804).
3 (9.2) Tu rends le peuple 01471 nombreux 07235 (8689), Tu lui accordes 01431 (8689) de grandes joies 08057 ; Il se réjouit  08055 (8804) devant 06440 toi, comme on se réjouit 08057 à la moisson 07105, Comme on pousse des cris d’allégresse 01523 (8799) au partage 02505 (8763) du butin 07998.
4 (9.3) Car le joug 05923 qui pesait 05448 sur lui, Le bâton 04294 qui frappait son dos 07926, La verge 07626 de celui qui l’opprimait  05065 (8802), Tu les brises 02865 (8689), comme à la journée 03117 de Madian 04080.
5 (9.4) Car toute chaussure 05430 qu’on porte dans la mêlée 05431 (8802) 07494, Et tout vêtement 08071 guerrier roulé 01556 (8775) dans le sang 01818, Seront livrés aux flammes 08316, Pour être dévorés 03980 par le feu 0784.
6 (9.5) Car un enfant 03206 nous est né 03205 (8795), un fils 01121 nous est donné 05414 (8738), Et la domination 04951 reposera sur son épaule 07926 ; On l’appellera 07121 (8799) 08034 Admirable 06382, Conseiller 03289 (8802), Dieu 0410 puissant 01368, Père 01 éternel 05703, Prince 08269 de la paix 07965.

Jugement d’Israël et de Juda

7 (9.6) Donner à l’empire 04951 de l’accroissement 04766, Et une paix 07965 sans fin 07093 au trône 03678 de David 01732 et à son royaume 04467, L’affermir 03559 (8687) et le soutenir 05582 (8800) par le droit 04941 et par la justice 06666, Dès maintenant et à 05704 toujours 05769 : Voilà ce que fera 06213 (8799) le zèle 07068 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
8 (9.7) Le Seigneur 0136 envoie 07971 (8804) une parole 01697 à Jacob 03290 : Elle tombe 05307 (8804) sur Israël  03478.
9 (9.8) Tout le peuple 05971 en aura connaissance 03045 (8804), Ephraïm 0669 et les habitants 03427 (8802) de Samarie 08111, Qui disent 0559 (8800) avec orgueil 01346 et fierté 01433 03824 :
10 (9.9) Des briques 03843 sont tombées 05307 (8804), Nous bâtirons 01129 (8799) en pierres de taille 01496 ; Des sycomores  08256 ont été coupés 01438 (8795), Nous les remplacerons 02498 (8686) par des cèdres 0730.
11 (9.10) L’Éternel 03068 élèvera 07682 (8762) contre eux les ennemis 06862 de Retsin 07526, Et il armera 05526 (8770) leurs ennemis 0341 (8802),
12 (9.11) Les Syriens 0758 à l’orient 06924, les Philistins 06430 à l’occident 0268 ; Et ils dévoreront 0398 (8799) Israël 03478 à pleine bouche 06310. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).
13 (9.12) Le peuple 05971 ne revient 07725 (8804) pas à celui qui le frappe 05221 (8688), Et il ne cherche 01875 (8804) Pas l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 (9.13) Aussi l’Éternel 03068 arrachera 03772 (8686) d’Israël 03478 la tête 07218 et la queue 02180, La branche de palmier  03712 et le roseau 0100, En un seul 0259 jour 03117.
15 (9.14) L’ancien 02205 et le magistrat 06440 05375 (8803), 01931 c’est la tête 07218, Et le prophète 05030 qui enseigne 03384 (8688) le mensonge 08267, c’est la queue 02180.
16 (9.15) Ceux qui conduisent 0833 (8764) ce peuple 05971 l’égarent 08582 (8688), Et ceux qui se laissent conduire 0833 (8794) se perdent 01104 (8794).
17 (9.16) C’est pourquoi le Seigneur 0136 ne saurait se réjouir 08055 (8799) de leurs jeunes hommes 0970, Ni avoir pitié 07355 (8762) de leurs orphelins 03490 et de leurs veuves 0490 ; Car tous sont des impies 02611 et des méchants 07489 (8688), Et toutes les bouches 06310 profèrent 01696 (8802) des infamies 05039. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803) .
18 (9.17) Car la méchanceté 07564 consume 01197 (8804) comme un feu 0784, Qui dévore 0398 (8799) ronces 08068 et épines 07898 ; Il embrase 03341 (8799) l’épaisseur 05442 de la forêt 03293, D’où s’élèvent 055 (8691) des colonnes 01348 de fumée 06227 .
19 (9.18) Par la colère 05678 de l’Éternel 03068 des armées 06635 le pays 0776 est embrasé 06272 (8738), Et le peuple  05971 est comme la proie 03980 du feu 0784 ; Nul 0376 n’épargne 02550 (8799) son frère 0251.
20 (9.19) On pille 01504 (8799) à droite 03225, et l’on a faim 07457 ; On dévore 0398 (8799) à gauche 08040, et l’on n’est pas rassasié 07646 (8804) ; Chacun 0376 dévore 0398 (8799) la chair 01320 de son bras 02220.
21 (9.20) Manassé 04519 dévore Ephraïm 0669, Ephraïm 0669 Manassé 04519, Et ensemble 03162 ils fondent sur Juda 03063. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).

