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Ecclésiaste 5.6
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 4639 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מַעֲשֶׂה

Vient de 06213

Mot translittéré Entrée du TWOT

ma`aseh

1708a

Prononciation phonétique Type de mot

(mah-as-eh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. action, travail
    1. action, la chose faite, l’acte
    2. travail, labeur
    3. affaire, occupation
    4. entreprendre, entreprise
    5. accomplissement
    6. faits, œuvres (de délivrance et de jugement)
    7. ouvrage, la chose ouvrée
    8. l’œuvre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ouvrage, œuvre, tâche, travail, affaire, ce qu’on doit faire, acte, action, occupation, ouvrage de broderie, treillis, graver, tresser, tisser, des mets, art, choses, agir, fatigue,... ; 235

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues (ma`aseh) et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 20.9
Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit : Qu’est-ce que tu nous as fait   ? Et en quoi t’ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis à mon égard des actes (ma`aseh) qui ne doivent pas se commettre.

Genèse 40.17
Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets (ma`aseh) de toute espèce , cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête.

Genèse 44.15
Joseph leur dit : Quelle action (ma`aseh) avez-vous faite ? Ne savez -vous pas qu’un homme comme moi a le pouvoir de deviner ?

Genèse 46.33
Et quand Pharaon vous appellera, et dira : (46.34) Quelle est votre occupation (ma`aseh)?

Genèse 47.3
Pharaon leur dit : Quelle est votre occupation (ma`aseh)? Ils répondirent à Pharaon  : Tes serviteurs sont bergers, comme l’étaient nos pères.

Exode 5.4
Et le roi d’Égypte leur dit : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage (ma`aseh)? Allez à vos travaux.

Exode 5.13
Les inspecteurs les pressaient, en disant : Achevez votre tâche (ma`aseh), jour par jour, comme quand il y avait de la paille.

Exode 18.20
Enseigne -leur les ordonnances et les lois ; et fais-leur connaître le chemin   qu’ils doivent suivre, et ce qu’ils doivent faire (ma`aseh).

Exode 23.12
Pendant six jours, tu feras ton ouvrage (ma`aseh). Mais le septième jour, tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l’étranger aient du relâche.

Exode 23.16
Tu observeras la fête de la moisson, des prémices de ton travail (ma`aseh), de ce que tu auras semé dans les champs ; et la fête de la récolte, à la fin de l’année, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail (ma`aseh).

Exode 23.24
Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point; tu n’imiteras   (ma`aseh) point ces peuples dans leur conduite, mais tu les détruiras, et tu briseras   leurs statues.

Exode 24.10
Ils virent le Dieu d’Israël ; sous ses pieds, c’était comme un ouvrage (ma`aseh) de saphir  transparent, comme le ciel lui-même dans sa pureté.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  travaillés (ma`aseh).

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement travaillé (ma`aseh), et l’on y représentera des chérubins.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage (ma`aseh) de broderie.

Exode 27.4
Tu feras à l’autel une grille d’airain, en forme de treillis (ma`aseh), et tu mettras   quatre anneaux d’airain aux quatre coins du treillis.

Exode 27.16
Pour la porte du parvis il y aura un rideau de vingt coudées, bleu, pourpre   et cramoisi, et de fin lin retors, en ouvrage de broderie (ma`aseh), avec quatre   colonnes et leurs quatre bases.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement travaillé (ma`aseh).

Exode 28.8
La ceinture sera du même travail (ma`aseh) que l’éphod et fixée sur lui; elle sera d’or, de fil bleu, pourpre  et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 28.11
Tu graveras (ma`aseh) sur les deux pierres les noms des fils   d’Israël, comme on grave les pierres et les cachets ; tu les entoureras de montures   d’or.

Exode 28.14
et deux chaînettes d’or pur, que tu tresseras (ma`aseh)   en forme de cordons; et tu fixeras aux montures les chaînettes ainsi tressées.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement travaillé (ma`aseh); tu le feras du même travail (ma`aseh) que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 28.22
Tu feras sur le pectoral des chaînettes d’or pur, tressées   (ma`aseh) en forme de cordons.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord tissé (ma`aseh), comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 28.39
Tu feras la tunique de fin lin ; tu feras une tiare de fin lin  , et tu feras une ceinture brodée (ma`aseh).

Exode 30.25
Tu feras avec cela une huile pour l’onction sainte, composition de parfums   selon l’art (ma`aseh) du parfumeur ; ce sera l’huile pour l’onction sainte.

Exode 30.35
Tu feras avec cela un parfum composé selon l’art (ma`aseh) du parfumeur ; il sera salé, pur et saint.

Exode 32.16
Les tables étaient l’ouvrage (ma`aseh) de Dieu, et l’écriture était l’écriture de Dieu, gravée   sur les tables.

Exode 34.10
L’Éternel répondit : Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n’ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation ; tout le peuple  qui t’environne verra l’œuvre (ma`aseh) de l’Éternel, et c’est par toi que j’accomplirai des choses terribles.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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