Les codes strong

Strong numéro : 1875 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּרַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

darash

455

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-rash’)   

Verbe

Définition :
  1. Avoir recours à, chercher, s’enquérir, exiger
    1. Fréquenter (un lieu)
      • Consulter, rechercher
        • Dieu
      • Chercher une divinité dans la prière et le culte
        • Les faux dieux, les devins
      • Chercher (avec une demande), demander
        • Dieu
        • Divinités païennes
      • Pratiquer, étudier, suivre, chercher avec application
    2. être consulté (seulement pour Dieu)
      • être redemandé (le sang)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chercher, consulter, s’informer, redemander, réclamer, s’occuperavoir souci de, avoir recours, prendre à cœur, sonder, veiller,... ; 164

Concordance :

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai (darash) le sang de vos âmes, je le redemanderai (darash) à tout animal ; et je redemanderai (darash) l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 25.22
Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi  suis-je enceinte? Elle alla consulter (darash) l’Éternel.

Genèse 42.22
Ruben, prenant la parole, leur dit : Ne vous disais   -je pas: Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé (darash).

Exode 18.15
Moïse répondit à son beau-père : C’est que le peuple vient   à moi pour consulter (darash) Dieu.

Lévitique 10.16
Moïse chercha (darash) (darash) le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé  . Alors il s’irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit :

Deutéronome 4.29
C’est de là aussi que tu chercheras l’Éternel, ton Dieu, et que tu le trouveras, si tu le cherches (darash) de tout ton cœur et de toute ton âme.

Deutéronome 11.12
c’est un pays dont l’Éternel, ton Dieu, prend soin (darash), et sur lequel l’Éternel, ton Dieu , a continuellement les yeux, du commencement à la fin de l’année.

Deutéronome 12.5
Mais vous le chercherez (darash) à sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom.

Deutéronome 12.30
garde -toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites  devant toi. Garde-toi de t’informer (darash) de leurs dieux et de dire : Comment ces nations servaient -elles leurs dieux ? Moi aussi, je veux faire de même.

Deutéronome 13.14
tu feras des recherches (darash), tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,

Deutéronome 17.4
Dès que tu en auras connaissance, dès que tu l’auras appris, tu feras avec soin des recherches  (darash). La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise   en Israël,

Deutéronome 17.9
Tu iras vers les sacrificateurs, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge   ; tu les consulteras (darash), et ils te feront connaître la sentence.

Deutéronome 18.11
d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure  , personne qui interroge les morts (darash).

Deutéronome 18.19
Et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon nom, c’est moi qui lui en demanderai compte (darash).

Deutéronome 19.18
Les juges feront avec soin des recherches (darash). Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

Deutéronome 22.2
Si ton frère n’habite pas près de toi, et que tu ne le connaisses pas, tu recueilleras l’animal dans ta maison et il restera chez toi jusqu’à ce que ton frère le réclame (darash) ; et alors tu le lui rendras.

Deutéronome 23.6
Tu n’auras souci (darash) ni de leur prospérité ni de leur bien-être, tant que tu vivras, à perpétuité.

Deutéronome 23.21
Si tu fais un vœu à l’Éternel, ton Dieu, tu ne tarderas point à l’accomplir : car l’Éternel, ton Dieu, t’en demanderait compte (darash) (darash), et tu te chargerais d’un péché .

Juges 6.29
Ils se dirent l’un à l’autre : Qui a fait cela ? Et ils s’informèrent (darash) et firent des recherches. On leur dit : C’est Gédéon, fils de Joas, qui a fait cela.

1 Samuel 9.9
Autrefois en Israël, quand on allait consulter (darash) Dieu, on disait : Venez, et allons au voyant ! Car celui qu’on appelle aujourd’hui le prophète s’appelait autrefois le voyant. -

1 Samuel 28.7
Et Saül dit  à ses serviteurs : Cherchez -moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter (darash). Ses serviteurs lui dirent : Voici, à En-Dor  il y a une femme qui évoque les morts.

2 Samuel 11.3
David fit demander (darash) qui était cette femme, Et on lui dit : N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Eliam, femme d’Urie, le Héthien ?

1 Rois 14.5
L’Éternel avait dit à Achija : La femme de Jéroboam va venir te consulter (darash) au sujet de son fils, parce qu’il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre.

1 Rois 22.5
Puis Josaphat dit au roi d’Israël : Consulte (darash) maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel.

1 Rois 22.7
Mais Josaphat dit : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter (darash) ?

1 Rois 22.8
Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter (darash) l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi!

2 Rois 1.2
Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit : Allez, consultez (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, pour savoir si je guérirai de cette maladie.

2 Rois 1.3
Mais l’ange de l’Éternel dit à Élie, le Thischbite : Lève -toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis -leur: Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ?

2 Rois 1.6
Ils lui répondirent : Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites   -lui: Ainsi parle l’Éternel : Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ? C’est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

2 Rois 1.16
Il lui dit : Ainsi parle l’Éternel : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, comme s’il n’y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter (darash) la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

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